Page 336 - untitled
P. 336
קיצור ש ח ע ו שיד
¨ .ãîאסוּר ¦ל §קלוֹ©ע אוֹ ¦ל §שׁזוֹר £א ¦פלּוּ §שׁנ¥י חוּ ¦טין אוֹ §שׂ¨ערוֹת ©ה §תּלוּשׁוֹת )שג שיז(.
© .äîה¤דּ¤רְך הוּא §כּ ¤שׁ §צּ¦רי ¦כין ¦ל §קשׁŸר ¥איז¤ה ¨דּ ¨בר ¦בּ §שׁ¥ני חוּ ¦טין אוֹ §מ ¦שׁיחוֹת ,אוֹ ¤שׁ §מ ©ס §בּ ¦בים
חוּט אוֹ §מ ¦שׁי ¨חה ©א ©חת §וקוֹ §שׁ¦רין §שׁנ¥י ©ה §קּ ¨צווֹת ©י ©חד §כּ¤ד¤רְך ©ה£חגוֹ¨רה ,עוֹ ¦שׂין §שׁ¥ני
§ק ¨שׁ¦רים ז¤ה ©על ©גב ז¤ה¦ ,כּי §בּ ¤ק ¤שׁר ¤א ¨חד לŸא ¦י §ת ©ח¥זּק§ .ו ¨אסוּר ©ל£עשׂוֹת ¥כּן ©בּ ©שׁ ¨בּת§ ,שׁ¥ני §ק ¨שׁ¦רים
ז¤ה ©על ©גב ¤זה£ ,א ¦פלּוּ §בּ¨ד ¨בר ¤שׁ©דּ§רכּוֹ §ל ©ה ¦תּירוֹ בּוֹ ©ביּוֹם ,53וּ §צ¦רי ¦כין ¦ל¨זּ ¥הר ©בּ ¦מּ §ט ©פּ ©חת ¤שׁכּוֹ§ר ¦כין
§ס ¦ביב ©ה ©צּ¨וּאר )האלזטוך( ¤שׁלּŸא ©ל£עשׂוֹת ¨בּהּ ©בּ ©שׁ ¨בּת §שׁנ¥י §ק ¨שׁ¦רים§ .ו¥כן §בּ¤ע¤רב ©שׁ ¨בּת לŸא ¦י §היוּ
¨בּהּ §שׁנ¥י §ק ¨שׁ¦רים§ ,דּ ¦אם ¥כּן ¨אסור §ל ©ה ¦תּירוֹ ©בּ ©שׁ ¨בּת §כּ¦ד §ל ©ק ¨מּן§ .ו¥כן ©ל£עשׂוֹת £א ¦פלּוּ ¤ק ¤שׁר ¤א ¨חד
§בּרŸאשׁ ¤א ¨חד ¤שׁל חוּט אוֹ §מ ¦שׁי ¨חה ,אוֹ ¦לטּוֹל §שׁנ¥י ©ה §קּ ¨צווֹת ז¤ה ¥א ¤צל ז¤ה §ו ©ל£עשׂוֹת ¦בּ §שׁ¥ני ¤הם
§בּ©י ©חד ¤קּ ¤שׁר ¤א ¨חד¨ ,אסוּר¥ .כּי¨ון §דּ ¨בז¤ה ©גּם ¤ק ¤שׁר ¤א ¨חד ¦מ §ת ©קיּ¥ם§ .ו ©ל£עשׂוֹת ¦בּ §שׁ¥ני §ק ¨צווֹת ¤זה
¦עם ז¤ה ¤ק ¤שׁר ¤א ¨חד §ו¨ע ¨ליו £ע¦ני ¨בה¦ ,אם הוּא ¨דּ ¨בר ¤שׁ©דּ§רכּוֹ §ל ©ה ¦תּירוֹ בּוֹ ©ביּוֹם ªמ ¨תּר§ .ו ¦אם ¨לאו,
¨אסוּר£ ,א ¦פלּוּ ¦אם הוּא ©דּ §עתּוֹ §ל ©ה ¦תּירוֹ בּוֹ ©ביּוֹם£ .54א ¨בל ©ל£עשׂוֹת §שׁ ¥תּי £ע¦ניבוֹת זוֹ ©על ©גּ¥בּי
זוֹª ,מ ¨תּר© ,ו £א ¦פלּוּ ©ה§ר¥בּה© ,ו£א ¦פלּוּ ¦אם ©דּ §עתּוֹ ¤שׁ©יּ£עמוֹד ¥כּן ¨י ¦מים ©ר ¦בּים ) ¦סי ¨מן שי"ן ,וּ §ב ©חיּ¥י ¨א¨דם(.
