Page 631 - Bab_1. Ikhlas
P. 631

kehilangan pahala yang sempurna yakni sekiranya ia mati di Madinah, tempat ia berhijrah
               yang dimaksudkan semata-mata sebab Allah Ta'ala belaka.






                                 :    ملسو هيلع الله ىلص  الله لوسر لاق لاق هنع الله يضر رخص نب نمحرلا دبع ةريره يبأ نعو  7-



                                  ) ) .    ملسم هاور  "   ( (  مكلا معأو مكبولق ىلإ رظني نكلو ،مكروص ىلإ   لاو ، مكماسجأ ىلإ رظني لا الله نإ  "



               7.  Dari  Abu  Hurairah,  iaitu  Abdur  Rahman  bin  Shakhr  r.a.,  katanya:  Rasulullah  s.a.w.
               bersabda:


               "Sesungguhnya  Allah  Ta'ala  itu  tidak  melihat  kepada  tubuh-tubuhmu,  tidak  pula  kepada
               bentuk rupamu, tetapi Dia melihat kepada hati-hatimu sekalian." (Riwayat Muslim)



                لتاقي لجرلا نع ملسو هيلع الله ىلص الله لوسر لئس  :    لاق هنع الله يضر ىرعشلأا سيق نب الله دبع ىسوم يبأ نعو  8-
                الله ةملك نوكتل لتاق نم  :   "    ملسو هيلع الله ىلص  الله لوسر لاقف  ؟    الله ليبس يف كلذ ىأ ،ءاير لتاقيو ، ً ةيمح لتاقيو ،ةعا جش
                                                                           ) ) .    هيلع قفتم  "   ( (  الله ليبس يف  وهف ايلعلا ىه


               8.  Dari  Abu  Musa,  yakni  Abdullah  bin  Qais  al-Asy'ari  r.a.,  katanya:  "Rasulullah  s.a.w.
               ditanya perihal seseorang yang berperang dengan tujuan menunjukkan keberanian, ada lagi
               yang berperang dengan tujuan kesombongan - ada yang ertinya kebencian - ada pula yang
               berperang  dengan  tujuan  pameran  -  menunjukkan  pada  orang-orang  lain  kerana  ingin
               berpamer. Manakah di antara semua itu yang termasuk dalam jihad fi-sabilillah?



               Rasulullah s.a.w. menjawab:


               "Barangsiapa yang berperang dengan tujuan agar kalimat Allah - Agama Islam - itulah yang
               luhur, maka ia disebut jihad fi-sabilillah." (Muttafaq 'alaih)



               Keterangan:



               Hadis di atas dengan jelas menerangkan semua amal perbuatan itu hanya dapat dinilai baik,
               jika baik pula niat yang terkandung dalam hati orang yang melakukannya.
   626   627   628   629   630   631   632   633   634   635   636