Page 43 - اتجاهات الخذف الحديث
P. 43
?" وصفت الجشطالت بأنها الكل المختلف وربما الأكبر عن مجموع الأج ازء ويتضمن?
?تشكيلا يعمل على توحيد الأصيل للمكونات بحيث لا يمكن اشتقاق خصائصه من?
?أي خصائص فردية موجودة في الأج ازء الفرعية"?
?خصائص الجزء والكل ?:??
?" أثبتت الد ارسات السيكولوجية في مجال الإد ارك البصري أن إد ارك الشكل العام ليس?
?بالضرورة اد اركا لمجموعه الأج ازء التي يتكون منها الشكل بل هو اد ارك عام لصفه كليه?
?تميزة "? ،?وقد ندرك الشكل العام دون ان يكون بينهم وبين الأج ازء أى ارتباط?.??
?" وإننا لا نتعرف على شئ معين لاول وهله لمجرد اننا قد تعارفنا على جزئياته? ،?بل?
?لأننا قد اد اركناه ككل ومن هنا نشأت " مدرسة الجشطالت" التي تزعمت هذه النظرية?
?وبدأتها باسم "المدرسة الكلية"?
?" وأن إد ارك الكل يسبق اد ارك الجزء فرغم ان اى عمل فنى يتضمن العديد من?
?الأج ازء (العناصر التشكيلية) إلا أننا ندرك العمل الفنى ككل قبل اد اركنا لاج ازئه او?
?العلاقات القائمه بينهما? .?بمعنى ان المحتوى الكلى للعمل الفنى يثير اد اركنا قبل?
?العلاقه بين اج ازئه "?
