Page 149 - untitled

‫סימ לג דברי האסורי משו סכנה קכז‬

‫סימ לג דברי האסורי משו סכנה ובו יד סעיפי ‪:‬‬

‫‪¨ .à‬אסוּר ל‪¡¤‬אכ‪Ÿ‬ל ¨דּג ¦עם ¨בּ ¨שׂר‪© ,1‬ו ‪£‬א ¦פלּוּ ¦עם ‪ª‬שׁ ©מּן עוֹפוֹת‪¦ ,‬מ §פּ‪¥‬ני ©ה ©סּ¨כּ¨נה‪§ .‬ו ‪¥‬אין ¦ל §צל‪Ÿ‬ת ¨בּ ¨שׂר‬

‫¦עם ¨דּג §בּ ©תנּוּר ‪¤‬א ¨חד‪§ ,‬כּ ‪¤‬שׁהוּא ©תנּוּר ¨ק ¨טן‪¤ ,2‬א ¨לּא §כּ ‪¤‬שׁ ‪¤‬א ¨חד ‪¥‬מ ‪¤‬הם §מ‪ª‬כ ‪¤‬סּה‪£ .‬א ¨בל ©בּ ©תּנּוּ¦רים‬
‫‪¤‬שׁ ¨לּנוּ ‪¤‬שׁ ‪¥‬הם §גּדוֹ ¦לים ‪¥‬אין ¨לחוּשׁ‪.‬‬

‫‪§ .á‬כּ ‪¤‬שׁאוֹ‪¥‬כל ¨דּ¦גים §ו ©א ©חר ¨כְּך ¨בּ ¨שׂר אוֹ §ל ‪¥‬ה ‪¤‬פ §ך‪ ,‬י‪¥‬שׁ ל‪¡¤‬אכ‪Ÿ‬ל ‪¥‬בּינ‪¥‬י ‪¤‬הם §ק ¨צת ©פּת‪§ ,‬ו ¦ל §שׁתּ‪Ÿ‬ת ‪¥‬איז‪¤‬ה‬

‫©מ §שׁ‪¤‬קה‪© ,3‬דּ‪£‬ה‪¥‬וי ¦קנּוּ ©ח ©ו‪£‬ה¨ד ¨חה‪.‬‬

‫‪¨ .â‬צ¦ריְך ¦ל¨זּ ‪¥‬הר ¦מ‪¥‬זּ©עת ¨א¨דם‪¤ ,‬שׁ ¨כּל ז‪©¥‬עת ¨א¨דם הוּא ©סם ©ה ¨מּ‪¤‬ות‪ ,‬חוּץ ¦מ‪¥‬זּ©עת ©ה ¨פּ¦נים‪§ .‬ו ¨ל‪¥‬כן‬

‫¦י¨זּ ‪¥‬הר ‪¤‬שׁלּ‪Ÿ‬א ¦י ‪¥‬תּן ©מ ‪£‬א ¨כל ‪¥‬בּין §בּ¨ג¨דיו ¦ל §ב ¨שׂרוֹ ¦מ §פנ‪¥‬י ©ה‪¥‬זּ¨עה‪§ .‬ו‪¥‬כן ל‪Ÿ‬א ¦י ‪¥‬תּן ¨מעוֹת §לתוְֹך ¦פּיו‪,‬‬
‫‪¤‬שׁ ¨מּא י‪¥‬שׁ ‪£‬על‪¥‬י ‪¤‬הם §מ©עט ‪¥‬ז¨עה‪§ ,‬ועוֹד ‪¤‬שׁיּ©ד ©הכּ‪Ÿ‬ל §מ ©מ §שׁ §מ ¦שׁין ¨בּ‪¤‬הן‪§ ,‬וי‪¥‬שׁ ‪¥‬מ ‪¤‬הם חוֹ ¦לים )יורה דעה‬

‫¦סי ¨מן קט"ז(‬

‫‪¨ .ã‬צ¦ריְך ¨כּל ¨א¨דם ¦ל¨זּ ‪¥‬הר ¨תּ ¦מיד §כּ ‪¤‬שׁ ‪¥‬מּ¦רי ©ח ‪¥‬רי ©ח ‪¥‬אי‪¤‬זה ©מ ‪£‬א ¨כל‪ ,‬י© §פ ¦ליט ¨כּל ¨הר‪Ÿ‬ק ‪¤‬שׁ §בּ ¦פיו §ול‪Ÿ‬א‬

