Page 12 - El trabajo del psicólogo y la psicóloga comunitaria con pueblos indígenas
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Una breve cronología…
Genocidio indígena en tiempos de República: campañas militares entre los años 1870 y 1911 a los territorios de la
Pampa, la Patagonia y el Chaco.
Enfrentamientos , control militar territorial y aniquilamiento de sus poblaciones.
Los remanentes de población indígena, continuaron resistiendo a la violencia económica estatal (campenización y
proletarización) , a las reducciones y misiones religiosas.
A mediados del siglo XX una larga trayectoria de movilización política de organizaciones asumían la “cuestión
indígena” como ejercicio contra-hegemónico, presionaron las instituciones estatales en las décadas del gobierno de
Perón y lograron la inclusión de la población indígena bajo una suerte de indigenismo asistencialista y la aparición en
escena de un nuevo sujeto de derecho.
Con la llegada de la dictadura militar, no solo se dio un sustancial retroceso de estas políticas, alcanzadas hasta el
momento, sino que además se actualizaron viejos discursos hegemónicos sobre la barbarie indígena.
El establecimiento de gobiernos democráticos a partir de 1983 posibilitó una ampliación del abanico de derechos
para pueblos indígenas en la argentina poniéndose en sintonía con el derecho internacional.
En el año 1994, en pleno auge del neoliberalismo, se da la reforma constitucional que instituyó el reconocimiento de
la preexistencia indígena al estado-nación y promulgó la garantía de sus derechos. Sin embargo, de la constituyente
hasta la actualidad, aún se conservan los bases estructurales de la desigualdad social y la exclusión que mantiene a
los pueblos indígenas al margen de la argentinidad.
