Page 48 - ثقافة قانونية العدد السادس- للنشر الالكتروني

‫المستشارة نجوى الصادق‪:‬‬

‫مجتمعنا يرفض المرأة في القضاء‬

‫فكـرة رفـض دخـول المـرأة القضـاء بسـبب أن النخبـة فـي مجتمعنـا أصابهـا العطـب بسـبب تبنيهـا ثقافـات‬
‫بعيـدة عـن تطبيـق الدسـتور والقانـون ومـن الأسـف أن المجتمـع المصـري وبعـض المجتمعـات العربيـة‬
‫لــم يتقبــل حتــى الآن تعييــن المــرأة فــي القضــاء رغــم مــرور ســنوات علــى تعيينهــا إلا أن النظــرة للمــرأة‬
‫القاضيـة مازالـت كمـا هـي ‪.‬‬
‫حوار نشرته مجلة هي علي الموقع الإلكترونى‬
‫‪https://www.hiamag.com/‬‬

‫من دون خوض في آراء الفقهاء حول قضية تولي المرأة القضاء في الإسلام‪ ،‬ثمة‬ ‫في رأيك كيف تسهم الحكومات في رفع مكانة المرأة وتشجيعها على إثبات‬ ‫ثــقافة قــــانونية‬
‫قاعدة شرعية تقول الأصل في الأحكام الإسلامية الإباحة‪ ،‬وطالما لم يرد نص قرآني‬ ‫ذاتها وتحقيق التوازن بين أدوارها الاجتماعية المختلفة‪..‬؟‬

‫أو نبوي صحيح بتحريم شيء فهو مباح العمل به‪.‬‬ ‫لقد شهد هذا العصر وجود مؤسسات وطنية عربية تحاول أن تنهض بالمرأة‬
‫ففي أيام الخلفاء الراشدين تولت قاضية شؤون السوق وأكد العلماء أن المرأة‬ ‫العربية في جميع مناحي الحياة كذلك هناك العديد من البرامج الدولية والمؤسسات‬
‫التي تملك الفتوى تملك القضاء‪ ،‬يقول الرسول (صلى الله عليه وسلم) للنساء‪:‬‬ ‫الدولية التي تقدم الدعم للمرأة العربية وغيرها وفي مصر هناك المجلس القومي‬
‫خذوا نصف دينكم عن هذه الحميراء ويقصد بها زوجته السيدة عائشة بنت أبي‬ ‫لحقوق المرأة والمركز القومي لحقوق الإنسان والذي يدعم حقوق المرأة وكل هذه‬