‫¦י §ב ¨ל‪¤‬ענּוּ‪¦ ,‬כּי ¦אם בּוֹ §לעוֹ‪ ,‬יוּ ©כל ¨לב‪Ÿ‬א ¦לי‪¥‬די ©ס¨כּ¨נה‪© ,‬חס §ו ¨שׁלוֹם )כתובו' סא‪(:‬‬

‫‪ .ä‬י‪¥‬שׁ ¦ל¨זּ ‪¥‬הר ‪¤‬שׁלּ‪Ÿ‬א ¦ל §שׁתּ‪Ÿ‬ת ©מ §שׁ ¦קים ‪¤‬שׁ¦נּ §ת©גּלּוּ‪.4‬‬

‫פסקי ספר‬

‫ה'לבוש' ועוד‪ .‬והב איש חי )‪jzelrda a"y‬‬ ‫‪ .1‬והטע משו שקשה לצרעת‪ .‬ומותר‬
‫‪ (eh‬כתב שבבגדד החמירו בזה‪ .‬והיביע‬
‫אומר )‪ (e ,a .gp ,i‬כתב‪ ,‬כיו שיש הרבה‬ ‫לטג בשר במחבת‪ ,‬ולאחר מכ לשטו‬
‫שמקילי בהלכה זו‪ ,‬המיקל בזה יש לו‬ ‫היטב את המחבת‪ ,‬ושוב לטג או לבשל‬
‫בו דג‪ .‬וכ מותר לצלות דגי ובשר זה‬
‫על מה שיסמו ‪.‬‬ ‫ליד זה על רשת‪ ,‬כשאינ נוגעי זה בזה‪.‬‬

‫יש להמנע מלאכול דגי ע חלב או ע‬ ‫)‪.(`k ,fhw c"ei sqei hewli‬‬
‫גבינה‪ ,‬והנוהגי לאכול דגי ע חמאה‬
‫יכולי להמשי במנהג )‪.(k ,f mler zekild‬‬ ‫וא נפל דג לתבשיל בשר או להיפ ‪ ,‬א‬
‫יש שישי בתבשיל כנגד מה שנפל‪,‬‬
‫‪ .2‬ובדיעבד א צלו בשר ודגי בתנור‬ ‫התבשיל מותר‪ .‬ומותר לכתחילה להוסי‬
‫על התבשיל אחר שנפל‪ ,‬כדי שיהיה‬
‫אחד‪ ,‬מותר א א אי ש שישי לבטל‬ ‫שישי כנגד מה שנפל‪ .‬ואי שיי בזה‬
‫הטע ‪.(ak ,fhw c"ei sqei hewli) .‬‬
‫הכלל 'אי מבטלי איסור לכתחילה'‪.‬‬
‫‪ .3‬השו"ע )‪ (b ,fhw c"ei‬מוסי ‪ ,‬שצרי ג‬ ‫)‪.(`tw ,f mler zekild‬‬

‫לרחו ידיו בי אכילת בשר לדג‪.‬‬ ‫כתב הבית יוס )‪ (ft ,c"ei‬ומ"מ אי לאכול‬
‫דגי בחלב מפני הסכנה כמו שנתבאר‬
‫‪ .4‬השו"ע )‪ (` ,fhw c"ei‬כתב שהטע הוא‪,‬‬ ‫בא"ח סימ קעג‪ .‬והרמ"א חולק על איסור‬
‫זה‪ .‬החיד"א והט"ז סוברי שיש ט"ס‬
‫משו שחוששי שנחש הטיל בה ארס‪,‬‬ ‫בב"י‪ ,‬וצ"ל דגי ע בשר‪ .‬א יש‬
‫וסיי ‪ ,‬שעכשיו שאי נחשי מצויי‬ ‫החולקי ואומרי שזה לא ט"ס‪ ,‬כגו‬

‫בינינו מותר‪.‬‬