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Un rempart | 133

140 | La Sagesse Féminine continuer ainsi !” ta famille et à ton rabbin, car je ne peux simplement plus ce mal, soit je ne continue plus comme cela ! Je parlerai à moi et cette chose ! Soit tu collabores avec moi pour arrêter devenir agressive et poser un ultimatum : ”Tu choisis entre orgue

pas abandonner son mari ; elle lui donnera toujours une Chapitre 11 Saint béni soit-Il forma la femme afin qu’elle aide son mari,
nouvelle chance. Car en vérité, tant qu’il le veut et possédant Une force tranquille il est certain qu’Il lui donna la force et l’aptitude de ce rôle.
le libre arbitre, l’homme peut toujours sortir de son mal. Par conséquent, chaque femme aura foi en elle-même et en
C’est alors une bonne action que de le juger avec indulgence sa mission. Elle étudiera sérieusement ce livre qui contient
et de l’encourager : ”C’est vrai, je sais que cela est difficile Chaque femme doit savoir qu’elle détient une grande force un guide de toutes sortes de situations vécues. Et par son
pour toi, mais tu peux sortir de ce mal.” Il est dit à ce sujet : d’influence sur son mari. Il lui est parfois difficile de le mérite, son mari réussira dans ce monde et dans le monde
”Sauver une âme d’Israël équivaut à sauver un univers.” comprendre, car elle est consciente de sa dépendance de futur et elle sera la première à profiter de sa réussite.
son mari et sensible à ses comportements. Elle nécessite son
En revanche, lorsqu’on a pitié d’un jouisseur (ba’al haTaava), attention et son respect et se blesse facilement. Comment
qu’on le laisse s’enfoncer dans ses désirs et qu’on tolère peut-elle alors l’affronter et à plus forte raison exercer sur
ses mauvaises actions, ce n’est pas une vraie compassion, lui une quelconque influence ?
mais une complaisance envers le mauvais penchant. De
plus cette complaisance est cruelle, comme il est dit dans la Cela est surtout vrai pour une femme qui vit une épreuve
Tora (Lamentations 4:3) : ”Même les chacals présentent leurs difficile avec son mari, qui est coléreux ou qui se fourvoie
mamelles et allaitent leurs petits.” dans une mauvaise entreprise : il lui semble alors que tout
est perdu, que D. nous en préserve. Car elle pense qu’elle
Rabbi Na’hman de Breslav écrit dans Likouté Moara’n n’a aucun moyen d’exercer la moindre influence sur un tel
Tiniana (Tora n° 7) : ”Il faut savoir comment se conduire mari, sur leur vie commune et l’ambiance de la maison.
avec compassion, car il est interdit d’avoir pitié des impies,
des tueurs et des voleurs. Celui qui ignore comment se Pourtant, cette notion est incorrecte. Car même si à première
conduire avec compassion peut ”avoir pitié” d’un nouveau- vue, il semblerait que la femme dépende de son mari, elle
né de quatre jours en lui donnant la nourriture d’un adulte, dispose d’autres moyens plus fins, cachés et paisibles qui
car on ne doit nourrir un nourrisson qu’avec du lait. Il faut peuvent exercer une forte influence sur lui, dans tous les
donc savoir comment être compassionné et avoir pitié de secteurs de la vie et très profondément ! Comme le dit
chacun, selon le cas.” cet adage populaire : ”Les eaux tranquilles pénètrent en
profondeur.”
Par conséquent, il faut savoir être compassionné – selon
le cas – avec ce mari qui a de mauvaises fréquentations. En fait, c’est l’homme qui dépend de sa femme sur certains
Il est probable qu’il a besoin de fermeté, faute de quoi il plans. Il est vrai qu’elle est affectivement dépendante de lui,
poursuivra sa mauvaise voie. La règle est que la compassion mais il dépend d’elle spirituellement. Car c’est seulement
doit l’aider, mais pas coopérer avec le mal. La femme doit grâce à sa femme qu’il peut mériter d’avancer spirituellement
être forte : ”Je ne coopérerai pas ! Je ne serai pas complice ! et de plus, elle peut effectivement le sauver de toutes sortes
On ne collabore pas avec le mal !”, car sinon, c’est finalement de dangers, le protéger et l’orienter.
elle et ses enfants qui s’effondreront.

Ce n’est pas faire preuve de compassion que de dire : ”Le
pauvre, que va-t-il faire ? Ce n’est pas de sa faute.” La vraie

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