Page 16 - IYUN

‫תוכן עניני פרשת וארא‬

‫עיון הפרשה‬

‫א‪ .‬רושם הבא מחמת חרון אף ‪ ..........................................................‬לה‬
‫ב‪ .‬מנין ימי לוי קהת ועמרם‪.................................................................‬לו‬
‫ג‪ .‬התעשרות ישראל ממכת דם ‪..........................................................‬לז‬
‫ד‪ .‬לשון 'מסתולל' בה שהתרה משה בפרעה לפני מכת דבר‪ ...‬לח‬
‫ה‪ .‬בשלות השעורה בא"י ובמצרים ‪ ..................................................‬לח‬
‫ו‪ .‬ביכורים מחמשת מיני דגן‪.................................................................‬מ‬

‫אביטה ארחותיך‬

‫ז‪' .‬ביום בחרי בישראל'‪........................................................................‬מא‬

‫אשיחה בחוקיך‪.........................................‬מג‬

‫ח‪ .‬פרשת שילוח עבדים במצרים ‪ -‬הרה"ג נתן רובין‪ .‬ט‪ .‬תפילת‬
‫משה להסרת המכה ‪ -‬הגאון רבי בנימין דוד אלישיב‪ .‬י‪ .‬תשובת‬
‫משה לפרעה מדוע לא להשאיר את הצאן ‪ -‬הרה"ג עקיבא פרנק‪.‬‬

‫פקודיך אתבונן‬

‫עניית אמן שלא במקום המברך ‪ -‬הג”ר אפריים זאב קליין‪......‬מה‬

‫קונטרס התשובות‬

‫לישנא דקרא במכת הצפרדעים ‪......................................................‬נא‬

‫החרטומים ניסו לרמות ע"י הצפרדעים ‪ -‬במכת דם עשו עשיה‬
‫מזוייפת ‪ -‬הצפרדעים שלהם לא יכלו להוליד ‪ -‬לא היתה בהם‬
‫תנועה כלל ‪ -‬החרטומים עלו עם הצפרדעים ‪ -‬הצליחו רק לאספם‬
‫‪ -‬הצליחו להביא המין הפשוט ‪ -‬ניסו לבטל המכה ‪ -‬הצפרדעים‬
‫הללו לא נכנסו לתנורים ‪ -‬לא הצליחו במים ‪ -‬היו כמה גבולות‬
‫‪ -‬כאן בבתים כאן בשדות ‪ -‬סימנו הגבול על ידי עצים ‪ -‬הוצרכו‬
‫לסימן במקומות ישראל ‪ -‬הארבה נח בשבת ‪ -‬גבול המדינה‬
‫וגבול היחידים ‪ -‬המצרים הטעו את הכושים ‪ -‬החרטומים הוציאו‬
‫צפרדעים ממצרים ‪ -‬סימן הארבה נשאר לדורות ‪ -‬המדינות לא‬
‫התחשבו במכת צפרדע ‪ -‬הארבה נעצר כנגד טבעו ‪ -‬תירוצים‬

‫נוספים והוספות‪.‬‬