Page 2 - Hatzvi 1147

‫פרשת "ויקהל‪"-‬‬ ‫בס”ד‬ ‫מכתבים‬ ‫פרשת השבוע‬

‫חולף שוטף ברצף בלתי פוסק‪ ,‬ולפתע –‬ ‫"וביום השביעי יהיה לכם קודש"‬ ‫אמירות ופתגמים‬ ‫"וי בקס"דהל"‬
‫תחנה מקודשת‪ :‬יום השבת‪ .‬הרגעים‪ ,‬השז‬ ‫"ויקהל משה את כל עדת בני ישראל ויאמר‬ ‫בראי המציאות ‪2‬‬
‫עות של ששת ימי השבוע‪ ,‬דומים זה לזה‪.‬‬ ‫אליהם‪ :‬אלה הדברים אשר ציווה ה' לעשות‬ ‫שבת‬
‫אין מראה מיוחד לזמן מסוים על פני זמן‬ ‫אותם‪ ,‬ששת ימים תעשה מלאכה וביום‬ ‫שלמה וייצמן‬
‫אחר‪ ,‬אבל כשמגיעה השבת מתגלה דמות‬ ‫השביעי יהיה לכם קודש‪ ,‬שבת שבתון לה'"‬ ‫כניסה ‪ |17:14‬יציאה ‪18:11‬‬
‫חדשה של זמן – זמן קדוש‪ .‬שומר שבת‬ ‫פתגם ותיק בשוק תמיד פורח‪,‬‬
‫אמיתי‪ ,‬ולאו דווקא עפ"י ההלכה‪ ,‬חש‬ ‫(שמות ל"ה‪ ,‬א‪-‬ב)‪.‬‬ ‫"על טעם ועל ריח אין להתווכח"‪.‬‬ ‫מערכת עיתון‬
‫ומבחין היטב‪ ,‬בכל יום שישי עם כניסת‬ ‫אך לפני שמשה מודיע על התוכנית להקים‬
‫השבת‪ ,‬כי הוא עובר מן הזמן הרגיל השוז‬ ‫את המשכן‪ ,‬לפני שהוא פונה אל העם בקז‬ ‫העניין עובד על אנשים שונים‪,‬‬ ‫"הצבי"‬
‫טף אל יחידת זמן שונה לגמרי‪ ,‬אל השבת‪.‬‬ ‫ריאה להביא תרומות להקמת המשכן‪ ,‬לפני‬ ‫למעט קבוצה קטנה של תתרנים‪,‬‬
‫הכל מסביב יראה אז אחרת בעיניו‪ .‬קדושת‬ ‫שהוא מוסר לבני ישראל את שפע הפרטים‬ ‫טל'‪08-9957777 :‬‬
‫השבת עוטפת הכל ומרחפת על פני היקום‪.‬‬ ‫ופרטי הפרטים על תבנית המשכן וכליו –‬ ‫שהרי אין כל טעם לזה הפתגם‪,‬‬ ‫פקס‪08-9952420 :‬‬
‫השבת היא המקדש שהאדם נכנס אליו בכל‬ ‫חוזר משה ומזהיר את בני ישראל לשמור‬ ‫לאנשים הסובלים מזה הפגם‪.‬‬
‫גופו‪ ,‬בכל רמ"ח איבריו ושס"ה גידיו‪ .‬הוא‬ ‫‪www.aradnik.co.il‬‬
‫מתפלל בקדושת השבת – באורה‪ ,‬בזיווה‬ ‫את השבת‪ .‬מדוע?‬ ‫"אל תלבין פני חברך ברבים"‪,‬‬
‫לכל העמים ישנם מקומות מקודשים‪ ,‬כל‬ ‫איך אפשר להסכים כך לדברים‪.‬‬ ‫‪e-mail: aradnik@aradnik.co.il‬‬
‫ובהדרה‪ .‬באה שבת – באה קדושה‪.‬‬ ‫דת ידעה ליצור לעצמה מקום קדוש אחד‬ ‫הרי זה טבוע עמוק באופי האנושי‪,‬‬
‫כאשר נתבעים ישראל להקים את המשכן‪:‬‬ ‫או יותר‪ .‬לעם היהודי ניתן דבר נוסף – לא‬ ‫אין לי דבר נגד הפתגם באופן אישי‪.‬‬ ‫צים אורבן‪ ,‬שמיר ‪11/117‬‬
