Page 4 - Hatzvy 973

‫פרשת השבוע‬ ‫מכתבים‬ ‫‪19:16 - 18:21‬‬ ‫יום הכיפורים‬
‫"האזינו" אביה חלילי‬
‫זך כמלאך!!!‬ ‫הסתיו‬ ‫שבת פרשת "האזינו" ‪19:12 - 18:17‬‬
‫סוף דבר‬ ‫שרית חנן‬
‫אנו נמצאים בנקודת זמן שבין יום הכיפורים לחג‬ ‫שמעון "סרפיקו" חסון‬ ‫יום ראשון‪ ,‬חג הסוכות ‪19:09 - 18:15‬‬
‫הסוכות‪ .‬המעבר בין המועדים‪ ,‬הוא בסיס מידותיו‬ ‫הסתיו הסתיו‪ ,‬אוכל בשקיקה ענב‪ ,‬שוכב‬
‫וחסדיו של הקב"ה‪ .‬זמן קצר אחרי שישראל מתוודים‬ ‫כיפור בפתח‪ ,‬בלב חששות קלים‪ ,‬כולם‬ ‫בסתלבט על הגב‪ ,‬ובכוכבים מביט‪ ,‬את מבטו‬ ‫בס"ד‬
‫ומבקשים סליחה על חטאיהם במשך השנה‪ ,‬הם‬ ‫במתח‪,‬מחילות‪ ,‬חשבונות‪ ,‬סליחות‪ ,‬בודקים‬ ‫אינו מסיט‪ ,‬כי המה יפים ‪,‬כמעופם של שחפים‪,‬‬
‫זוכים לקיים את מצוות הסוכה‪ .‬למעשה‪ ,‬זאת אחת‬ ‫ת'שטח! והרב השכונתי מאיר פנים לשכנו‬ ‫כקשת בענן ‪,‬והשם אותם בכל חנן‪ .‬הוא נכנס‬ ‫מערכת עיתון‬
‫ההוכחות המבססות את העובדה כי הבורא רוצה‬ ‫בעד השער ‪,‬ניכר שאינו כבר נער‪ ,‬אך הוא עדיין‬
‫בטובתם של ישראל‪ ,‬ביציאה מיום ההתוודות על‬ ‫המרוחק‪ :‬מדוע זה נפלו פניך‪ ,‬אחי? למה‬ ‫דון ז'ואן ממש‪ ,‬ונושא באמתחתו תמיד בקבוק‬ ‫"הצבי"‬
‫מעשים שליליים ודרך שגויה‪ ,‬נכנסים לעולם קיום‬ ‫אתה מודאג?‬ ‫יי"ש ואינו אומר לעולם נואש‪ ,‬הוא מחזר עקשן‬
‫המצוות‪ ,‬שנאמר‪" :‬רצה הקב"ה לזכות את ישראל‬ ‫ולוהט כלהבות הבשן‪ .‬הוא מביא עמו ברקים‬ ‫טל'‪08-9957777 :‬‬
‫הרי בקרוב יום הגדול‪ ,‬מחיית פשעים‬ ‫ורוחות‪ ,‬ומדלג בצעד קליל מעל כל המשוכות‪.‬‬ ‫פקס‪08-9952420 :‬‬
‫לפיכך הרבה להם תורה ומצוות"‪.‬‬ ‫וחטאים‪ ,‬ונתחיל שנה טובה‪ ,‬זכים‪ ,‬חפים‪,‬‬ ‫בפיו תמיד ברכות לכל דכפין ‪,‬ויש לו גם טעם‬
‫צחים‪ ,‬טהורים‪ .‬אז"ש! ‪-‬עונה השכן‪ -‬אין לי‬ ‫אנין‪ .‬הוא מעט אפל וקודר‪ ,‬אך בסה"כ הוא בחור‬ ‫‪www.aradnik.co.il‬‬
‫יש עתיד‬ ‫כלל חטאים בחבילה‪ ,‬איך אתוודה בתפילה?‬ ‫די מבדר‪ ,‬הוא מביט בי בעיניו הכחולות ואני‬
‫פרשת השבוע "האזינו"‪ ,‬היא החלק המסיים את‬ ‫טובעת‪ ,‬רוצה בו כל כך לגעת‪ ,‬מכבדת אותו‬ ‫‪e-mail: aradnik@aradnik.co.il‬‬
‫נאומו של משה‪ .‬רובו‪ ,‬עוסק בתובנות‪ ,‬אזהרות‪,‬‬ ‫על מה אבקש מחילה?‬ ‫בתפוח ודבש‪ ,‬וכוס יי"ש ‪.‬הוא מסתובב ברחבי‬
