Page 19 - Hatzvy 1068
P. 19

‫להיות בן תמותה ‪ /‬הרפואה‬

                                                                                       ‫ומה שחשוב‬

                                                                                       ‫בסוף החיים‪.‬‬

                                                                                   ‫מאת‪ :‬אטול גוואנדה‪.‬‬

‫דמותה של אמו הדיכאונית ומערכת‬                     ‫סיפור על אהבה וחושך‬              ‫לחיים של דיכאון ויאוש‪ .‬ברור כי‬                        ‫דוד יששכרי‬
‫יחסיו ואהבתו אליה‪ .‬כידוע בסופו של‬                         ‫מאת‪ :‬עמוס עוז‪.‬‬           ‫שתי האפשרויות רחוקות מלהיות‬       ‫את הרופא והסופר אטול גוואנדה‬
‫דבר היא נטלה נפשה בכפה ושמה קץ‬                                                     ‫אידיאליות‪ .‬לכן מסופר לספר על‬      ‫אני כבר "מכיר" מסיפרו 'סיבוכים'‬
‫לחייה כאשר הנער הרגיש היה כבן‬                                          ‫דוד יששכרי‬  ‫ניסוי מוצלח שנערך בשיטה שהיא‬      ‫עליו כתבתי בחיוב והמלצתי‪ ,‬במדור‬
                                           ‫הספר הזה הוא למעשה אוטוביוגרפיה‬         ‫מעין פשרה בין שתי אפשרויות אלו‬    ‫זה‪ .‬אחרי סיפרו הקודם האמור‬
                                ‫‪ 12‬לחייו‪.‬‬  ‫של הסופר הנודע ז"ל‪ ,‬שנולד בשם‬           ‫והנקראת "דיור תומך" בה מתגורר‬     ‫כבר ידעתי למה לצפות מספרו זה‬
                                           ‫קלוזנר וכשתבגר החליפו בשם פחות‬          ‫החבר בחדר עצמאי שלו אולם‬          ‫הנדון כאן‪ .‬ואכן לא התאכזבתי‪.‬‬
‫למרות כי היחסים במשפחה בין אביו‬            ‫גלותי ‪ -‬עוז‪ .‬הספר מתמקד בשנות‬           ‫בתוך מוסד המספק את שירותי‬         ‫הספר הנוכחי עוסק‪ ,‬בחלקו‬
‫לאמו‪ ,‬ובינו לבין אמו הם המרכיב‬             ‫ילדותו והתבגרותו‪ ,‬מגיל ארבע ועד גיל‬     ‫הטיפול הסע והבטחון הנדרשים‪.‬‬       ‫הראשון‪ ,‬בתהליכי ההזדקנות‬
‫העיקרי של הספר הוא לא כותב וכמובן‬          ‫כ‪( 16 -‬בערך) והוא נישען על זיכרונותיו‬   ‫בחלקו השני של הספר הוא מתאר‬       ‫ובתהליכי הפרידה הסופית‬
‫לא מביא לפני הקורא‪ ,‬מה היו הסיבות‬          ‫ודמיונו העשיר‪ ,‬תחת צלו המסנוור של‬       ‫תהליכי גסיסה עם סיומם הבלתי‬       ‫מהחיים (הגסיסה)‪ ,‬בחלקו השני‪.‬‬
‫שהביאו לדיכאון כה חמור שהוביל‬              ‫דודו‪ ,‬הפרופסור ההיסטוריון הנודע‬         ‫נימנע‪ .‬הדילמות הן קשות מנשוא‪ .‬מי‬  ‫ושניהם מנקודת מבטו של רופא‬
‫למותה‪ .‬זה ממש לא מסתדר בספר‬                ‫יוסף קלוזנר‪ .‬קשה לתאר אדם שנושא‬         ‫יכול להחליט במקום האדם הסובל‬      ‫שהוא לא במקרה גם בן‪-‬אדם‪.‬‬
‫שאת הזיכרון או הדמיון מוליכים‬              ‫זיכרון כה מפורט ועשיר בגילאים כאלו‪,‬‬     ‫והמתענה? גם הרופאים עצמם‬          ‫מה שמייחד את סגנונו של ד"ר‬
‫אולי לתיאור כה מפורט של כמעט כל‬            ‫אבל מאחר ועמוס ז"ל לא היה אדם‬           ‫יכולים רק לנחש מה עובר עליו‪.‬‬      ‫גוואנדה הוא העירוב בין דיון כללי‬
‫פרח וכל עץ שחווה‪ ,‬ללא הגזמה‪ .‬עוז‬           ‫רגיל ואכן הוא גם זכר פרטים אלו מחד‬      ‫ובכלל מה עדיף‪ ,‬הארכת החיים‬        ‫בתופעה או בבעיה מסוימת לבין‬
‫לא רק מתאר את חייו וחיי משפחתו‬             ‫גיסא וגם הסתמך על זיכרונו ודמיונו‬       ‫תמורת סבל בהווה או הקלה בהווה‬     ‫סיפור אישי של אחד ממטופליו‪.‬‬
‫אלא ניכנס גם לתיאורים מפורטים‬              ‫העשירים מאידך גיסא‪ .‬שימת הלב‬            ‫תוך התחשבות מועטה יותר בעתיד‬      ‫כך הופך הדיון ל"חי" יותר‬
‫(וכי אפשר אחרת?) של משפחות‬                 ‫לפרטים וההסברים של ילד צעיר אשר‬         ‫הלוט בערפל ? איך לתת משקל‬         ‫תרתי משמע ונוגע ללב מעבר‬
‫אביו ואמו‪ ,‬דהיינו סביו וסבתותיו עד‬         ‫משאירים את הקורא לעיתים קרובות‬          ‫לאפשרויות השונות? בשאלות‬          ‫לדיון הכאילו תאורטי עצמו‪.‬‬
                                           ‫המום‪ .‬מהרבה בחינות הוא הזכיר לי‬         ‫קריטיות אלו גם הרופאים עומדים‬     ‫מאחר ואף אחד אינו בן אל‪-‬מות‪,‬‬
             ‫לתחילת המאה העשרים‪.‬‬           ‫את “פונס הזכרן” מהסיפור בשם זה‬          ‫נבוכים וחסרי עצות‪ .‬כך מתאר‬        ‫הרי הספר אמור לדבר לליבם של‬
                                           ‫של חורחה לואיס בורחס אשר כרע‬            ‫המחבר מקרים קשים אלו ששיאם‬        ‫קוראיו‪ .‬הבעיתיות של המצב הקיים‬
