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L’ANTIQUITE






         Les rêves prophétiques : Assurbanipal croyait         Elle a joué un rôle important en tant que reine
         fermement aux rêves prophétiques et aux pré-          et a été représentée dans des reliefs, ce qui

         sages. Il consultait régulièrement des devins         est rare pour une femme de l'époque.

         et des astrologues pour interpréter ses rêves         Représentation dans l'art : Libbāli-šarrat est la
         et les signes célestes. Il pensait que les dieux      seule personne non royale connue de l'Assyrie

         lui envoyaient des messages à travers ces rê-         ancienne à être représentée en train de tenir

         ves et il prenait souvent des décisions impor-        cour. Un relief la montre en train de dîner avec
         tantes en fonction de leurs interprétations.          Assurbanipal dans le jardin du palais, entou-

                                                               rée de ses servantes.
                             Mariage
                                                               Relations familiales : Il y avait peut-être des

         Assurbanipal II était marié. Son épouse princi-       tensions entre Libbāli-šarrat et la sœur d'As-

         pale était la reine Libbāli-šarrat. Ensemble, ils     surbanipal, Šērūʾa-ēṭirat. Une lettre de cette
         ont eu plusieurs enfants, dont deux fils nota-        dernière à Libbāli-šarrat la réprimande pour ne

         bles : Assur-etil-ilâni et Sîn-shar-ishkun.
                                                               pas avoir étudié et lui rappelle que, bien qu'el-
         Ces deux fils ont également régné sur l'Assy-         le devienne reine, Šērūʾa-ēṭirat reste la fille du

                                                               roi.
         rie après la mort d'Assurbanipal.
         La reine Libbāli-šarrat était l'épouse principale     Vie après Assurbanipal : Libbāli-šarrat a pro-
         d'Assurbanipal II. Voici quelques faits intéres-      bablement survécu à son mari et a été men-

         sants à son sujet :                                   tionnée dans des documents du règne de son

                                                               fils probable, Assur-etil-ilâni.
         Nom et signification : Le nom Libbāli-šarrat
                                                               Assur-etil-ilâni, également connu sous le nom
         signifie "la ville intérieure est reine" en akka-
                                                               d'Aššur-etil-ilâni, était un roi assyrien qui a ré-
         dien. Il est possible que ce nom fasse référen-
                                                               gné de 631 à 627 av. J.-C. Voici quelques faits
         ce à la déesse Ishtar.
                                                               intéressants à son sujet :
         Mariage et rôle : Libbāli-šarrat a épousé As-

         surbanipal avant qu'il ne devienne roi, proba-        Ascension au trône : Assur-etil-ilâni était le fils
                                                               d'Assurbanipal. Il a été associé au trône par
         blement en 672 av. J.-C.
                                                               son père malade vers 630 av. J.-C. et lui a

                                                               succédé à sa mort en 627 av. J.-C.

                                                               Règne bref et troublé : Son règne a été mar-

                                                               qué par des troubles internes et des rébel-
                                                               lions. Il a dû faire face à une révolte à Babylo-

                                                               ne, inspirée semble-t-il par son propre frère,

                                                               Sîn-shar-ishkun.
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