Page 262 - untitled
P. 262
קיצור ש ח ע ו רמ
סימ סב הלכות משא ומת ובו יח סעיפי :
¨ .àצ¦ריְך ¦ל¨זּ ¥הר §מאŸד ¤שׁלŸא §להוֹנוֹת ¤את £ח ¥ברוֹ .וכŸל ©ה §מ ©אנּ¤ה ¤את £ח ¥ברוֹ¥ ,בּין ¤שׁ ©המּוֹ¥כר §מ ©א¤נּה
¤את ©הלּוֹ¥ק ©ח¥ ,בּין ¤שׁ ©הלּוֹ ¥ק ©ח §מ ©אנּ¤ה ¤את ©המּוֹ¥כר ,עוֹ¥בר §בּ ¨לאו¤ ,שׁנּ¡¤א ©מר§ ,ו ¦כי ¦ת §מ §כּרוּ ¦מ §מ¨כּר
©ל£ע ¦מי ¤תָך אוֹ ¨קנŸה ¦מי©ד £ע ¦מי ¤תָך ©אל תּוֹנוּ ¦אישׁ ¤את ¨א ¦חיו§ .ו ¦היא ©ה §שׁ ¥א ¨לה ¨ה¦ראשׁוֹ¨נה
¤שׁשּׁוֹ £א ¦לין ¤את ¨ה ¨א¨דם §בּ ¨שׁ¨עה ¤שׁ ©מּ §כ¦ני ¦סין אוֹתוֹ ©ל¦דּין¨ ,נ ¨שׂא ¨ת §ו¨נ ©ת ¨תּ ¤בּ¡אמוּ¨נה )חו"מ רכז© ,שׁ¨בּת
לא§ .ו©עיּ¥ן באוֹ©רח ©ח¦יּים קנה ,וביו"ד רמו(.
§ .áכּ¥ Ÿשם ¤שׁי¥שׁ ¦אסּוּר אוֹ¨נ ¨אה §בּ ©מ ¨שּׁŸא וּ ©מ ¨תּן¨ ,כְּך י¥שׁ ¦אסּוּר אוֹ¨נ ¨אה ¦בּ §שׂ ¦כירוּת וּ §ב ©ק §בּ ¨לנוּת
וּ §ב ¦חילּוּף ©מ §ט¥בּ©ע.
© .âהנּוֹ ¥שׂא §ונוֹ ¥תן ¤בּ¡אמוּ¨נה¥ ,אינוֹ חוֹ ¥שׁשׁ §לאוֹ¨נ ¨אה¥ .כּי ©צד¥ .ח ¤פץ ¤זה §בּ¨כְך §ו¨כְך §ל ©ק §ח ¦תּיו¨ ,כְּך
§ו¨כְך £א¦ני רוֹ ¤צה §ל ¦ה §שׂ ©תּ¥כּר בּוֹ© ,אף ©על ¦פּי ¤שהוּא ¦נ §ת ©א¨נּה ¦בּ §ל ¦קי ¨חתוֹ§ ,ו ¨כל ©ה ¦מּ §ת ©אנּ¤ה ¥אינוֹ
©ר ©שאי §להוֹנוֹת £א ¥ח¦רים ¦בּ §שׁ ¦ביל ז¤ה¦ ,מ ¨כּל ¨מקוֹם ז¤ה ªמ ¨תּר¤ ,שׁ£ה¥רי ז¤ה ¦כּ §מ ¨פ¥רשׁ לוֹ¤ ,שׁלּŸא
¦י §סמְŸך ©על שׁ¦Ÿוי ©ה ¦מ ¨קּח ¤א ¨לא ©על ©ה¨דּ ¦מים ¤שׁ¨נּ ©תן הוּא ©בּ£עדוֹ.