‫"ועשו לי מקדש ושכנתי בתוכם" (שמות‬ ‫רק "מקום קדוש" אלא גם "זמן קדוש"‪.‬‬ ‫בדרך כלל האדם נחשב לסייד תמיד‪,‬‬
‫כ"ה‪ ,‬ח)‪ ,‬מקדים משה ומזכיר להם את‬ ‫בעוד שמקדשי כל הדתות האחרות בנויים‬ ‫להלבין ולהשחיר פני חבר או ידיד‪.‬‬ ‫ת‪.‬ד‪ 1512 .‬ערד ‪89112‬‬
‫היצירה המקורית של קדושת הזמן‪ ,‬את‬ ‫על פני השטח‪ ,‬בנויים היכלי הקודש של דת‬
‫יצירת השבת‪" :‬ששת ימים תעשה מלאכה‬ ‫ישראל על פני מרחבי הזמן‪ .‬החוויה של קיז‬ ‫אמירה זו עלולה להיות לרועץ‪,‬‬ ‫שעות קבלת קהל במערכת‬
‫וביום השביעי יהיה לכם קודש‪ ,‬שבת שבתון‬ ‫דוש הזמן שייכת לקהילה‪ .‬משה הקהיל את‬ ‫"התפוח לא נופל רחוק מהעץ"‪.‬‬
‫כל עדת בני ישראל כדי להעביר את המסר‬ ‫א'‪-‬ד' ‪09:15-16:00‬‬
‫לה"(שם ל"ה‪ ,‬ב)‪.‬‬ ‫של חוויה משותפת של יום השבת‪ .‬כשאנו‬ ‫זה טוב לעץ במרחב הפתוח‪,‬‬
‫היכולת שלנו לקדש זמן ולא דבר או מקום‬ ‫חווים את השבת בתוך קהילותינו‪ ,‬יש לנו‬ ‫במצב זה מהעץ לא ירחק התפוח‪.‬‬ ‫ה' ‪09:15-13:00‬‬
‫היא יכולת ייחודית – יהודית‪ .‬ואולי היא‬ ‫הזדמנות לחוש יחדיו את הזמן בצורה עמוז‬ ‫אך החיים לרוב בעליה או בירידה‪,‬‬
‫הדרך הטובה ביותר להתקרב למהות‬ ‫כך "תפוחינו" ירחיקו באותה המידה‪.‬‬ ‫מו"ל‪" :‬הצבי" ערד תמר תקשורת‬
‫האלוהית‪ .‬התפישה היהודית של אלוהים‬ ‫קה יותר ורחבה יותר‪.‬‬
‫היא שאלוהים אינו דבר גשמי‪ ,‬ממש כמו‬ ‫כבר עמד על כך אחד מגדולי הוגי הדעות‬ ‫יודעים ש"החיים והמוות ביד הלשון"‪,‬‬ ‫ויזמות בע"מ‬
‫הזמן‪ .‬כשם שאי אפשר לגעת בזמן‪ ,‬אבל‬ ‫בתחום המחשבה היהודית בן המאה הקוז‬ ‫איך אפשר עם העניין ללכת לישון‪.‬‬
‫אפשר לחוש אותו – כך אפשר לחוש את‬ ‫דמת – הרב אברהם יהושע השל‪ ,‬שהדז‬ ‫עורך עיתון הצבי‪:‬‬
‫בר הראשון שלגביו נאמר בתורה שהוא‬ ‫אכזריותה של זו גדולה מארס חזק‪,‬‬
‫אלוהים בתוכנו‪.‬‬ ‫"קדוש" אינו מקום‪ ,‬אלא זמן‪ .‬בספר בראז‬ ‫זו הלשון הגדולה מכה כברק‪.‬‬ ‫ירון רבינוביץ'‪08-9957777 :‬‬
‫כשאנו חווים את השבת אנו יוצרים את‬
‫התנאים המתאימים לתחושה מוגברת‪,‬‬ ‫שית כתוב‪:‬‬ ‫לעולם לשון זו לא תהייה דוממת‪,‬‬ ‫לא בשישי‪-‬שבת‬
‫לחוויה אינטנסיבית יותר של קרבה לאז‬ ‫"ויברך ה' את יום השביעי ויקדש אותו"‬ ‫בעיקר זו הלחישה הרועמת‪.‬‬