‫זיכרונות‪ ,‬וגם סוג של נבואה בנוגע לעתיד לבוא‬ ‫מייעצו הרב‪ :‬ראה‪ ,‬ברחובנו גר איש רע וזעפן!‬ ‫העיר‪ ,‬בגרונו שיר‪ ,‬ויש לו שרירים כמו של עלם‬ ‫רח' בן יאיר ‪26‬‬
‫בדרכם של העם‪ .‬כאמור‪ ,‬משה מכיר את העם‬ ‫והוא ממש לא הולך בתלם‪ .‬הסתיו הסתיו‪ ,‬ממש‬ ‫ת‪.‬ד‪ 448 .‬ערד ‪89112‬‬
‫בצורה הטובה ביותר‪ .‬כאחד שלא ימשיך איתם‬ ‫פגע רע! מחרחר ריב‪ ,‬מזיק‪ ,‬בריון רשע‬ ‫גבר לעניין ‪,‬לפי השרירים רואים שהוא עבד פעם‬
‫בהמשך המסע ובכניסתם לארץ ישראל‪ ,‬הוא מצייד‬ ‫ומחורפן! את אשתו מכה ללא רחם! מכאיב‬ ‫בבניין‪ ,‬וכשצריך הוא משלים מניין והוא גם בקי‬ ‫שעות קבלת קהל במערכת‬
‫אותם בעצות להמשך העוסקות בצורת התנהגות‬ ‫ומתעלל! למדנו לקח כואב! הכה וחבוט בו‬ ‫בדיני קניין‪ .‬הסתיו הסתיו‪ ,‬מגיע ועמו הציפורים‬ ‫א'‪-‬ד' ‪09:15-17:00‬‬
‫הרצויה עם הקב"ה‪ ,‬שמירת על המצוות וקיומם‪,‬‬ ‫הנודדות‪ ,‬שמגלות לו את כל הסודות‪ ,‬וחולקות‬ ‫ה' ‪09:15-16:00‬‬
‫אמונה מוחלטת בבורא עולם ללא תלות כלשהי‬ ‫באגרוף ומקל‪ .‬ויהיה לך ברזומה חטא עליו‬ ‫עמו חוויות ממסעות הנדודים‪ ,‬ויחדיו הם שרים‬
‫בקשיים אותם יעברו‪ .‬הניסיון הוכיח שנדרשת‬ ‫תוכל להתוודות! עושה כך השכן וחובט‬ ‫שירים של להקת 'היהודים'‪ .‬הוא מכיר את כל‬ ‫מו"ל‪" :‬הצבי"ערדתמרתקשורתויזמותבע"מ‬
‫רגישות ביחסים בין הקב"ה לעם‪ ,‬לכן בא משה‬ ‫ברשע מכות נאמנות‪ ,‬כל השכונה מלאה‬ ‫המי ומי‪ ,‬ונשאר יחסית מקסים ועממי‪ ,‬הוא אינו‬
‫צעקות כאב‪ ,‬גניחות וזעקות‬ ‫מרים את האף והוא ממניירות חף‪ .‬הוא עומד‬ ‫עורך עיתון הצבי‪:‬‬
‫במטרה "להקדים תרופה למכה"‪.‬‬ ‫גם הפעם לחצות את הסף‪ ,‬ואותו יקבלו בברכה‬
‫ו"המלאך" מבסוט‪ ,‬ניכנס לכיפור עם עבירות‪.‬‬ ‫גם זקן וגם טף‪ .‬הסתיו הסתיו‪ ,‬שוכב פרקדן על‬ ‫ירון רבינוביץ'‪08-9957777 :‬‬
‫משחק הזיכרון‬ ‫לפתע צהלולים‪ ,‬קריאות שמחה‪ ,‬שבח‬ ‫הגב ‪,‬ובכל שנה באותו המועד בדיוק אלינו הוא‬ ‫לא בשישי‪-‬שבת‬
‫במסכת אבות‪ ,‬פרק א' נכתב‪" :‬על שלושה דברים‬ ‫שב‪ ,‬ואנו נקבלו כפי שמקבלים חבר אהוב ‪,‬כדי‬
‫העולם עומד‪ :‬על התורה‪ ,‬ועל העבודה‪ ,‬ועל גמילות‬ ‫וברכה‪ ,‬האשה כולה אסירות תודה‪ ,‬בפיה‬ ‫מנכ"לית‪ :‬חני צדיקריו‬
