Page 19 - Hatzvy 1068
P. 19
להיות בן תמותה /הרפואה
ומה שחשוב
בסוף החיים.
מאת :אטול גוואנדה.
דמותה של אמו הדיכאונית ומערכת סיפור על אהבה וחושך לחיים של דיכאון ויאוש .ברור כי דוד יששכרי
יחסיו ואהבתו אליה .כידוע בסופו של מאת :עמוס עוז. שתי האפשרויות רחוקות מלהיות את הרופא והסופר אטול גוואנדה
דבר היא נטלה נפשה בכפה ושמה קץ אידיאליות .לכן מסופר לספר על אני כבר "מכיר" מסיפרו 'סיבוכים'
לחייה כאשר הנער הרגיש היה כבן דוד יששכרי ניסוי מוצלח שנערך בשיטה שהיא עליו כתבתי בחיוב והמלצתי ,במדור
הספר הזה הוא למעשה אוטוביוגרפיה מעין פשרה בין שתי אפשרויות אלו זה .אחרי סיפרו הקודם האמור
12לחייו. של הסופר הנודע ז"ל ,שנולד בשם והנקראת "דיור תומך" בה מתגורר כבר ידעתי למה לצפות מספרו זה
קלוזנר וכשתבגר החליפו בשם פחות החבר בחדר עצמאי שלו אולם הנדון כאן .ואכן לא התאכזבתי.
למרות כי היחסים במשפחה בין אביו גלותי -עוז .הספר מתמקד בשנות בתוך מוסד המספק את שירותי הספר הנוכחי עוסק ,בחלקו
לאמו ,ובינו לבין אמו הם המרכיב ילדותו והתבגרותו ,מגיל ארבע ועד גיל הטיפול הסע והבטחון הנדרשים. הראשון ,בתהליכי ההזדקנות
העיקרי של הספר הוא לא כותב וכמובן כ( 16 -בערך) והוא נישען על זיכרונותיו בחלקו השני של הספר הוא מתאר ובתהליכי הפרידה הסופית
לא מביא לפני הקורא ,מה היו הסיבות ודמיונו העשיר ,תחת צלו המסנוור של תהליכי גסיסה עם סיומם הבלתי מהחיים (הגסיסה) ,בחלקו השני.
שהביאו לדיכאון כה חמור שהוביל דודו ,הפרופסור ההיסטוריון הנודע נימנע .הדילמות הן קשות מנשוא .מי ושניהם מנקודת מבטו של רופא
למותה .זה ממש לא מסתדר בספר יוסף קלוזנר .קשה לתאר אדם שנושא יכול להחליט במקום האדם הסובל שהוא לא במקרה גם בן-אדם.
שאת הזיכרון או הדמיון מוליכים זיכרון כה מפורט ועשיר בגילאים כאלו, והמתענה? גם הרופאים עצמם מה שמייחד את סגנונו של ד"ר
אולי לתיאור כה מפורט של כמעט כל אבל מאחר ועמוס ז"ל לא היה אדם יכולים רק לנחש מה עובר עליו. גוואנדה הוא העירוב בין דיון כללי
פרח וכל עץ שחווה ,ללא הגזמה .עוז רגיל ואכן הוא גם זכר פרטים אלו מחד ובכלל מה עדיף ,הארכת החיים בתופעה או בבעיה מסוימת לבין
לא רק מתאר את חייו וחיי משפחתו גיסא וגם הסתמך על זיכרונו ודמיונו תמורת סבל בהווה או הקלה בהווה סיפור אישי של אחד ממטופליו.
אלא ניכנס גם לתיאורים מפורטים העשירים מאידך גיסא .שימת הלב תוך התחשבות מועטה יותר בעתיד כך הופך הדיון ל"חי" יותר
(וכי אפשר אחרת?) של משפחות לפרטים וההסברים של ילד צעיר אשר הלוט בערפל ? איך לתת משקל תרתי משמע ונוגע ללב מעבר
אביו ואמו ,דהיינו סביו וסבתותיו עד משאירים את הקורא לעיתים קרובות לאפשרויות השונות? בשאלות לדיון הכאילו תאורטי עצמו.
המום .מהרבה בחינות הוא הזכיר לי קריטיות אלו גם הרופאים עומדים מאחר ואף אחד אינו בן אל-מות,
לתחילת המאה העשרים. את “פונס הזכרן” מהסיפור בשם זה נבוכים וחסרי עצות .כך מתאר הרי הספר אמור לדבר לליבם של
של חורחה לואיס בורחס אשר כרע המחבר מקרים קשים אלו ששיאם קוראיו .הבעיתיות של המצב הקיים
כמו כן גם נהניתי מהקריאה ומהאווירה תחת עול זיכרונותיו הבלתי נידלים בתאור התדרדרותו ודעיכתו הבלתי נובע מהמבנה החברתי של העולם
של שנות החמישים עם "זיכרונות וקרס .התקופה הנדונה ,לקראת נימנעת של מקרה אחד – זהו של המודרני .בחברות מסורתיות
מפולניה" של משפחה שהתמודדה סיום במנדט הבריטי ושנות המדינה אביו של המחבר .תאור מרגש שלא יותר ,הקשיש נישאר במשפחתו
הראשונות עניינו אותי מאוד מהבחינה מותיר את הקורא עם עין יבשה. המורחבת הדואגת לו למרבית
עם קשיי ההגירה והקליטה. ההיסטורית וזו הייתה גם סיבה נוספת סך הכל ספר מעניין ,מרתק ומרגש. צרכיו .אך בחברה מודרנית הדבר
לקריאת הרומן-יומן המקיף והמפורט אולי הצעירים ובני גיל העמידה כמעט ואינו אפשרי ולכן מוצגות
הספר נועד ל"מיטיבי קרוא" אשר הזה .אולם הוא אף לא מתחיל בכך יעדיפו להתעלם מנושאים אלו, בספר דרכי ההתמודדות במצבים
מסוגלים להתגבר על כ 600 -עמודים אלא בתיאור חיי היהודים בגולה אולם בגילנו המתקדם הוא של דעיכת הקשיש עד להתדרדרותו
של תיאורים ,כמעט ללא עלילה ברורה ובמיוחד בפולניה החל מתחילת המאה כמעט ספר חובה .מומלץ מאוד הסופית והסיום הבלתי נמנע.
אחת במובן המילולי של המילה ,של העשרים .הנושא העיקרי של הספר הוא החלק הראשון מתאר את מערכת
תיאורים וסלסולים של חוויות הילדות התמיכה באנשים הזקוקים לסיוע
שלו על כל פניהם ,אשר אני לפחות בערוב חייהם ,לפי המקובל בארה"ב.
בהתאם לשיטתם הם מבחינים
קראתי בשקיקה ובמתח פנימי. בשלוש דרגות של טיפול .ברמה
הראשונה הוא מבחין בזקנים
עצמאיים החיים לבדם אולם נופלים
לנטל על משפחתם או קרוביהם
הקרובים ביותר (הבנות בדרך כלל).
ברמה האחרונה מדובר בטיפול
סיעודי במה שמכונה אצלינו 'בית
אבות' ,שם הם "זוכים" לטיפול
והשגחה צמודים ,אולם מאבדים את
עצמאותם באשר הם חיים במוסד
שמכתיב להם את אורח חייהם 24/7
ואת החופש שלהם ,ולכן מביא אותם
גליון מספר 23.07.2020 1 1068 19