‫بكر الصديق‪ ،‬فطالما تملك المرأة الفتوى إذن هي تملك القضاء‬ ‫مؤسسات وطنية نهضت بحقوق المرأة‪.‬‬
‫كيف تق ّيمين تجربتك مع القضاء هل هي مهمة شاقة على المرأة؟‬ ‫ما رأيك في مكانة المرأة العربية الآن‬
‫يناسب القضاء من يرغب في تحقيق‬
‫العدالة سواء كان امـرأة أو رجلا‪ .‬ثمة‬ ‫وهل نالت كل حقوقها؟؟‬
‫سيدات مناسبات تماماً للعمل القضائي‬ ‫بالنسبة لحقوق المــرأة فلقد حققنا‬
‫لأنه يتفق مع كفاءتهن ومقدرتهن وأخريات‬ ‫انجـازات ضخمة كما أننا ما زال عندنا‬
‫لا يناسبهن العمل في القضاء‪ ،‬كذلك الأمر‬ ‫الكثير من الطموحات التي لم تتحقق‬
‫بالنسبة إلى الرجال أعتقد بأن المشقة في‬ ‫بعد وضعف حقوق المرأة العربية نتيجة‬
‫العمل لا تمنع المشاركة ولكن القياس هنا‬
‫للمرأة نفسها لو أرادت هذا العمل أم لا‪.‬‬ ‫موروثات وثقافات أجنبية دخيلة علينا‪.‬‬
‫هل صادفتك صعوبات في التعامل‬ ‫الشائع أن الإسـام يقيد حقوق‬
‫المرأة بعدم تمكينها في المجتمع كيف‬
‫مع الرجال؟‬
‫في بداياتي كمحققة وأنا وكيلة نيابة كان‬ ‫تجدين هذه الإشكالية‪..‬؟‬
‫الرجل الذي أحقق معه يندهش من كوني‬ ‫الإسـام يعطي للمرأة المسلمة حقوق‬
‫امرأة‪ ،‬لكن بعد مضي دقيقتين يكتشف‬ ‫أكـثـر مـن حـقـوق المــرأة الأوروبــيــة مثلا‬
‫قدراتي في التحقيق وأن من المستحيل‬ ‫الإسلام يعطي للمرأة حقها في الاحتفاظ‬
‫باسم والدها بعد الزواج والمرأة الأوروبية‬
‫خداعي‪.‬‬ ‫تحمل اسـم زوجـهـا بعد الــزواج والمـرأة‬
‫أمـا على المستوى العملي والزمالة‬ ‫الأوروبـيـة تختلط ذمتها المالية مع ذمة‬
‫فتقبل الرجال مشاركة المرأة لهم في هذا‬ ‫زوجها المالية وفي الإسلام المرأة لها حق‬
‫العمل‪ ،‬على مستوى النيابة الإدارية شجع‬ ‫العمل ولا تختلط ذمتها المالية مع ذمة‬
‫المستشارون ورؤساء هيئة النيابة الإدارية‬ ‫زوجها وأول مثال على ذلك السيدة خديجة‬
‫الكفاءة في النيابة ووضعوها في مراكز‬ ‫رضي الله عنها كما أن الإسلام نص على‬
‫مهمة‪ ،‬ولم يكن أي فرق في نوعية القضايا‬ ‫مشاركة المرأة في الحقوق السياسية قال‬
‫المحقق فيها بين رجل وامـرأة‪ ،‬نحن لم‬ ‫تعالى"أمرهم شورى بينهم" والخطاب موجه‬
‫نصل إلى ما وصلنا إليه في القضاء إلا‬ ‫للكافة‪ ،‬كذلك أعطى المـرأة حق التعليم‬
‫فعندما قال الرسول صلى الله عليه وسلم‬
‫بمساعدة الرجل‬ ‫"اطلبوا العلم ولو في الصين" لم يخص‬
‫ما دور الأسرة في نجاح المستشارة‬ ‫الرجال فقط كذلك شاركت المرأة المسلمة‬
‫في القتال والحروب وعندنا أمثلة عظيمة‬
‫نجوى في عملها في القضاء‪..‬؟‬ ‫على ذلك كذلك أعطى المرأة حق التعاقد‬
‫لاشك أن الأسـرة كان لها دور كبير‬ ‫وأول تعاقد لها الحق فيه هو عقد الزواج‬
‫في نجاحي في الحياة فوالدي كان رئيس‬ ‫ولها أن تشترط الشروط التي تريدها‬
‫محكمة أمن الدولة العليا ووالدتي كانت‬ ‫واعـتـرف الإسـام بأحقيتها في اختيار‬
‫على درجة كبيرة جدا من الجمال وخريجة‬ ‫زوجها وأعطاها حق الخلع إن كرهته فقد‬
‫الأمريكان كولدج و كانت من أصول تركية‬ ‫قال الرسول الكريم"ردي عليه حديقته"‬
‫وكـانـت شخصية والــدي مـثـال للرجل‬ ‫وأعطى للمرأة الحق في الاحتفاظ بحضانة‬
‫الصعيدي المحب لعمله وقد كان له أثر‬ ‫الأبناء وغير ذلك الكثير من الحقوق كفلها‬
‫كبير في اتجاهي للقضاء كان يطرح جميع‬ ‫الدين الإسلامي الحنيف للمرأة ‪ ،‬ولكن للأسف تدخل موروثات ثقافية وأعراف غريبة‬
‫القضايا التي يدرسها علينا ونحن على مائدة الغذاء وكان يناقشها معنا وأيضا أخي‬ ‫على الإسلام وعادات وتقاليد سادت البلاد العربية أعطت صورة شديدة السلبية‬
‫الدكتور‪.‬نبيل صادق أستاذ بكلية الحقوق هو من جعلني أحب دراسة القانون و لتفوقي‬ ‫عن حقوق المرأة العربية وانعكست تلك الصورة أمام المجتمعات الغربية فأصبحت‬
‫الدراسي حصلت على الامتياز طوال أربع سنوات هي مدة دراستي بكلية الحقوق‬ ‫المجتمعات العربية مجتمعات تناهض طموح المرأة وتسلب حقوقها‪،‬‬
‫ولكني فضلت الاتجاه للقضاء ‪ ،‬وأنا اعتبر من أوائل النساء اللاتي عملن كعضو‬ ‫وكيف تجدين عمل المرأة في القضاء بعد سنوات طوال من الكفاح؟‬
‫هيئة قضائية في مصر وعملي كقاضية لا يعوقني عن كوني أم وزوجة وعندما يعرض‬ ‫حلم تحقق بعد سنوات من النضال ‪،‬و مصر أول بلد عربي اتخذ قرار جلوس المرأة‬
‫علي قضية ما أقضي وقتا طويلا في دراستها والتحقيق فيها وأراجع القضية أكثر‬ ‫على منصة المحكمة الدستورية العليا‪ ..‬والمنصة كالجوهرة في التاج وحكم جلوس‬
‫من مرة خشية ألا أكون قد اتخذت القرار الصائب فيها أوقد يكون قراري لا يتفق‬ ‫المرأة على منصة المحكمة الدستورية العليا كان طفرة قضائية كبيرة ‪ ،‬وهذا يعني‬
‫اعتراف أن المرأة أثبتت نجاحا باهرا‪...‬ولكن على الرغم من ذلك ما زال المجتمع‬
‫والعدالة المطلوبة في القضية وخاصة في جرائم وظائف العمل‬
‫ما هي الكلمات التي تلخص مشوار كفاحك؟‬ ‫لا يتقبل فكرة المرأة القاضية‬
‫وهل بالإسلام ما يمنع من تولي المرأة القضاء؟‬
‫الجلد في العمل والمثابرة والصبر والكفاح المستمر والإصـرار على النجاح هو‬
‫الطريق الوحيد لتحقيق النجاح‬

‫أبريل ‪2025‬‬ ‫‪48‬‬