Page 54 - untitled
P. 54
קיצור ש ח ע ו לב
.æק¤Ÿדם ¤שׁ¦יּ §ת©ע ¥טּף ©בּ ©טּ ¦לּית ¦י §בדּŸק ¤את ©ה ¦צּי ¦צית ¦אם ¥הן §כּ ¥שׁרוֹת§ .ו ¨צ¦ריְך ¦ל §בדּŸק ©גּם ¤את
©החוּ ¦טים ¤שׁ¥הן §בּתוְֹך ©הנּ¤¤קב §ו ¤את ©ה §כּ¦ריכוֹת §ו©גם ©י §פ¦ריד ¤את ©החוּ ¦טים ¤שׁלּŸא ¦י §היוּ §מªה¨דּ ¦קים
ז¤ה ¨בז¤ה§ .ו ¦אם ¦נ §שׁ ¨תּ ¨הה ¨לבŸא §ל ¥בית ©ה §כּנ¤ ¤סת ¤שׁ §בּעוֹד ¤שׁיּ© §פ¦ריד ¤את ©ה ¦צּי ¦צית §ו¦י §ב§ד¥קן¦ ,י §ת ©בּ ¥טּל
¦מ §לּ ¦ה §ת ©פּלּ¥ל ¦עם ©ה ¦צּבּוּר¥ ,אינוֹ ¨צ¦ריְך §ל ¨ב§ד ¨קן וּ §ל ©ה §פ¦רי¨דן¦ ) 10סי ¨מן ח(.
.çכּŸל ©ה ¦מ §צוֹת§ ,מ ¨ב¥רְך £על¥י ¤הן עוֹ ¥בר ©ל£ע ¦שׂיּ¨ ¨תן¥ ,פּרוּשׁ ,ק¤Ÿדם ¨ה£ע ¦שׂ¨יּה .וּ §ל ©א ©חר ©ה §בּ¨ר ¨כה¥ ,תּ¤כף
וּ ¦מ¨יּד¨ 11צ¦ריְך ©ל£עשׂוֹת ¤את ©ה ¦מּ §צ¨וה §בּ ¦לי ¤ה §פ ¥סק¨ .ל¥כן אוֹ ¥חז ¤את ©ה ©טּ ¦לּית ¦בּ §שׁ ¥תּי י¨¨דיו ¦וי©כ¥וּן
¤שׁ ¦צּ¨וּנוּ ©ה ¨קּדוֹשׁ ¨בּרוְּך הוּא §ל ¦ה §ת©ע ¥טּף ©בּ ¦צּי ¦צית §כּ¥די ¤שׁ¦נּ§זכּŸר ¤את ¨כּל ¦מ §צוֹ ¨תיו ©ל£עשׂוֹ ¨תן,
¤שׁנּ¡¤א ©מר ,וּ§ר ¦אי ¤תם אŸתוֹ וּ§ז ©כ§ר ¤תּם ¤את ¨כּל ¦מ §צוֹת ה'¦ .וי ¨ב¥רְך §מªע ¨מּד§ ,ל ¦ה §ת©ע ¥טּף ©בּ ¦צּי ¦צית ) ©ה¥בּית
§בּ ©פ ©תח¦ (12וי©ע ¥טּף ¦מיּ¨ד ¤את רŸאשׁוֹ ©עד §ל ©מ ¨טּה ¦מ ¦פּיו§ ,ו ©א ©חר ¨כְּך י©£על¤ה ©ה §כּ¨נפוֹת ©על ©צ¨וּארוֹ
¦וי §ת©ע ¥טּף ©כּ£ע ¦טי ©פת ©ה¦יּ §שׁ §מ¥ע ¦לים§ ,וי©£עמŸד ¨כְּך §כּ¥די ¦הלּוְּך ©א§ר ©בּע ©אמּוֹת §ויŸא ©מר ©ה §פּסוּ ¦קים© ,מה
¨יּ ¨קר §וגוֹ'§ ,ו ©א ©חר ¨כְּך י¨כוֹל ©ל£ה ¦סירוֹ ¥מ©על רŸאשׁוֹ§ .ו¨נכוֹן ¤שׁלּŸא ¦ל §גרŸר ¤את ©ה ¦צּי ¦צית ©על ¨ה ¨א¤רץ,
¦משּׁוּם ¦בּזּוּי ¦מ §צ¨וה¨ .ל¥כן ©י §ג ¦בּי ¥הן§ .ו¨יכוֹל §ל ¨ת §ח ¨בן תּוְֹך ©ה£חגוֹ¨רה ) ¦סי ¨מן ח' כ"א(.
