Page 280 - untitled
P. 280
קיצור ש ח ע ו רנח
¦סי ¨מ¦נים¦ ,אם §מ ¦בי¦נים §ל ¥שׁם ¦מי ¨נ§דרוּ §ו¦נ §שׁ §בּעוּ¦ ,נ§ד¨רם נ¤¤דר וּ §שׁבוּ¨ע ¨תן §שׁבוּ¨עה£ .א ¨בל §פּחוּ ¦תים
¦מ§זּ ©מן ז¤ה£ ,א ¦פלּוּ §מ ¦בי¦נים¥ ,אין ¦דּ §ב¥רי ¤הם §כּלוּם .וּ ¦מ ¨כּל ¨מקוֹם גּוֹ£ע¦רין ¨בּ ¤הם וּ ©מ ¦כּין אוֹ ¨תן ¤שׁלּŸא
י©§ר ¦גּילוּ §לשׁוֹ¨נם ¦בּ§נ¨ד¦רים וּ §שׁבוּעוֹת§ .ו ¦אם הוּא ¨דּ ¨בר ¨ק ¨טן §ו ©קל ¤שׁ ¥אין בּוֹ ¦ענּוּי נ¤ ¤פשׁ ,גּוֹ§ז¦רין
£ע ¥לי ¤הם ¤שׁ§י ©ק§ימוּהוּ.
¨ .éה ¨אב ¥מ ¥פר ¦נ§ד¥רי ¦בּתּוֹ ©עד ¤שׁ ¦תּ §ת ©ב¥גּר§ ,דּ ©ה§ינוּ ¤שׁ¦יּ §היוּ ¨להּ §שׁ ¥תּים ¤ע §שׂ¥רה ¨שׁ¨נה §ו ¦שׁ ¨שּׁה
¢ח¨ד ¦שׁים§ .והוּא ¤שׁלּŸא ¦נ ¥שּׂאת§ .ו ©ה ©בּ©על ¥מ ¥פר ¦נ§ד¥רי ¦א §שׁתּוֹ¥ .כּי ©צד §מ ¦פי¦רין .אוֹ ¥מר ¨שׁלŸשׁ
§פּ¨ע ¦מים ,מוּ ¨פר אוֹ ¨בּ ¥טל אוֹ §שׁ ¨אר ל¨שׁוֹן ©המּוֹ¨רה ¤שׁהוּא עוֹ ¥קר ¤את ©הנּ¤¤דר ¥מ ¦ע ¨קּרוֹ¥ ,בּין ¤שׁאוֹ ¥מר
¥כּן §בּ ¨פנ¤י ¨ה אוֹ ¤שׁלּŸא §בּ ¨פנ¤י ¨ה£ .א ¨בל §לשׁוֹן ©ה ¨תּ¨רה ,לŸא ©מ£ה¥ני §בּ ¨אב וּ §ב ©ב©על§ ,ו©גם ¥אין §יכוֹ ¦לין
§ל ¨ה ¥פר ©רק §בּיוֹם ¨שׁ §מ¨עם§ .דּ ©ה§ינוּ ¦אם ¨שׁ §מעוּ ¦בּ §ת ¦ח ©לּת ©ה ©לּ§י ¨לה§ ,מ ¦פי¦רין ¨כּל ©ה ©לּ§י ¨לה §ו ¨כל ©היּוֹם
¤שׁ §ל ©א£ח¨ריו§ .ו ¦אם ¨שׁ §מעוּ ©בּיּוֹם ¨סמוְּך §ל ¥צאת ©הכּוֹ ¨כ ¦בים¥ ,אין §מ ¦פי¦רין ©רק ©עד ¥צאת ©הכּוֹ¨כ ¦בים,
§ויוֹ ¥תר ¥אי¨נן §יכוֹ ¦לין §ל ¨ה ¥פר© .בּ ©שׁ ¨בּת לŸא יŸא ©מר ¨להּ מוּ ¨פר ¦לי ¦כי §כּמוֹ ©בּחŸל¤ ,א ¨לּא §מ ©ב ¥טּל §בּ ¦לבּוֹ,
§ואוֹ ¥מר ¨להּ§ ,ט ¦לי ¦א §כ ¦לי§ ,ו ©כיּוֹ ¥צא ¨בּז¤ה§ .ו ¦אם ¨ה ¨אב אוֹ ©ה ©בּ©על ¨א §מרוּ §תּ ¦ח ¨לּה ¤שׁהוּא §מªר¤צּה ¦מן
©ה¥נּ¤דר© ,אף ©על ¦פּי ¤שׁלּŸא ¨א ©מר §בּ ¥פרוּשׁ¤ ,א ¨לּא ¤שׁ ¨א ©מר §לשׁוֹן ¤שׁהוּא מוֹ¤רה ¤שׁהוּא §מªר¤צּה,
©ו £א ¦פלּוּ ¦אם ©רק §בּ ¦לבּוֹ ¦ח ¥שׁב ¤שׁהוּא §מªר ¤צּה §בּ¦נ§ד¨רהּ ,שׁוּב ¥אינוֹ ¨יכוֹל §ל ¨ה ¥פר )§ו ¦אם ¨תּ §ל ¨תה ©הנּ¤¤דר
§בּ ©מ£ע ¥שׂה© ,עי¥ן " ¦שׂ §פ ¥תי כ¥Ÿהן" ¦סי ¨מן רלד ¨ס ¦עיף ¨ק ¨טן מה(.