¦ .ãמי ¤שׁיּ¤שׁ לוֹ ¥איז¤ה ¨ד ¨בר ¦ל §מכּוֹר¨ ,אסוּר לוֹ §לי©פּוֹתוֹ §כּ¥די §ל©רמּוֹת בּוֹ§ ,כּגוֹן §ל ©ה§ Ÿשקוֹת §בּ ¥ה ¨מה
¥מי ªס ¦בּין ¤שׁ §מּ©נ §פּ ¦חין §וזוֹ §ק ¦פין ©שׂ£ערוֹ ¤תי ¨ה §כּ¥די ¤שׁ ¥תּ¨ר ¤אה §שׁ ¥מ¨נה ,אוֹ ¦ל §צבּוֹ©ע ¥כּ ¦לים §י ¨שׁ¦נים
§כּ¥די ¤שׁ¦י §ת¨ראוּ ©כּ£ח¨ד ¦שׁים§ ,ו ¨כל ©כּיוֹ¥צא ¨בּ¤זה.1
§ .äו¥כן ¨אסוּר §ל¨ע¥רב §מ©עט ¥פּרוֹת ¨ר ¦עים §בּ ©ה§ר ¥בּה ¥פּרוֹת י¨ ¦פים §כּ¥די §ל ¨מ §כ¨רם §בּ ¤ח§ז ©קת י¨ ¦פים ,אוֹ
§ל¨ע¥רב ©מ §ש¤קה ©רע §בּ¨י ¤פה§ .ו ¦אם ¨הי¨ה ©ט §עמוֹ ¦נ ¨כּרª ,מ ¨תּר §ל¨ע¥רב¦ ,כּי ©הלּוֹ¥ק ©ח ©י§ר¦גּישׁ.
ª .åמ ¨תּר §ל ¤ח§נ¨ו¦ני §ל ©חל¥ק §ק ¨ליוֹת ¤ו¡אגוֹ¦זים §ל ¦תינוֹקוֹת§ ,כּ¥די §ל ©ה§ר ¦גּי ¨לם ¤ש¦י §קנוּ ¦מ ¤מּנוּ§ .ו¥כן י¨כוֹל
¦ל §מכּוֹר §בּזוֹל יוֹ ¥תר ¥מ ©ה ©שׁ©ער§ ,כּ¥די ¤שׁ¦י §קנוּ ¦מ ¤מּנוּ§ ,ו ¥אין §בּנ¥י ©השׁוּק §יכוֹ ¦לין §ל©ע¥כּב ¨ע ¨ליו.
© .æהמּוֹ¥דד אוֹ שׁוֹ ¥קל ¨ח ¥סר ©ל£ח¥ברוֹ אוֹ £א ¦פילוּ ©ל¨נ §כ¦רי ,עוֹ¥בר §בּ ¨לאו¤ ,2שׁנּ¡¤א ©מר ,לŸא ©ת£עשׂוּ ¨ע¤ול
©בּ ¦מּ¨דה ©בּמּ §שׁ ¨קל וּ ©ב §מּשׂוּ¨רה )§ו©עיּ¥ן §ל ©ק ¨מּן ¦סי ¨מן קפ"ב ¨ס ¦עיף א' ו ¨ס ¦עיף ד'(§ .ועŸנ¤שׁ ©ה ¦מּדּוֹת
§ו ©ה ¦מּ §שׁ ¨קלות ¨ק ¤שׁה §מאŸד¤ ,שׁ ¦אי ¤א §פ ¨שׁר §למוֹ¥דד אוֹ §לשׁוֹ ¥קל ¤שׁ¤קר ¨לשׁוּב בּ §תשׁוּ ¨בה £הגוּ¨נה,
¤ש ¥אינוֹ יוֹ¥ד©ע ¨מה וּ §ל ¦מי י¨ ¦שׁיב§ .ו ©אף ¤שׁ©י£ע ¤שׂה ¨צ§ר¥כי ©ר ¦בּים¥ ,אין זŸאת §תּשׁוּ ¨בה £הגוּ¨נה) .רל"א(.
פסקי ספר
הוא מטעה את עצמו שהיה לו להעלות .1וא יש מו במקחו ,צרי להודיע
זאת על דעתו ,כגו שפגש בחבירו בדר
והוא סבור שיצא לקראתו לכבדו ,אינו ללוקח על זה.
צרי להודיעו.(e ,gkx n"eg r"ey) . ואסור לגנוב דעת הבריות שמראה
שעושה בשבילו ואינו עושה .כגו ,שלא
.2וא שהמאנה נכרי לא עובר בלאו, יפציר בחבירו לסעוד עמו ,ויודע שהוא
לא סועד .וכ לא יפתח חביות הפתוחות
מ"מ המאנהו במידות שאינ מדויקות לחנווני וזה סובר שפתח בשבילו ,אלא
עובר בלאו.(`"wq `lx j"y) . צרי להודיעו שלא פתח בשבילו .וא