Page 102 - yaniv
P. 102

‫‪91‬‬

 ‫ו ְעַד ׁשְמִינ ִי עֲצֶ ֶרת ל ְהָ ִקים ו ְל ִבְנ ֹות אֶת הַ ּמַל ְכו ּת‪ׁ ,‬שֶהִוא‬

  ‫הַ ּתְפִל ָּה כַּנ ַּ"ל‪ׁ ,‬שֶעִ ַקּר בִּנ ְי ָנ ָהּ ו ּ ׁשְל ֵמו ּ ָתהּ הו ּא כְּ ׁשֶע ֹושִׂין‬

   ‫מִ ּת ֹור ֹות ּתְפִל ֹּות כַּנ ַּ"ל‪ .‬ו ְז ֶה בְּחִינ ַת הַנ ִּעְנו ּעִים עַל‪ּ -‬פִי‬
‫הַכַּו ָ ּנ ֹות הַנ ַּ"ל‪ ,‬כִּי הַ ּמֹחִין ׁשֶבְּ ׁשִ ּׁשָה ְקצָו ֹות ׁשֶל ז ְעֵיר אַנ ְ ּפִין‬

 ‫ז ֶה בְּחִינ ַת הַ ּת ֹו ָרה ׁשֶבְּנ ִג ְל ֶה‪ׁ ,‬שֶהִיא בִּבְחִינ ַת ׁשֵ ׁשֶת י ְמֵי‬
‫הַ ּמַעֲשֶׂה‪ ,‬בְּחִינ ַת ׁשִ ּׁשָה סִ ְד ֵרי מִ ׁשְנ ָה‪ׁ ,‬שֶז ֶ ּהו ּבְּחִינ ַת ׁשִ ּׁשָה‬

‫ְקצָו ֹות ִד ּז ְעֵיר אַנ ְ ּפִין ׁשֶהו ּא הַ ּת ֹו ָרה כַּנ ַּ"ל ו ְהַ ּמֹחִין ׁשֶבְּר ֹא ׁש‬
‫ז ְעֵיר אַנ ְ ּפִין‪ ,‬ז ֶה בְּחִינ ַת סִתְ ֵרי ּת ֹו ָרה‪ ,‬בְּחִינ ַת חִד ּו ּ ׁשֵי ּת ֹו ָרה‬
 ‫ׁשֶל הַצַ ּ ִד ּי ִקים אֲמִ ּתִי ִיּם ׁשֶבְּכָל ד ֹּור ׁשֶנ ִּמְ ׁשָכִין מֵא ֹו ָרי ְ ָתא‬

    ‫ְד ּעַ ּתִי ָקא סְתִימָאָה ַד ּעֲתִי ָדא ל ְאִתְג ַּל ְי ָא )מהתורה‬

‫שנמשכת מבחינת העתיק הסתום שעתידה להתגלות(‬
  ‫בִּימ ֹות הַ ּמָ ׁשִיחַ ו ְל ֶעָתִיד ל ָב ֹוא‪ .‬ו ְאָז י ִתְג ַּל ֶּה ז ֶה הַ ֶד ּ ֶרך ְ‬

‫בִּ ׁשְל ֵמו ּת ל ַעֲשׂ ֹות מֵהַ ּת ֹור ֹות ּתְפִל ֹּות‪ ,‬אֲבָל ג ַּם עַ ָּתה עִ ַקּר‬
 ‫הִתְ ָק ְרבו ּת הַג ְּאֻל ָּה הו ּא עַל‪-‬י ְ ֵדי ז ֶה כַּנ ַּ"ל‪ ,‬אֲבָל כְּ ׁשֶר ֹוצִין‬
 ‫ל ַעֲשׂ ֹות מֵהַ ּת ֹור ֹות ּתְפִל ֹּות צְ ִריכִין ל ָז ֶה ל ְהַמְ ׁשִיך ְחִד ּו ּ ׁשֵי‬
 ‫ּת ֹו ָרה אֲמִ ּתִי ִיּם הַנ ִּמְ ׁשָכִין מֵא ֹו ָרי ְ ָתא ְד ּעַ ּתִי ָקא סְתִימָאָה‪,‬‬
‫ׁשֶהו ּא בְּחִינ ַת סִתְ ֵרי ּת ֹו ָרה‪ׁ ,‬שֶהו ּא בְּחִינ ַת מֹחִין ׁשֶבָּר ֹא ׁש‬
‫הַנ ַּ"ל‪ .‬ו ְז ֶה ׁשֶ ּמְנ ַעְנ ְעִין בַּל ּו ּל ָב כְּ ֵדי ל ְהַמְ ׁשִיך ְהֶאָ ָרה מִ ּמֹחִין‬
  ‫ׁשֶבָּר ֹא ׁש מִבְּחִינ ַת סִתְ ֵרי ּת ֹו ָרה ל ְת ֹוך ְהַ ּׁשִ ּׁשָה ְקצָו ֹות‪,‬‬
‫ל ְת ֹוך ְ ּפְ ׁשָטֵי א ֹו ָרי ְ ָתא כְּ ֵדי ׁשֶי ִּהְי ֶה ל ָהֶם כֹּחַ ל ְהָאִיר ל ְת ֹוך ְ‬

         ‫הַ ּמַל ְכו ּת‪ ,‬הַי ְנו ּל ְת ֹוך ְהַ ּתְפִל ָּה‪ ,‬הַי ְנו ּ ׁשֶכָּל‬
   97   98   99   100   101   102   103   104   105   106   107