‫כמו כן גם נהניתי מהקריאה ומהאווירה‬         ‫תחת עול זיכרונותיו הבלתי נידלים‬         ‫בתאור התדרדרותו ודעיכתו הבלתי‬     ‫נובע מהמבנה החברתי של העולם‬
‫של שנות החמישים עם "זיכרונות‬               ‫וקרס‪ .‬התקופה הנדונה‪ ,‬לקראת‬              ‫נימנעת של מקרה אחד – זהו של‬       ‫המודרני‪ .‬בחברות מסורתיות‬
‫מפולניה" של משפחה שהתמודדה‬                 ‫סיום במנדט הבריטי ושנות המדינה‬          ‫אביו של המחבר‪ .‬תאור מרגש שלא‬      ‫יותר‪ ,‬הקשיש נישאר במשפחתו‬
                                           ‫הראשונות עניינו אותי מאוד מהבחינה‬       ‫מותיר את הקורא עם עין יבשה‪.‬‬       ‫המורחבת הדואגת לו למרבית‬
           ‫עם קשיי ההגירה והקליטה‪.‬‬         ‫ההיסטורית וזו הייתה גם סיבה נוספת‬       ‫סך הכל ספר מעניין‪ ,‬מרתק ומרגש‪.‬‬    ‫צרכיו‪ .‬אך בחברה מודרנית הדבר‬
                                           ‫לקריאת הרומן‪-‬יומן המקיף והמפורט‬         ‫אולי הצעירים ובני גיל העמידה‬      ‫כמעט ואינו אפשרי ולכן מוצגות‬
‫הספר נועד ל"מיטיבי קרוא" אשר‬               ‫הזה‪ .‬אולם הוא אף לא מתחיל בכך‬           ‫יעדיפו להתעלם מנושאים אלו‪,‬‬        ‫בספר דרכי ההתמודדות במצבים‬
‫מסוגלים להתגבר על כ‪ 600 -‬עמודים‬            ‫אלא בתיאור חיי היהודים בגולה‬            ‫אולם בגילנו המתקדם הוא‬            ‫של דעיכת הקשיש עד להתדרדרותו‬
‫של תיאורים‪ ,‬כמעט ללא עלילה ברורה‬           ‫ובמיוחד בפולניה החל מתחילת המאה‬         ‫כמעט ספר חובה‪ .‬מומלץ מאוד‬         ‫הסופית והסיום הבלתי נמנע‪.‬‬
‫אחת במובן המילולי של המילה‪ ,‬של‬             ‫העשרים‪ .‬הנושא העיקרי של הספר הוא‬                                          ‫החלק הראשון מתאר את מערכת‬
‫תיאורים וסלסולים של חוויות הילדות‬                                                                                    ‫התמיכה באנשים הזקוקים לסיוע‬
‫שלו על כל פניהם‪ ,‬אשר אני לפחות‬                                                                                       ‫בערוב חייהם‪ ,‬לפי המקובל בארה"ב‪.‬‬
                                                                                                                     ‫בהתאם לשיטתם הם מבחינים‬
       ‫קראתי בשקיקה ובמתח פנימי‪.‬‬                                                                                     ‫בשלוש דרגות של טיפול‪ .‬ברמה‬
                                                                                                                     ‫הראשונה הוא מבחין בזקנים‬
                                                                                                                     ‫עצמאיים החיים לבדם אולם נופלים‬
                                                                                                                     ‫לנטל על משפחתם או קרוביהם‬
                                                                                                                     ‫הקרובים ביותר (הבנות בדרך כלל)‪.‬‬
                                                                                                                     ‫ברמה האחרונה מדובר בטיפול‬
                                                                                                                     ‫סיעודי במה שמכונה אצלינו 'בית‬
                                                                                                                     ‫אבות'‪ ,‬שם הם "זוכים" לטיפול‬
                                                                                                                     ‫והשגחה צמודים‪ ,‬אולם מאבדים את‬
                                                                                                                     ‫עצמאותם באשר הם חיים במוסד‬
                                                                                                                     ‫שמכתיב להם את אורח חייהם ‪24/7‬‬
                                                                                                                     ‫ואת החופש שלהם‪ ,‬ולכן מביא אותם‬

                                           ‫גליון מספר ‪23.07.2020 1 1068‬‬            ‫‪19‬‬
   14   15   16   17   18   19   20   21   22   23   24