Page 64 - untitled

‫קיצור ש ח ע ו‬ ‫מב‬

‫‪2‬‬

‫‪¥‬מ¦ני ©ח ‪¤‬שׁל ¨יד‪§ ,‬מ¨ב‪¥‬רְך §ל ¨ה¦ני ©ח §תּ ¦פ ¦לּין §ל ¨בד‪§ .‬ו ¦אם ‪¥‬מ¦ני ©ח ‪¤‬שׁל ר‪Ÿ‬אשׁ‪§ ,‬מ ¨ב‪¥‬רְך ¨על‪¤‬י ¨ה §ל ¨ה¦ני ©ח §תּ ¦פ ¦לּין‬
‫§ו©גם ©על ¦מ §צ©ות §תּ ¦פ ¦לּין‪§ ,14‬ואוֹ ‪¥‬מר‪¨ ,‬בּרוְּך ‪¥‬שׁם §כּבוֹד ©מ §לכוּתוֹ §לעוֹ ¨לם ¨ו‪¤‬עד )כ"ו(‪.‬‬

‫‪¦ .áé‬א ‪¥‬טּר ¨גּמוּר ‪£‬א ¦פלּוּ ©נ‪£‬ע ¨שׂה ¦א ‪¥‬טּר ‪¥‬מ ‪£‬ח ©מת ‪¤‬שׁ ¦ה§ר ¦גּיל ‪¤‬את ©ע §צמוֹ ‪¥‬כּן‪¦ ,‬מ ¨כּל ¨מקוֹם י¨¦ני ©ח ©בּ¨יּ ¦מין‬

‫‪¤‬שׁל ¨כּל ¨א¨דם ‪¤‬שׁ ¦היא §שׂמ‪Ÿ‬אלוֹ‪§ .‬ו ¦אם עוֹ ‪¤‬שׂה ¨כּל §מ ¨לא ¨כה ©בּיּ¨ ¦מין ©רק ‪¤‬שׁכּוֹ ‪¥‬תב ©בּ §שּׂמ‪Ÿ‬אל אוֹ‬
‫§בּ ¦הפּוְּך‪© ,‬היּ¨ד ‪¤‬שׁכּוֹ ‪¥‬תב ¨בּהּ ¦היא ‪£‬חשׁוּ ¨בה ¨י ¦מין §ו¨י¦ני ©ח ©ה §תּ ¦פ ¨לּה §ב¨ידוֹ ©ה §שּׁ¦נ¨יּה‪§ .15‬ו ¦אם שׁוֹל‪¥‬ט‬
‫¦בּ §שׁ ‪¥‬תּי י¨¨דיו‪¥ ,‬מ¦ני ©ח ©בּ §שּׂמ‪Ÿ‬אל ‪¤‬שׁל ¨כּל ¨א¨דם‪§ .‬ו‪¥‬כן ¦אם ל‪Ÿ‬א נוֹ ©לד ¦א ‪¥‬טּר §כּ ¨לל ‪¤‬א ¨לּא ‪¤‬שׁ §לּ ©א ©חר ¨כְּך‬
‫¦ה§ר ¦גּיל ‪¤‬את ©ע §צמוֹ ¦ל §כתּ‪Ÿ‬ב ©בּ §שּׂמ‪Ÿ‬אל §ועוֹ ‪¤‬שׂה ¨כּל §מ ©לא §כתּוֹ ¦בי ¦מינוֹ‪¥ ,‬מ¦ני ©ח ©בּ §שּׂמ‪Ÿ‬אל ‪¤‬שׁל ¨כּל‬

‫¨א¨דם )כ"ז(‪.‬‬

‫‪¦ .âé‬שׁעוּר ר‪©Ÿ‬חב ¨ה§רצוּעוֹת ‪¥‬בּין ‪¤‬שׁל ר‪Ÿ‬אשׁ ‪¥‬בּין ‪¤‬שׁל ¨יד‪ ,‬ל‪Ÿ‬א ¨פחוֹת ‪¥‬מא‪¤Ÿ‬רְך §שׂעוֹ¨רה‪§ .16‬ו ¦שׁעוּר‬

