Page 295 - La importancia de las plantas medicinales

Contribuciones de la biodiversidad
al bienestar humano y la autonomía

de abejas con pailape o ceniza, además de inhalación de jareni o resina y
pintura vegetal lana a final de año. Pipirí o chontaduro y lumá o guacuri, que
son grasosos, se pueden consumir solo en algunas épocas indicadas por el
lawichu´ra´aru o médico ancestral, porque por ejemplo cuando se pasa la

cosecha, su consumo puede producir esta enfermedad. También se debe evitar
comer tuko o cucuy, en especial cuando el médico ancestral lo indica, igual
sucede con mahuiru o piña a fin de año, ya que estos alimentos poseen la
energía de la enfermedad. Las personas que mueren por esta entidad no

quedan rondando sobre la tierra, no molestan a los vivos, no tienen que subir
por las escalas de la pirámide de las almas, no tienen que purificarse, pues
quedan directamente en el lugar del espacio predestinado para esto.

Uajuéji kawilaka o cuando el corazón se detiene y vuelve a funcionar, se
produce porque se nace cuando las malas energías que producen esta
enfermedad se encuentran en el ambiente; también sucede cuando las

personas no son preparadas cuando nacen y les es extraída la energía
deteniendo el corazón, esto lo hacen los jiñaña chinainka o ancestros de
espíritus subterráneos, ipuré jimaruna, que es otro ser subterráneo, o también
jinauké yawiucha o espíritus enviados por brujos. La persona que presenta este

padecimiento queda inconsciente por un tiempo y luego vuel- ve a la vigilia, se
puede controlar mas no tratar definitivamente, se maneja cargando de energía
a la persona con pintura vegetal lana, con mambe, con lukují o rapé de tabaco y
con ukaté kuwa o resina, trabajos que se hacen de agosto a noviembre para

fortalecer la persona y evitar la recaída en la enfermedad; pues una vez se
contrae en la niñez, sigue presentándose hasta la vejez. Añokó o enfermedad en
la que el corazón funciona débilmente, ocurre en algunas personas que cantan
rituales, por el excesivo consumo de ají, por comer mahuiru o piña, jirí o yugo,
jepela o yuguillo y por el humo de la chagra cuando se quema; el sol también