¤ .åîק ¤שׁר ¤שׁ£אסוּ¦רין ©ל£עשׂוֹתוֹ¤ ,ק ¤שׁר ¨כּז¤ה £אסוּ¦רין ©גּם ¥כּן §ל ©ה ¦תּיר .וּ ¦ב §מקוֹם ©צ©ער ,י¥שׁ §ל ©ה ¦תּיר
©על §י¥די ¥אינוֹ §יהוּ¦די )שי"ז(.
¤ .æîדּ¤רְך ©ה ©חיּ¨ ¦טים¤ ,שׁקּ¤Ÿדם ¤שׁתּוֹ §פ¦רין ¤את ©ה¤בּ¤גד ¨כּ¨ראוּי§ ,מ ©ח §בּ¦רים ¤את ©ה£ח ¦תיכוֹת
¦בּ §ת ¦פירוֹת §מªר¨וּחוֹת§ ,ו ©א ©חר ¨כְּך §מ ¦סי¦רין ¤את ©החוּ ¦טין ¥מ ¥אלּוּ ©ה §תּ ¦פירוֹת§ ,ו ¨אסוּר §ל ¨ה ¦סי¨רן
§בּ ©שׁ ¨בּת )ש"ב(.
פסקי ספר
כותב ,הקושר קשר השו"ע )(` ,fiy מותר לתת כרכו בתבשיל או במרק בכלי
שני .וכ מותר לתת יי אדו בתו יי
של קיימא חייב .והחזו עובדיה )(fn d zay לב או פטל לתו מי וכדומהoefg) .
.(el-al ,d zay dicaerוהב איש חי )a"y
כתב ,י"א שכל שאי הקשר עשוי להתירו
(b icewtהחמיר בצביעה במשקי .
באותו יו עצמו ,נחחשב כקשר של
הצובע פתו במשקה הפירות אי בכ
קיימא שאסור לקשרו בשבת ,ויש חולקי כלו .שאי צביעה באוכלי mler zekild) .
ואומרי שכל שאי הקשר מתקיי במש .(dtx ,c
שבעה ימי אינו נקרא קשר של קיימא .53ויש מתירי לקשור קשר על קשר א
ומותר לקשרו בשבת ,וכ עיקר להקל. אינו עושה כ לקיימא ,אלא מתכוו
להתירו תו שבעה ימי .והמנהג להתיר.
)`xywa wx dfa xizd (fkx ,c) mler zekilda mpn והמחמיר תעב"ר.(fp ,d zay dicaer oefg) .
והאור לציו ) (` ,hk ,aכתב ,שיש להתכוו
.(eilr daipreולדעת הב איש חי )ik a"y להתירו תו יו אחד .ובשעת הדחק
(` `yzכל קשר שעומד ליותר מיו אחד, שדעתו לפתוח תו שבוע מותר .ונעל
שנקשרה שני קשרי ,מותר לפתוח
אסור להתירו.
הקשר.
.54מותר לקשור קשר ועניבה עליו,
אפילו על מנת להתקיי .ויש מחמירי
שלא לקשור אלא רק כשעומד להתירו
תו שבעה ימי .אבל עניבה בלי קשר,
או קשר אחד בלי עניבה ,מותר אפילו
דעתו להתקיי לעול zay dicaer oefg) .
.(eq ,d