Page 27 - gheshm air2_Neat
P. 27
کردستان
استانکردستان همزمان با آغازماه محرم سیاهپوش میشود و درمعابرش پرچمهای عزاداری نصب میگردد .دراین ماه شیعه
و سنی درکنار هم به عزاداری میپردازند و مراسمات مخصوص این استان را بهجا م یآورند .شعرا و کرد سنی نیز اشعاری را در
وصف امام حسین سرود‌هاند ،مانند شیخ رضا طالبانی شاعربزرگکرد سنی« :لافت ازعشق حسین است و سرت برگردن است/
عشقبازی ،سر به میدان وفا افکندن است /گر هواخواه حسینی ترک سرکن چون حسین /شرط این میدان ،به خون خویش
بازیکردن استََ /سّ ّنیم سنی ولیکن حب آل مصطفی /دین و آیین من و آبا و اجداد من است /شیعه و سنی ندانم ،دوستم با
هرکه او /دوست باشد دشمنم آن راکه با او دشمن است» ازجمله آیینهای عزاداری ماه محرم درکردستان عبارت است از:
طشتگذاری :درمنطقه سری شآبادکه به قمکردستان شهرت دارد 500 ،سال استکه درآخرین شبهای ماه ذیحجه ،ریش
سفیدان با مشک یهای آبی بردوش و با تعدادی طشت پرا‌زآب با 72سیب سرخ داخل آن بردست به نماد بستن آب برروی اهل
بیت ،وارد مسجد میشوند و میان حضارآب متبرک شده توزیع م یکنند .حضارنیزبه پا م یخیزند ،شعار«الدخیل یا اباالفضل» سر
م یدهند ،سینه م یزنند و مسیری را طی میکنند.
مراسم ذوالجناحکو بابایم :دراین مراسمکودکان و نوجوانان دسته اعراب هاشمی به نمادکودکانکاروانکربلا لباس عربی برتن
میکنند ،به دوراسبیکه نماد ذوالجناح است سینه م یزنند ،فریاد «یا حسین مظلوم ،حسین وای ،ذوالجناحکو بابایم» سرم یدهند
و درجلوی دستههای عزاداری به راه م یافتند.
مراسمگ لگیران :در شهرستان بیجارگروس که به با م ایران معروف است ،عزاداران در مساجد دور هم جمع میشوند و بر سر
و صورتشانگل میمالند و یکصدا شعر«عزا عزاست امروز ،روزعزاست امروز ،مهدی صاحب زمان ،صاحب عزاست امروز» را
میخوانند .خاک این گل از اراضی گند مزارهای اطراف بیجار جمع میشود ،بعد از ال ک شدن با آب و گلاب مخلوط و در ظروف
مختلفی ریخته میشود و به هیئتهای عزاداری داده میشود .فلسف هی این مراسم با خبرشدن اجداد امام حسین ازشهادت
ایشان استکه ازغم درمسیردشتکربلا برسروصورتشان خاک مالیدند.
حلیمپزان :درروزهای تاسوعا و عاشورا زنان این مناطق برای برآورده شدن حاجاتشان حلیم میپزند و بهعنوان نذری توزیع میکنند.
دراین مراسم ،زنانگندمهای پاک شده و شسته شده را درظرفهای بزرگی نگهداری میکنند تا درروزعاشورا ،پیش ازاذان صبح
دردیگهای بزرگی حلیم را باربگذارند و ازعزاداران پذیراییکنند.
نذرخون :درگذشته درشهرستان سری شآباد رسم قم هزنی وجود داشتکه درطی آن عزاداران سرو صورت خود را با قمه زخمی
میکردند ،امروزه رسم نذرخون یا اهدای خون جایگزین آن شده است .مردم درروزهای تاسوعا و عاشورا درمراکزمربوطه جمع
میشوند و خون اهدا میکنند.
علمگردانی :درروزعاشورا دستههای عزاداری ،علم و بیرقهایی را ب هدست م یگیرند و درسطح شهرو روستا حرکت میکنند و به
عزاداری میپردازند.
فصلنامه قشمایر شماره یک 27