¥ .àéאי¤זה §נ¨ד¦רים §יכוֹ ¦לין ¨ה ¨אב אוֹ ©ה ©בּ©על §ל ¨ה ¥פר© .דּ§ו ¨קא §דּ ¨ב¦רים ¤שׁיּ¥שׁ ¨ב ¤הם ¦ענּוּי נ¤ ¤פשׁ§ ,8כּגוֹן
§ר ¦חי ¨צה¦ ,קשּׁוּט¦ ,כּחוּל וּ ¦פ§רכּוּס§ ,ו ©כיּוֹ ¥צא ¨בּז¤ה§ .ו ©ה ©בּ©על י¨כוֹל §ל ¨ה ¥פר ©גּם §דּ ¨ב¦רים ¤שׁ ¥אין
¨בּ ¤הם ¦ענּוּי נ¤ ¤פשׁ¦ ,9אם ¥הן ¦מן ©ה§דּ ¨ב¦רים ¤שׁ ¥בּין ¦אישׁ §ל ¦א §שׁתּוֹ §וגוֹ§ר ¦מים ¥אי ¨בה ¥בּינ¥י ¤הם£ .א ¨בל
¥אלּוּ¥ ,אי¨נן ªמ ¨תּ¦רים ¤א ¨לּא ¨כּל §ז ©מן ¤שׁ ¦היא יו ¤שׁ¤בת ©תּ §ח ¨תּיו .וּ §ל ©א ©חר ¤שׁ¦נּ §ת ©א §ל §מ¨נה אוֹ ¦נ §ת¨גּ§ר ¨שׁה,
£אסוּ¨רה ¨בּ ¤הן.
סימ סח די תפלת הדר ושאר דברי שצריכי לזהר
בדר ובו יב סעיפי :
© .àהיּוֹ¥צא ©ל¤דּ¤רְך¥ ,בּין ¦מ¥בּיתוֹ ¥בּין ¦מ ¨מּקוֹם ¤שׁ ¨ה¨יה ¨לן ©בּ¤דּ¤רְך§ ,ו¥כן ©בּ£ח¨ז¨רתוֹ §ל¥ביתוֹ§ ,ל ©א ©חר
¤שׁ¨יּ ¨צא ¥מ ¦עבּוּ¨רהּ ¤שׁל ¨ה ¦עיר§ ,דּ ©ה§ינוּ ¦שׁ §ב ¦עים ©א ¨מּה וּ §שׁנ¥י §שׁ ¦לי ¥שׁי ©א ¨מּה §ל ©א ©חר ¤שׁ¨כּלוּ ¨כּל
פסקי ספר
מי אחד של פירות .או א נדרה שלא .8השו"ע ) (gp ,clx c"eiכתב :י"א שג
תתרח או שלא תתקשט .והבעל יכול
להפר נדרי אלו רק ביו שמעו ,ולא כל האב אינו מפר נדרי שאי בה עינוי
מש מעת לעת .למשל ,א שמע מאשתו נפש ,ויש מי שמתיר .ויש אומרי שלפני
נדר סמו לחשיכה ושתק ולא הפר ,ואחר אירוסי מפר הכל ,ואחר אירוסי מפר רק
כ חשכה ,שוב לא יכול להפר לה ,וצרי
ללכת לרב שימצא פתח לחרטה והוא נדרי שיש בה עינוי נפש.
יתיר לה.(gt ,g mler zekild) . .9הבעל מפר לאשתו רק נדרי שיש בה
עינוי נפש .כגו ,א נדרה שלא לאכול
