Page 243 - 如溪邊喬木40th 紀念特刊 _Neat
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的人數增加後,由於大家有共同的信心與認 信仰,深入淺出;口出慧言,句句打動人心,
識自己應盡的使命,柑縣佈道所的工作計畫 使會友乾涸心田如獲甘霖,脆弱的靈性得以
以及進度急速推動。在一九七七年九月四日 復蘇。對於會友個人與柑縣佈道所之整個宣
的同工委員會議決, 指派李宗派,紀義雄, 教事工,大有裨益。這個盛大成功的培靈佈道
羅明德,林懋宏和蘇國雄五位代表柑縣佈道 大會也奠定一年後,敦聘黃牧師前來擔任柑
所向加州政府申請教會財團法人的登記手 縣台灣基督長老教會之組織牧師的前因。
續。 教會新憲章規則,由李宗派長老起草中
十一月二十八日柑縣佈道所同工委員
英文各一份,經同工委員會以及洛杉磯母會
的長執批准以後,隨即著手進行登記手續。 會正式通知 Los Ranchos 中會議長及書記,
表示要組織教會,加入長老教派之體制,請他
教會中文名稱定為柑縣台灣基督教會,英文
們派人協助。同時在十一月份的同工委員會
為 Formosan Christian Church in Or-
ange County, 在定名時,省去長老會教派 議決下列重要事項:柑縣佈道所於一九七八
年元月一日開始,自行管理一切教會行政、財
的字眼,目的在於涵蓋各教派的台灣基督
徒,使他們能不分教派前來參加禮拜。後來 務、講壇以及處理一切法律手續,同時申請加
因為洛杉磯母會的長執會提出異義,因此改 入長老教會的系統,以避免在信仰告白以及
回 台 灣 基 督 長 老 教 會 , 英 文 為 Formosan 教規,教制上發生偏差現象。中文名稱定為柑
Presbyterian Church in Orange Coun- 縣台灣基督長老教會,英文為 Formosan
Presbyterian Church in Orange County。
ty。同工委員會同時議決:每三個月舉行聖
餐及洗禮一次。任何同工委員無故缺席會議 自一九七八年元月一日開始,本會須根據本
會憲章徵求加入本會所之正式受洗會友以
三次,視為自動辭退。一九七七年十一月十
及未受洗的慕道會友。推派紀義雄長老負責
日洛杉磯母會陳昭俊長老來函稱其長執會
已經批准柑縣佈道所改制為柑縣台灣基督 組織會友小組,接受會友申請與登記事項。
同時請李宗派長老急速完成財團法人的登
長老教會之憲章及規程,並建議加入長老教
會之教派體制。自一九七八年元月開始,可 記手續以及向美國財務局申請教會捐款之
免稅手續。
自行獨立成為一個教會組織。柑縣佈道所之
全體同工委員、會友欣聞後,更加努力帶領 柑縣佈道所在大家的祈禱與合作支持
親友前來禮拜,並於十一月十一日到十三日 下, 一年多的開拓工作進展迅速。到了十二
聘請黃武東牧師前來柑縣主持培靈佈道。講 月初參加禮拜的人數,成人與小孩已有九十
題為「試探」與「通俗基督徒」,「三個要 五人的記錄。一九七七年十二月二十四日下
求」與「三位朋友」。黃牧師雖然年邁,但 午一時至五時在松柏市舉行年終同工委員
是一生事主盡忠,不辭辛勞,竟然應邀由紐 會,檢討過去的宣教事工, 與討論將來的組
約市飛來柑縣主持培靈佈道大會。他的佈道 織教會事工。同時議決下列重要事項為教會
經驗極為豐富,德高望重,熟諳中英文學典 發展之指標。節錄於後, 以供瞭解當時各個
故,妙語如珠,對於聖經的釋義,基督徒的 同工委員的理想與夢想。議決事項:
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