Page 160 - OEL-YOSEF
P. 160
קקסכחאאההלל ייווססףף
בבברבריריריייייתתתתאאאאממממללללאאאאככככתתתתההההמממשששככןןככןןפפ"פ"פ"ז"אאד קקסכח
_ח___)______ __מ___נ__י__ן_________א____ת____ה________א__ו_____מ___ר_______שאהכילויןוסףש ___ה___כ___נ___י___ס___ו_______ה____כ____ה___נ__י____ם________א____ת___
הצאלערוןהמהשכאןריתיכמונההובהדשילםחןותהגתןיעעול לצלפערכצפתוןו(נשגמעוות כבו,פ לתהח),
ושפניראשמ"רי ו השומיתאארתכוהשלהחבן,דישםלחןויברצאפון מרשאוךשימן הכבודתילםהצפמוןני
השקתדישאמועתל ומפנחיצה,הודמבנוירר,ה בלדפריוםכךמשלוכאהנמנןעכלוותלדהלדתריומיבישתתי
קאדמושית והמקחדצהש,יוםמזמבעחוהלזםה,ב'נולתוןא יכנרגדאואויהרחושצביהן' שאליחןאלפמנשוררה
תמורשהוךאורק :המ ועיאארככּולהפבידימםזויררחאּ,ו רואכושילהםבנדיתםונמיןםהקמדןש עחלציפניההמדבשירכןוֹלואלירפנאּיום,
כיצד אורךהחּהוצמהשויכהןיּו משןם עהדפהיתוםחהזלה:פ (רמכלתאכיעםשא'ריח,םח).אמה ,והמזבח
____ו____ה__ _ש___ל____ח__ן___ו___ה____מ__נ__ו___ר___ה_____מ____ש__ו___כ_י____ם__אמןהלה יפותסחף ל___צ___ד_____מ___ע___ר___ב_____ע____ש__ר_____א____מ__ו___ת______.ע___"___כ.
הטב)יתומהקפננייממינווריהפרׂעשּדו האשתלחכןנפיחמהשכראבימוםתו ותגכוע' כהנאף להמאדחתדשברקחירבו
ּוכענשףרהאכרמּוובת,העישינןי נלגרעביתנובהקימרלבהיש"נםי (וכשנםפיפהסםוקאלהנת"ולְך) השבמיהת נשגעשנתה
כנהףתנאאלשכמנקףנ:י ויהצמנףוראהתלהשכלרּחוןביהםיהזהחב:מש(מאלמכויתם רא'צונו,ו לכוג-מכרח)ע,ם
ופהימרנושר"יה 'וויהעששלבחןד.ביעריי"שנשי.כורעויבייןםלעקצמיןש(מפן"'י ,תסר"גקם יטוונ)תןשדההמנאועריה
זיהתיאתהדעהויימנדותמבעאץופןהזישתק.ני'העהשיור מאסמוודתריםקומממתזו'רחורלגמליערהבם ובאקכרמק"על.
עומדים אחד מצפון לארון ואחד מדרום סוככים על הארון ועל
בדיו ,שהארון היה נתון אורכו לרוחבו של בית ובדיו בולטים
בפתח הדביר בפרכת שכנגדהפתח ,ובדיו נתונים בראשי אורכן
כדי שיהיו שני לויים יכולים ליכנס ביניהם כשנושאין אותו
במדבר' .עשר אמות מקצות כנפיו ועד קצות כנפיו' כשהן
פרושות ,נמצא כנפות שניהם שהיו נוגעות זו בזו ממלאות כל
חלל עשרים אמה ,וגוף הכרובים אינו מן המדה ועמד בנס (ב"ב
צט' .).ותגע כנף האחד' בקיר צפון' .וכנף הכרוב השני נגעת'
בקיר דרום ,סוככים על הארון ועל בדיו' .וכנפיהם אל תוך הבית'
וראשי הכנפים אשר באמצע הבית 'נגעת כנף אל כנף' ,שכל חלל
הבית עשרים .ע"כ.
ח) מנין אתה אומר שכיון שהכניסו הכהנים את הארון האריכו
הבדים והגיעו לפרכת ונגעו בפתח ,ופירש"י 'ויראו ראשי הבדים'