Page 151 - OEL-YOSEF-2

‫קקלקלנקטנטאיאאההלל ייווססףף‬
‫ברבביריריייתיתאתאאממלמלאלאכאכתכתתההמהממששכשןככןןפ"פפ"אה"וא‬

‫י____ת____ד__ __ת__י___ו_____ו____כ___ל_____י____ת____ד____ת_______ה____ח____צארהלנ יחוסשףת _‪_______.‬א____ב___ל_______א__י_______א_____ת___ה_____י___ו___ד____ע___‬
‫כ(עמיהרובמיןן סהג‪:‬ק)לבעישםם רל"פי‪,‬תוחהרהשבש"לא וחהצריר‪,‬טב"כאשוההור"אן באוחימדורשיטה)ם‬
‫ט'(ושאם)ת ורקבלינעוי בהחיחיצברמדוראשות עמלסהךתופרהתחבפסשועקרהנ"הלח‪,‬צכורלהאושס"רל‬
‫עלשהיהומשנשיכןארונעולת והכרמבזיביחהודסהביבןב'לקמיהש‪ .‬וביכנן"ל‪.‬מ ושאכגןב לאיממזאבבחה‬
‫מתיורלהתאאורד‪:‬מטהואשתאקלמערי החכצתרוובא(תדמבסְךריפםתיח‪,‬שאע)ר 'הוחעצׂרשיאתשרלָעךלאהרמוןשכןעוץע'‪,‬ל לא‬
‫_____נ_רהה__ע_מא_אז_י_שרב__תוו_ח_ין___סמ__כב_העי_ז_ע_בצ__היתו_‪__,‬א__שול_ת___טממ_מי_י_ספ__תם_רת‪_.‬ר_י_ב_ש_הכ_יר_נם__םא_לו__א_ע__נתשש__("_פכ_הבידילא‪.‬מרהכדהלשבילורמעיעדוב‪,‬מצדסכיאתוףי)ם‪.‬ז _שו_ה__א_ט_י_ת_ע__םכ_ץ_ל___כ_אע__מ_ש_וש_ר___יה__שע__ׂ_כש_מ__הל__ש_ל__הכ_ה__ל_ם_יר_ו__ב_ע_יה_ב_נ_ד_מוּ_ו__‪_:‬ש_א_כןת‬
‫יתדות‪ ,‬כמין נגרי נחשת עשויין ליריעות האהל ולקלעי החצר‬
‫קשורים במיתרים סביב סביב בשיפוליהן כדי שלא תהא הרוח‬

‫מגביהתן‪ ,‬ואיני יודע אם תחוב‪‬י‪‬ן‪‬ב‪‬א‪‬רץ‪‬או קשורין ותלויין וכובדן‬

‫מכביד שיפולי היריעות שלא ינועו ברוח‪ ,‬ואומר אני ששמן‬
‫מוכיח עליהן שהם תקועין בארץ לכך נקראו יתדות‪ ,‬מקרא זה‬
‫מסייעני 'אהל בל יצען בל יסע יתדתיו לנצח' (ישעיה לג‪ ,‬כ)‪ .‬ע"כ‪.‬‬

‫ומרנא ורבנא רש"י הקדוש חכם עדיף מנביא‪ ,‬שכן מבואר‬

‫במדרש (במד"ר פ"ו פיסקא ד) 'ויתדותם' אלו יתדות המשכן‬
‫ויתדות החצר של נחשת‪ ,‬שהיו נועצים בארץ סביב שלא יפיל‬
‫הרוח לקלעים‪ .‬ע"כ‪ .‬ונראה שבעת שפירש"י פירושו על התורה‬
‫היה מדרש זה בעלם מעינו הבדולח ולהכי פירש מסברא‪ .‬ודו"ק‪.‬‬

‫ט) ואת קלעי החצר ואת מסך פתח שער החצר אשר על המשכן‬

‫ועל המזבח סביב וגו'‪ ,‬והמשך הפסוק הוא 'ואת מיתריהם ואת כל‬
‫כלי עבדתם ואת כל אשר יעׂשה להם ועבדּו' (במדבר ד‪ ,‬כו)‪,‬‬
‫ואיתא במדרש (במד"ר הנ"ל פיסקא ג) 'ואת מיתריהם' אלו‬
‫המיתרים מה היו עושין בהם‪ ,‬היו מקפלין היריעות והקלעים והיו‬
‫אוסרים בהם ומניחים אותם על העגלות ע"כ‪ .‬ועיין (שם) בפירוש‬