‫חסדים"‪ .‬החסד שהתכוון אליו הכתוב אינו הפשוט‬ ‫הלל ושבחה! תודה רבה לך איש קדוש‬ ‫שלא יאכזב ותמיד כהרגלו בקודש ישוב‪.‬‬ ‫הגהה‪ :‬אורלי מאירי‬
‫שאנו מכירים‪ ,‬אלא אותו מעשה חסד אשר ישלב‬ ‫וצדיק! אין עוד כמוך! אין לך בכיפור על מה‬ ‫מזכירות ואדמיניסטרציה‪ :‬יובל אלמליח‬
‫בו את השכל ואת הלב‪ .‬בפרשת השבוע‪ ,‬ישנה‬ ‫עיתון 'הצבי'‬ ‫עיצוב גרפי‪ :‬גיל אייסנמן‪ ,‬הדס בלקר‬
‫התייחסות ניכרת לעניין גמילות החסדים‪ .‬משה‬ ‫לבקש בכלל סליחה‪.‬‬ ‫בחודש ספטמבר‬ ‫שיווק‪ :‬חנה שגב‬
‫מזהיר את העם שלא ישכחו את הטובות והחסדים‬ ‫הנהלת חשבונות‪ :‬פנינה מועלם‬
‫ַמ ִּתיר ֲאס ּו ִרים‬ ‫דפוס‪" :‬ידיעות אחרונות"‬
‫שעשה ה' מהיותם לעם ועד לאותו הרגע‪.‬‬
‫חנה דסקל‬ ‫מועד אחרון למסירת מודעות פרסום‪:‬‬
‫הוא מציג דוגמא אפשרית לכפיות טובה מצד העם‬ ‫עד יום רביעי ב‪12:00-‬‬
‫כלפי הקב"ה‪ַ" .‬וִּי ְׁש ַמן ְי ֻׁשרּון ַוִּי ְב ָעט"‪ .‬החשש העיקרי‬ ‫ְמ ַב ֶּק ֶׁשת ְל ִה ָּמ ֵלט‬
‫של משה מתייחס למקרה בו העם כבר יכנס לארץ‬ ‫ַּד ְר ָּכ ּה ַהחּו ָצה‬ ‫מועד אחרון למסירת מכתבים למערכת‪:‬‬
‫ישראל‪ ,‬יתבסס בו‪ ,‬יקים את ביתו וירגיש כי מצא‬ ‫ַא ְך ְּכלּו ָאה‬ ‫עד יום רביעי ב‪10:00-‬‬
‫את מקומו )מבחינה נפשית וגיאוגרפית( וכתוצאה‬
‫מכך ישכח את ה'‪ ,‬במיוחד את השגחתו ועזרתו‬ ‫ַא ַחר סוֵֹרג ְמבּו ָכה‬ ‫מועד אחרון למסירת מודעות לוח‪:‬‬
‫התמידית‪ ,‬יתחילו לזלזל בדרך בה הוא דורש מהם‬ ‫ּו ְב ִרי ַח ַּג ֲאָוה‬ ‫עד יום רביעי ב‪16:00-‬‬

‫ללכת בה – דרך התורה והמצוות‪.‬‬ ‫ְׁשמּו ַטת רֹאׁש‬ ‫במהלך תקופת החגים‬ ‫מועד אחרון למסירת מודעות אבל‪:‬‬
‫רוֶֹע ֶדת‬ ‫הבאים עלינו לטובה‪ ,‬עיתון הצבי‬ ‫עד יום רביעי ב‪16:00-‬‬
‫חלק מהעם אשר חי באותה נקודת זמן של נאום‬
‫משה‪ ,‬לא נוכח להיות בחלק מהנפלאות שעשה‬ ‫ִמ ִּציַנת ַה ּבּו ָׁשה‬ ‫ייצא בתאריכים הבאים‪:‬‬ ‫העורך אינו מתחייב לפרסם כל מכתב‬
‫הקב"ה עם ישראל ולכן הוא פונה לאותו ציבור‬ ‫ְמַנ ָּסה ְלַנ ּקוֹת‬ ‫שנשלח‪ .‬מכתבים עד ‪ 200‬מילה‪ .‬מכתבים‬
‫בנאומו‪" :‬זכר ימות עולם בינו שנות דר ודר שאל‬ ‫גיליון חוה"מ סוכות‪:974 ,‬‬ ‫המתייחסים לעובדות ולא יביעו דיעות‬
‫אביך ויגדך זקניך ויאמרו לך"‪ .‬תשאלו את אותם‬ ‫ְּב ֶׁש ֶקט‬ ‫‪ ,27.09.2018‬יום חמישי‬ ‫בלבד‪ ,‬יועברו לתגובת הגורם הנוגע בדבר‬