‫לוהים‪ .‬הלוואי שנצליח לקרב את עצמנו אל‬ ‫(בראשית ב'‪ ,‬ג)‪ .‬מקדשיו של העם לא רק‬ ‫מנהל סטודיו גרפיקה ומדיה‪:‬‬
‫התחושה האלוהית ולפתוח צוהר לאחרים‬ ‫שאינם בהכרח מקום‪ ,‬הם גם אינם מוגדז‬ ‫הבעת הערכה‬ ‫גיל אייסנמן‬
‫כדי שגם הם יוכלו לגעת בתחושה האלוהית‬ ‫רים על‪-‬ידי שטח מסוים‪ ,‬אזור מסוים שנאז‬ ‫ותודה‬
‫ושנתקרב כולנו אל מהות השכינה‪ .‬שבת‬ ‫מר‪" :‬בכל מקום אשר תזכיר שמי – אבוא‬ ‫הגהה‪ :‬מערכת עיתון הצבי‬
‫אריה שיף‬ ‫שיווק ופרסום‪:‬מיכל לב‬
‫שלום‪.‬‬ ‫אליך וברכתיך"‪.‬‬ ‫הנהלת חשבונות‪ :‬פנינה מועלם‬
‫מקדשיו של עם ישראל מותנים בזמן‪ .‬הזמן‬ ‫דפוס‪ :‬ידיעות אחרונות‬
‫מועד אחרון למסירת מודעות פרסום‬
‫שיר אהבה ארגמן אדמון‬ ‫עד יום שלישי ב‪15:00-‬‬
‫מועד אחרון למסירת מכתבים למערכת‬
‫שיר יפה מתנגן ברקע‬ ‫אהבה זה כשאני איתה‬ ‫יש בתוכנו עוד אנשים טובים ונתינה זו‬ ‫עד יום רביעי ב‪10:00-‬‬
‫שמחה מרפאת את הגעגוע‬ ‫מתגעגע כשהיא קצת רחוקה‬ ‫שפתם‪.‬‬ ‫מועד אחרון למסירת מודעות לוח‬
‫קצת להרהר במחשבות לשקוע‬ ‫עד יום שלישי ב‪15:00-‬‬
‫הדמיון לעולם אינו מתייגע‬ ‫לשמוע ממנה מילה טובה‬ ‫ברצוננו להביע את הערכתו הכנה לאיש‬ ‫מועד אחרון למסירת מודעות אבל‬
‫וכשהיא חוזרת לתת נשיקה‬ ‫המזגנים לירן גרוסמן " מיזו ג ‪ ,"G‬שב�ז‬ ‫עד יום שלישי ב‪15:00-‬‬
‫משקה נמזג הנרות דולקים‬ ‫מנו (הלא חופשי) הגיע לקריאתנו לטפל‬ ‫העורך אינו מתחייב לפרסם כל מכתב‬
‫ארוחה מוגשת זוג אוהבים‬ ‫הבדידות מחשלת כל בחור‬ ‫במזגן במועדון צוות‪ ,‬מצא את התקלה‪,‬‬ ‫שנשלח‪ .‬מכתבים ע ד ‪ 200‬מילה‪ .‬מ�כ‬
‫בסיום היא תקבל פרחים‬ ‫לילדים לספר את הסיפור‬ ‫החליף שלט ולא ביקש מאומה בתמוז‬ ‫תבים המתייחסים לעובדות ולא יביעו‬
‫תבטיח שהיא שלך לעולמים‬ ‫איך להתרחק מהפרי האסור‬ ‫דיעות בלבד‪ ,‬יועברו לתגובת הגורם‬
‫רה‪.‬‬ ‫הנוגע בדבר ויפורסמו עם התגובה‪ .‬המכ‬
‫שלא תיגע ותשאר שבור‬ ‫ועל כך הערכתנו‪.‬‬ ‫ערכת שומרת לעצמה את הזכות לערוך‬
‫ארגון "צוות" ערד‪ ,‬פורשי צה"ל ערד‪.‬‬ ‫את המכתבים וגם התגובות בהתאם‪.‬‬
‫המערכת אינה אחראית לתוכן המודעות‬
‫ו‪/‬או המכתבים‪ .‬הכותב נושא באחריות‬
‫מלאה על תוכן המאמר‬
‫ו‪/‬או המכתב ו‪/‬או הפרסום‬
‫כתבי יד וצילומים הנשלחים‬
‫למערכת אינם מוחזרים‪.‬‬

‫גליון מספר ‪24.2.2022 | 1147‬‬ ‫‪2‬‬