Page 615 - untitled
P. 615
תקצג סימ קפא הלכות טוע ונטע ועדות
¦ .áאם ¦אי ¤א §פ ¨שׁר ¨ל ¤הם §ל ¦ה §ת ©פּ ¥שׁר §בּטוֹב ,וּ ªמ §כ¨ר ¦חים ¨לבוֹא ©בּ ¦מּ §שׁ ¨פּט ,י¨בוֹאוּ ¦ל §פנ¥י ¥בית ¦דּין
¦י §שׂ¨ר ¥אל§ .ו ¨אסוּר ¦לדּוֹן ¦בּ §פ¥ני ©ד¨י¥ני גוֹ¦ים וּ §ב©ע§ר¨כּאוֹת ¤שׁ ¨לּ¤הם£ ,2א ¦פלּוּ §בּ¦דין ¤שׁ¨דּ¦נים §כּ¦די¥ני
¦י §שׂ¨ר ¥אל© .ו £א ¦פלּוּ ¦נ §ת©רצּוּ §שׁנ¥י ©ב£על¥י ¦די¦נים ¦לדּוֹן ¦בּ §פנ¥י ¤הם¨ ,אסוּר© .ו £א ¦פלּוּ ¦נ §ת ©ק §שׁרוּ §בּ ¦ק§ני¨ן ©על
ז¤ה אוֹ ¤שׁ¨כּ §תבוּ ¥כן ¦בּ §שׁ ¨טר¥ ,אינוֹ §כלוּם§ .ו ¨כל ©ה ¨בּא ¦לדּוֹן ¦בּ §פנ¥י ¤הם£ ,ה¥רי ז¤ה ¨ר ¨שׁע ,וּ §כ ¦אלּוּ ¥ח¥רף
§ו ¦ג¥דּף §ו ¥ה¦רים י¨ד §בּתוֹ©רת משׁה ©ר ¥בּנוּ ¨ע ¨ליו ©ה ¨שּׁלוֹם© .ו £א ¦פלּוּ §בּ¨ד ¨בר ©ה ªמּ ¨תּר §ל ¤מ §ע ¨בּד ¦דּי¨נא
§ל©נ §פ ¥שׁהּ© ,כּ £א ¤שׁר ¦י §ת ¨בּ ¥אר ¦אם ¦י§ר ¤צה ©ה ¥שׁם §בּ ¨ס ¦עיף ט¦ ,מ ¨כּל ¨מקוֹם ¨אסוּר ©ל£עשׂוֹתוֹ ©על §י¥די
גּוֹ¦ים© .ו£א ¦פלּוּ ¥אינוֹ ¨דן ¦ל §פנ¥י ©הגּוֹ¦ים¤ ,א ¨לּא ¤שׁכּוֹ ¥פהוּ ©על §י¥די גוֹי ¤שׁ©י£עמŸד ¦עמּוֹ §ל¦דין ¦י §שׂ¨ר ¥אל,
¨ראוּי §ל ¨מ §תחוֹ ©על ¨ה©עמּוּד.
¨ .âה§י ¨תה י¨¨דם ©תּ ¦קּי ¨פה וּ ©ב©על ¦דּינוֹ ¤ג¤בר ©א ¨לּם¦ ,י §ת ¨בּ¤ענוּ §ל©ד¨יּנ¥י ¦י §שׂ¨ר ¥אל §תּ ¦ח ¨לּה¦ .אם לŸא ¨ר ¨צה
¨לבוֹא ,נוֹ ¥טל §רשׁוּת ¦מ¥בּית ¦דּין וּ ©מ ¦צּיל §בּ¦די¥ני ¤הם.
¦ .ãמי ¤שׁתּוֹ §ב ¦עים אוֹתוֹ ¨ממוֹן ¤שׁהוּא ªמ §ח¨זק בּוֹ¨ ,אסוּר לוֹ §ל ©ב ¥קּשׁ §צ¨ד¦דים §ל ¦ה ¨שּׁ ¥מט§ ,כּ¥די
¤שׁ¦י §ת©ר ¤צה ©הלּ¨ה ©ל£עשׂוֹת ¦עמּוֹ §פ ¨שׁ¨רה §ו¦י §מחוֹל לוֹ ©על ©ה §שּׁ ¨אר§ .3ו ¦אם ¨ע ©בר §ו¨ע ¨שׂה ¥כן¥ ,אינוֹ
יוֹ ¥צא §י¥די ¨שׁ ©מ¦ים© ,עד ¤שׁ¦י ¥תּן לוֹ ¤את ¤שׁלּוֹ.