¥ .èאין §מ ¨ב§ר ¦כים ©על ©ה ¦צּי ¦צית ¤א ¨לּא ©ביּוֹם §ולŸא ©ב ¨לּ§י ¨לה .13וּ §ל ©כ §תּ ¦ח ¨לּה ¦י¨זּ ¥הר ¤שׁלּŸא §י ¨ב¥רְך £על¥י ¤הם
©עד ¤שׁ¦יּ §הי¤ה ¨כּל ¨כְּך אוֹר ¤שׁיּ© ¦כּיר ¥בּין §תּ¥כל¤ת §ל ¨ל ¨בן§ .ו ¦אם ¨ל ©בשׁ ¤את ©ה ©טּ ¦לּית ¨ק ¨טן §בּעוֹד
פסקי ספר
הטלית יורדות כנגד פניו ,ולאחר מכ יש יש להקפיד שאיש יטיל את הציציות ולא
לאחוז את הצד הימני של הטלית אשה ,ובדיעבד כשר.(h ,` mler zekild) .
ולהשליכו על כתפו השמאלית )ddyiy aehe
,(zen` rax` jelid xeriy ick jkואחר כ .10מידת חסידות שקוד שילבש הטלית
ישלי ג את הצד השמאלי שכנגד פניו
לאחריו על כתפו השמאלית ,באופ שכל יבדוק הציציות שלא נפסלו .ואפילו
ארבע הכנפות יהיו מונחות מאחוריו, בשבת מותר להפריד א הסתבכו .ורק
וישהה כ כדי שיעור הילו ארבע אמות, בפע הראשונה אחרי שקשר את
ואחר כ יוריד הטלית על גופו ,ויחזיר הציציות ,לא יפריד בשבת.h ,e zrc degi) .
באופ שיהיו שתי כנפות הציציות לפניו, .(` ,` mler zekildaeולדעת הב איש חי אי
ושתי לאחריו .ונכו שיכסה ראשו
בטלית עד סו התפלה .והנוהגי לכסות להפריד הציציות כלל בשבת.
עיניה ופניה בשעת עטיפת הטלית,
מנהג טעות הוא .וכ הנוהגי לכרו את מנהג הספרדי שג הבחורי הרווקי
הטלית על צוואר כל הזמ ואינ מתעטפי בטלית בשעת התפילהdegi) .
מתעטפי בה ,מברכי ברכה לבטלה
.(a ,c zrc
ואינ יוצאי ידי חובה.(` ,d zrc degi) .
.11אי להפסיק בי ברכה לעטיפה,
המנהג ללבוש את הטלית ואת הציציות
תחת בגדיו.(` ,a zrc degi) . ואפילו לנשק הציציות ,אי להפסיק.
).(bk ,g sqei hewli
.13יש להתיר לכתחלה להטיל ציצית
צרי לבר על הטלית בעמידה ,וא בר
בלילה ,ואי בזה חשש פסול כללriai) . בישיבה יצא בדיעבד.(b ,g dxexa dkld) .
`.(b ,g xne
.12מנהגנו לבר להתעט 'בציצית' )'a
(hi ,g miigd sk) (`eya
סדר עטיפת הטלית צרי להיות באופ
כזה :מיד לאחר ברכת להתעט בציצית,
יתעט בטלית על ראשו ,כשארבע כנפות