‫¨א§ר ¨כּן ‪¤‬שׁל ר‪Ÿ‬אשׁ ¦מ¨יּ ¦מין וּ ¦מ §שּׂמ‪Ÿ‬אל‪© ,‬עד ©ה ©טּבּוּר אוֹ §ל ©מ §ע ¨לה ¦מ ‪¤‬מּנּוּ §מ¨עט‪§ .17‬וי‪¥‬שׁ אוֹ §מ¦רים‪,‬‬
‫§דּ ‪¤‬שׁל ©צד ¨י ¦מין ©תּ¦גּי©ע ©עד ©ה ¦מּי ¨לה ) ¦שׁמּוּ ¨שׁא ©ר¨בּה( §ו‪¥‬כן ¨נכוֹן §ל ©ה §ח ¦מיר §ל ©כ §תּ ¦ח ¨לּה‪§ .‬ו ‪¤‬שׁל י¨ד‪§ ,‬כּ‪¥‬די‬
‫‪¤‬שׁ§יּ ©ה§דּ ¨קה §וי©‪£‬ע ‪¤‬שׂה ¨בהּ ‪¤‬שׁ ©בע §כּ¦ריכוֹת ©על ©ה§זּרוֹ©ע §ו ¨שׁל‪Ÿ‬שׁ §כּ¦ריכוֹת ©על ¨ה ‪¤‬א §צ ©בּע ¦וי ©ח§זּ ¨קהּ‪§ .‬ו ¦אם‬

‫¦נ §פ §ס ¨קה ¨ה§רצוּ¨עה ‪¥‬בּין ‪¤‬שׁל ר‪Ÿ‬אשׁ ‪¥‬בּין ‪¤‬שׁל ¨יד‪ ,‬י©‪£‬ע ‪¤‬שׂה §שׁ ‪¥‬א ¨לה‪.‬‬

‫פסקי ספר‬

‫יסירנה‪ .‬א א אי אפשר‪ ,‬יניח על‬ ‫‪ .14‬לספרדי א מניח רק תפילי של‬
‫התחבושת בלי ברכה‪.(fi ,fk dxexa dkld) .‬‬
‫וא יש לו תחבושת על ראשו )‪xyt` i`e‬‬ ‫ראש‪ ,‬מבר רק 'על מצות תפילי ‪r"ey) .‬‬
‫‪ ,(d`ivedl‬יניח תפילי של יד בברכה‪ ,‬ושל‬ ‫‪.(a ,ek‬‬
‫ראש יניח על התחבושת‪.(bi,fk sqei hewli) .‬‬
‫‪ .15‬וכ היא דעת השו"ע‪ .‬ומ"מ הואיל‬
‫‪ .16‬שהיא סנטימטר אחד‪.‬‬
‫והרבה חולקי על מר השו"ע‪ ,‬וסוברי‬
‫‪ .17‬וכ היא דעת השו"ע שהרצועות יהיו‬ ‫שימי דידיה היא היד שעושה בה את רוב‬
‫מעשיו‪ .‬לכ א רוב מעשיו בשמאל ורק‬
‫עד הטבור או למעלה ממנו מעט‪.‬‬ ‫כותב בימי ‪ ,‬יניח בשמאל‪ .‬וממידת‬
‫ול'מקובלי ' צד ימי יהיה ארו יותר‬ ‫חסידות שיניח אחר התפלה ג בימי בלי‬
‫משמאל‪ ,‬שהרצועה של ימי תהיה עד‬ ‫ברכה ויקרא בה קריאת שמע‪ .‬וא כל‬
‫הטבור ושל שמאל עד החזה‪dxexa dkld) .‬‬ ‫מעשיו בימי ורק כותב בשמאל‪ ,‬נכו‬
‫שיניח התפילי בימי ע ברכה‪ ,‬ואחר‬
‫‪.(bn ,fk‬‬ ‫התפילה יניח בשמאל ויקרא ק"ש‪riai) .‬‬

‫מנהג הספרדי שאי הכריכה הראשונה‬ ‫`‪.(a ,e xne‬‬
‫מצטרפת לשבע כריכות ולכ יכרכו שבע‬
‫כריכות חו מהכריכה הראשונה‪dkld) .‬‬ ‫אד שיש לו גבס על חלק מהיד שעליה‬
‫הוא מניח תפילי ‪ ,‬לא יניח ביד השניה‪,‬‬
‫‪.(fk ,fk dxexa‬‬ ‫אלא מניח התפילי כרגיל והרצועות יהיו‬
‫על הגבס )‪,(dkld epnn ecnli `ly eci dqkie‬‬
‫מי שאי לו אצבע אמצעית‪ ,‬כור הרצועה‬ ‫וא 'כל' ידו מכוסה בגבס‪ ,‬יניח התפילי‬
‫על האצבע הקרובה לאגודל‪dxexa dkld) .‬‬ ‫על הגבס‪ ,‬ולא יבר על התפילי של יד‪,‬‬

‫‪.(`l ,fk‬‬ ‫ועל של ראש יבר על מצות תפילי ‪.‬‬

‫ע"פ הזוהר קוד שמניח תפילי של ראש‬ ‫א יש לאד תחבושת שאינו יכול‬
‫יביט בשי" שבתפילי של הארבע‬ ‫להורידה‪ .‬לרוב הפוסקי לא מקיי‬
‫ראשי ‪ ,‬ואחר כ בשי" של השלשה‬ ‫המצוה כשמניח על התחבושת‪ ,‬ולכ‬

‫ראשי ‪.(al ,fk dxexa dkld) .‬‬