¨ .äאסוּר §ל ©ב©על ¦דּין §ל ©ס ¥פּר ¦ע§ני©ן ©ה ¦מּ §שׁ ¨פּט ¦ל §פנ¥י ©ה©דּ¨ין ¤שׁלּŸא ¦בּ §פ¥ני ©ב©על ©ה¦דּין £ח¥ברוֹ§ .ולŸא
י© §ק¦דּים ¤את ©ע §צמוֹ ¨לבוֹא ¦ל §פנ¥י ©ה©דּי¨ן ק¤Ÿדם ©ל £ח ¥ברוֹ¤ ,שׁלּŸא §י ¥הא נ§ ¤ח ¨שׁד ¤שׁ ©מּ §ק¦דּים §כּ¥די
§ל ©ס¥דּר ©ט£ענוֹ ¨תיו ¤שׁלּŸא ¦ב §פנ¥י £ח¥ברוֹ) 4ספר מאירת עינים(.
§ .åכּ¥ Ÿשם ¤שׁ ©ה©דּ¨ין ©הלּוֹ ¥ק ©ח שׁ©Ÿחד £א ¦פלוּ §ל©זכּוֹת ¤את ©ה©ז ©כּאי עוֹ¥בר §בּלŸא ©ת£ע ¤שׂה¨ ,כְּך ©הנּוֹ ¥תן ¤את
©השּׁ©Ÿחד עוֹ¥בר §בּלŸא ©ת£ע ¤שׂה §ד ¦ל §פ¥ני ¦ע¥וּר לŸא ¦ת ¥תּן ¦מ §כשׁŸל.
¨ .æאסוּר ¦ל §טעŸן ¤שׁ¤קר §בּ¨כל ¦ע§נ¨ין© .ו£א ¦פלוּ ¦אם יוֹ¥ד©ע §בּ©ע §צמוֹ ¤שׁהוּא ©ז©כּאי§ ,ו ¦אם ¦י §ט©ען ¨ה¡א ¤מת
¦י §ת ©חי¥ב ©בּ¦דּין¦ ,מ ¨כּל ¨מקוֹם לŸא ¦י §ט©ען ¤שׁ ¤קר¨ .ה ¦כי ¦אי ¨תא ©בּ §גּ ¨מ¨רא¨ ,תּנוּ ©ר ¨בּ¨נן¦ ,מ©נּ¦ין §לנוֹ ¤שׁה
©בּ£ח¥ברוֹ ) ¥פּרוּשׁ ¤שׁ ¦ה §ל¨וה ©ל£ח¥ברוֹ( ¨מ¨נה¤ ,שׁלּŸא יŸא ©מר ¤א §ט£ענ¤נּוּ §בּ ¨מא ©ת¦ים §כּ¥די ¤שׁיּוֹ¤דה ¦לי §בּ ¨מנ¤ה
§ו¦י §ת ©חי¥ב ¦לי §שׁבוּ¨עה ©ו £א©ג §ל¥גּל ¨ע ¨ליו §שׁבוּ¨עה ¦מ ¨מּקוֹם ©א ¥חר ©תּ §למוּד לוֹ ©מר¦ ,מ§דּ©בר ¤שׁ¤קר ¦תּ§ר ¨חק.
פסקי ספר
אסור לדו בפני דייני עכו" ובערכאות הודאה ,אבל כשכתבו הבוררי השטר
שלה אפי' בדי שדני בו בדיני ישראל. בעצמ ואפי' א כתבו ונתפשר פלוני
ואפי' התרצו שני בעלי הדי לדו ש . וכו' ,א לא היה קני יכול לחזור בוriai) .
).(g ,` n"eg xne` riai `.(` ,d n"eg xne
.3ולהשמט בשב ואל תעשה ,עיי פת"ש .2וא שהיו הסמכות החוקית היא בבתי
חו"מ יב ,ו. משפט חילוניי ,הדבר ברור שהתובע
לבתי משפט חילוניי מרי יד בתורת
.4השו"ע כתב ,וכ אסור לדיי לשמוע משה ,ולא שיי בזה דינא דמלכותא דינא.
וכמו שכתבו בזה הגרצ"פ פראנק והחזו
בעל די אחד שלא בפני חבירו ,והרמ"א איש .והד בפניה נקרא רשעxne` riai) .
כתב ,ודווקא א יודע שיהיה דיי בדבר,
אבל א שמע טענות האחד ואח"כ .(` n"eg ,a
נתרצה השני לדו לפניו ,מותר להיות דיי
בדבר.(d ,fi n"eg `"nx ) .
