Page 307 - KETER TORA
P. 307
הוכחות מהגמרא לדינים שאינם מפורשים
דיחוי בעלמא הוא
והא דקתני בירושלמי ...דיחוי בעלמא הוא ,אבל לא באמת ,וכן הוא בירושלמי
הסוגיא בכמה מקומות כמ"ש הרי"ף.
[שנות אליהו ברכות פרק ב' משנה ג']
דבחדא מחתא מחתינהו
ולכאורה משמע דוקא מקלף כמו הפרשיות ,דבחדא מחתא מחתינהו ,אבל ממ"ש
בעירובין...
[או"ח סי' ל"ב סע' ל"ז]
מדמשוה שם
מיהו מדמשוה שם לברכה ,ובברכה ודאי כל היום אינו מצטרף ,משמע כסברא
אחרונה...
[או"ח סי' תקס"ז ס"ב]
לשון מתניתין משמע
אבל לשון מתניתין משמע יותר כפירוש סה"ת...
[או"ח סי' ק"ס ס"ב]
פשטא דסוגיא לא משמע
וכן פשטא דסוגיא לא משמע כן...
[חו"מ סי' קצ"ד ס"ק י"א]
307