Page 63 - دليل الحاج والمعتمر الاصدار 13

Comme Dieu dit: « passez alors dessus à un rythme rapide de l’endroit
quand il est habituel pour la multitude ainsi pour faire, et demandez
la rémission de Dieu pour Dieu, la plupart de Merciful «. Quand vous
atteignez Muzdalefah que vous devez prier le Maghreb et Eishaa
combinés, raccourcissant les prières d’Eisha, alors que le Maghreb
est les mêmes trois genuflects. Il doit être avant aube, s’ il y a trop
de congestion sur la route et vous ne pouviez pas atteindre Muzda-
lefah que vous devez prier sur la route. Quant des faibles comme les
femmes et les enfants sont tenus compte pour laisser Muzdalefah à
Mouna après minuit, ou quand la lune disparaît. La nécessité de pas-
ser la nuit plus de dans Muzdalefah, selon l’énonciation du prophète
de Dieu, prise de moi vos réclusions «. Et pour ses énonciations de
majesté: Vous devez passer rapidement pendant que la multitude
passait et prie pour Dieu près d’Al-Mishaar Al-Haram, et demandez
la rémission de votre Dieu. Cet ordre clair de Quranic montre que
nous devons prier (zikr) à Dieu sur le Mishaar Al-Haram, après avoir
passé rapidement d’Arafat et de Muzdalefah, et c’est tout l’endroit
pour l’endroit debout, qui est inclus sous le nom de Mishar Al-Haram.
Ceux qui sont excusés de passer la nuit, doit prier pour Dieu la nuit.

Infractions le neuvième jour
1-Le plus part des pélerins en dehors des frontières d’Arafat, et ceux
qui ont fait ceci et ne pourraient pas se tenir même avant l’aube d’»
abattre le jour « pendant quelques moments, alors ce pélerin devient
corrompu. Et il doit l’accomplir et le répéter l’année prochaine s’ il
est et engagement.
2-Le plus part des pélerins font le jeûne ce jour. Et ceux qui jeûnent
peuvent être responsables du péché, excepté Al-Mutamat’ie, s’ il ne
trouve pas Had’i (mouton à abattre).
3 Il s’oblige en allant à la montagne de Rahma et pour monter.
4 Il s’engage en jour d’Arafat en riant, le jeu, parlant curieusement,

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