Page 89 - HALACHA
P. 89

‫מעמר תמלאכ‬     ‫הלכה‬
                ‫יומית‬

            ‫‪ ‬ז כסלו ‪‬‬

                                ‫אסיפת משחקים שנתפזרו בבית‬

‫	‪.‬בימשחקים וצעצועים או בגדים העשויין מגידולי קרקע‪ ,‬שנתפזרו בבית‪,‬‬
‫מותר לאוספם לתוך כלי ואין בזה לא משום מעמר]חכ[   ולא משום "עובדין‬
‫דחול"]טכ[  ‪ ,‬ולכן מותר בשבת לאסוף משחק הנקרא "קפלה" לתוך כלי‬

                              ‫אחד‪ ,‬ואפילו שהוא עשוי מגידולי קרקע‪.‬‬

                                            ‫הוצאת חלות מהתנור‬

‫	‪.‬גיהאופה חלות בערב שבת או שאר מיני מאפה והשאירם בתנור‪ ,‬מותר‬
‫לו להוציאם בשבת מן התנור‪ .‬ואף על פי שהתבאר לעיל‪ ,‬שהאוסף מלח‬
‫ממשרפות המלח עובר באיסור מעמר מדרבנן משום שזה מקום הוייתו‪,‬‬
‫ואם כן הוא הדין במיני מאפה שהתנור הוא מקום הוייתם‪ ,‬מכל מקום יש‬
‫לחלק ביניהם‪ ,‬שבמלח לפני שנתאדה לא היה עליו שם של מלח כלל אלא‬
‫מים מלוחים ולאחר שנתאדה נהיה מלח‪ ,‬אבל בחלות ומיני מאפה האפיה‬
‫רק מתקנת את הבצק לאכילה ולא נוצרה בתנור יצירה חדשה‪ ,‬ובאופן זה‬

                          ‫לא נחשב התנור מקום הוייתן של החלות]ל[  ‪.‬‬

                         ‫כשמתפזר על השולחן אפשר לאוספם כשעומד במקום אחד‪.‬‬
‫]חכ[  	 כיון שבשדה לא רגילים לאסוף משחקים‪ ,‬וא"א לומר שזה דומה למלאכת מעמר בשדה‪.‬‬
‫ובערוך השולחן סימן ש"מ סעיף ג' כתב שכל דבר שנשתנה מברייתו אין בו משום מעמר‬

  ‫וכגון שנטחן וכדומה‪ ,‬וכל שכן משחקים‪ ,‬ומביאו בשביתת השבת מלאכת מעמר ס"ק ט'‪.‬‬
‫]טכ[  	 דמסתבר שרק בדבר שגידולו מן הקרקע כמות שהוא‪ ,‬יש בו איסור של "עובדין דחול" ולא‬

                                                 ‫בדבר שנעשה בו יצירה חדשה‪.‬‬
       ‫]ל[ 	  כן אמר לי מרן הגר"ח קניבסקי זצ"ל‪ ,‬ועיין שביתת השבת מלאכת מעמר סעיף ד'‪.‬‬

                                           ‫פח‬
   84   85   86   87   88   89   90   91   92   93   94