‫אנשים שכן היו נוכחים לאותם ניסים‪ ,‬הם יוכיחו‬ ‫ֵּביָנ ּה ְלֵבין ָע ְצ ָמה‬ ‫ויפורסמו עם התגובה‪ .‬המערכת שומרת‬
‫אתכם ויגרמו לכם לא לנטות מדרך הישר‪ .‬זאת‬ ‫בס"ד‬ ‫לעצמה את הזכות לערוך את המכתבים וגם‬
‫ההוכחה‪ ,‬כי נאומו של משה מבוסס על דגש בולט‬ ‫ּו ְב ֵאין ְמדוֵֹבב ְוׁשוֹ ֵמ ַע‬ ‫התגובות בהתאם‪ .‬המערכת אינה אחראית‬
‫ֲהֵרי ִהיא‬ ‫ריחומסיים‬ ‫לתוכן המודעות ו‪/‬או המכתבים‪ .‬הכותב‬
‫במיוחד‪ ,‬הזיכרון‪.‬‬ ‫ֲחנּו ָקה‬ ‫נושא באחריות מלאה על תוכן המאמר‬
‫עו"ס פסיכותרפיסט‬
‫לשבור שגרה‬ ‫ּו ְב ֵאין רוֹ ֶאה‬ ‫ו‪/‬או המכתב ו‪/‬או הפרסום‪.‬‬
‫מצוות הישיבה בסוכה‪ ,‬באה לשנות באופן מסוים‬ ‫ֲהֵרי ָהְי ָתה‬ ‫מטפל פרטני ‪ ,‬זוגי‬ ‫כתבי יד וצילומים הנשלחים‬
‫אורח חיים מסוים שאנו רגילים אליו‪ .‬סדר התפילה‬ ‫ְּכלֹא ָהְי ָתה‬ ‫משפחתי‬
‫הוא קבוע‪ ,‬לוח הזמנים הוא בדרך כלל ללא שינוי‬ ‫למערכת אינם מוחזרים‪.‬‬
‫קיצוני של ממש‪ ,‬תאריכי חגי ישראל ידועים לכל‬ ‫ֵעת ָּפָנה יוֹם‬ ‫בעל וותק של ‪ 45‬שנה‬
‫ולעולם אין הזזה במועדים )בשונה מדתות אחרות(‪.‬‬ ‫סוֵֹרג ּו ְב ִרי ַח‬ ‫בטיפול בנושא‬ ‫שתירווותךיםה‪.‬וינ‪.‬כל‪.‬סיאם‬
‫אך בסוכות‪ ,‬ישנה חריגה מסוימת מהשגרה‪ .‬הסוכה‬ ‫נוֹ ְתרּו ְנעּו ִלים‬
‫נהפכת לדירת הקבע‪ ,‬והבית נהפך למקום המגורים‬ ‫ַא ְך ֵמ ָח ִריץ ַה ַּמ ְפ ֵּת ַח‬ ‫התערבות בשעות משבר‬ ‫שרותיםונכסים ‪054-5777228‬‬
‫המשני והזמני‪ .‬אך בשביל שיהיה ניתן להגדיר‬ ‫ָח ְל ָפה ַּכָּוָנה‬
‫את הסוכה לדירת הקבע במשך שבעת ימי החג‪,‬‬ ‫לפני גרושין‪ ,‬שיפור הזוגיות‬ ‫להשכרה‬
‫נדרשים תנאים ומנהגים מסוימים‪ :‬גובה הסוכה‪,‬‬ ‫ְּב ַצ ַעד ָׁשפּוף‬ ‫ובעיות אחרות‬ ‫דירת ‪ 2‬חד'‬
‫הדפנות‪ ,‬הסכך‪ ,‬וכמו בכל בית ישראל אשר אימץ‬ ‫ְוקוֹל לֹא ִנ ְׁש ָמע‬ ‫גמר חתימה טובה‬ ‫מרוהטת קומפלט‪,‬‬
‫את מידתו של אברהם אבינו – הכנסת האורחים‬ ‫כניסה מיידית!‬
‫)האושפיזין( לקוחת גם היא חלק בדירת הארעי‬ ‫ַא ַחר ֲח ֵׁשָכה‬ ‫‪ 1721‬פ‪2‬ר‪9‬טים‪054-:9‬‬
‫ִה ְב ִלי ָחה‬ ‫מכירה ‪ /‬השכרה‬
‫שהפכה לקבע‪.‬‬ ‫ְס ִלי ָחה‪.‬‬ ‫בתים וילות ועסקים‬
‫פרוייקטים חדשים‬

‫‪www.hillay.co.il‬‬

‫גליון מספר ‪18.9.2018 1 973‬‬ ‫‪4‬‬