Page 38 - cpdssx

odvozují. Ve své úplnosti jsou pak všechna tato singulární centra, která ovládají a
řídí jim odpovídající oblasti, zcela spojena, vztažena a závislá vzhledem
k Absolutnímu jednomu zdroji a centru – Nejvyššímu, Kdož ovládá, řídí, udržuje,
rozvíjí, tvoří, posouvá vpřed a vyvažuje veškeré Stvoření prostřednictvím těchto
singulárních center.

Avšak, jak se předtím uvádí, tato struktura a povaha Stvoření se odvozuje
z absolutní struktury Nejvyššího. Nejvyšší byl, kromě jiného, definován jako
Absolutně sebeuvědomělá, Sebevnímající, Sebeznající a Absolutně vědomá
Sentientní entita a Bytost. Z takové Absolutní přirozenosti Nejvyšší tvoří nekonečný
počet a varietu sentientních entit v lidských a ne-lidských formách, pro něž Nejvyšší
zařizuje vhodná prostředí ve formě duchovních, intermediálních a fyzických či
hmotných dimenzí. Forma, struktura a povaha těchto dimenzí se odvozuje od
struktury a povahy sentientní mysli; tato sentientní mysl je přesnou replikou
Absolutní sentientní mysli. Takže tu máme Absolutní sentienci, jež stále a neustále
tvoří k Sobě relativní sentience, jež se stávají procesy a extenzemi Absolutního
Nejvyššího v relativním smyslu.
Z tohoto vychází struktura a povaha všech sentientních entit bez ohledu na jejich
vnější formu. Každá a všechna sentientní entita odráží v jedinečném, relativním
stavu a procesu a rozpoložení Absolutní přirozenost a Strukturu Nejvyššího. Jinými
slovy: Každá sentientní entita je obrazem a podobou Nejvyššího v Jeho/Jejím
jednom absolutně jedinečném pojetí, ideji, myšlence, kategorii či představě, které
jsou extendovány do procesu jsoucna a bytí jedné sentientní entity; sentientní
entita v této konotaci v sobě odráží strukturu a povahu veškerého Stvoření.
Protože Nejvyšší sestává z tří obecných Absolutních úrovní Své Absolutní mysli,
skládá se každá sentientní entita ze tří úrovní své mysli: Niterné mysli, vnitřní mysli
a vnější mysli. Protože tyto mysli přesně souvztaží s absolutní strukturou Absolutní
mysli Nejvyššího a protože odvozují své jsoucno a bytí, smysl a význam z absolutní
mysli Nejvyššího, je každá a jakákoli sentientní entita spojena, vztažena a závislá na
Absolutním jsoucnu a Absolutním bytí Nejvyššího. Toto je jeden z životně
nejdůležitějších, nejzávažnějších a nejzákladnějších duchovních principů Stvoření.
Avšak jelikož je každá sentientní entita jedinečným, relativním reprezentantem
Absolutního Nejvyššího, odráží kumulativní součet nekonečného počtu a variety
těchto sentientních entit celkovou Absolutní přirozenost a Strukturu Absolutní mysli
Nejvyššího. Vzhledem k tomuto uspořádání je každá sentientní entita
prostřednictvím svého vlastního subjektivního centra spojena, vztažena a závislá
vzhledem ke každé a jakékoli jiné sentientní entitě bez ohledu na to, v jaké dimenzi,
vesmíru, slunečním systému, planetě, časové linii, paračasu či prostorové linii se
taková sentientní entita momentálně nachází.

Protože se na druhé straně všechno jsoucno a bytí vnějších forem a prostředí
odvozuje z idejí, pojetí, kategorií, myšlenek, principů a představ sentientní mysli,
jsou všechny tyto formy a prostředí spojeny, vztaženy a závislé vzhledem
k sentientní mysli prostřednictvím svých a ze svých vlastních singulárních objektů a
těmito objekty, které jsou centrálně umístěny v jim odpovídajících oblastech.
Z toho vyplývá velmi důležité metafyzické pravidlo: Všechny zákony a principy,
které řídí a ovládají jim odpovídající dimenze, vesmíry, galaxie, solární systémy,
planety a rozličná tělesa, podléhají kontrole, manipulaci, novému uspořádání,
zrušení, novému ustavení, přetvoření, rekombinaci či čemukoli, co máme,
sentientníÍ mysli. Aby se zopakovalo tvrzení ze „Základů lidské duchovnosti“: