Page 22 - 939
P. 22
ט"ו בשבט חג לאילנות /אסתי אתגר aradnik@aradnik.co.ilחברה וחינוך
החזקים -שורשים של אבות אבותיו ושל אבותיו בעצם כמו גרעין של שתיל העץ .וכאשר גדל על אדמת ישראל נהוג לאכול מפירות הארץ ט"ו בשבט שהוא ראש השנהחפשו אותנו ב-
לא תהיה סיבה ללחץ חברתי שיזעזע את חוסנו ומתבגר התינוק אנו מצפים שיהיה יציב ויהיה וליהנות מהטוב והשפע שנתן לנו הבורא. לאילנות ,הוא בעצם חג קטן
אדם מלא בערכים ובטוב .ההשקעה בתינוק ומברכים כפי שכתוב בפרשה שמדברת על שנוהגים בו מעט כמו ביום טוב.
של הילד אותו טיפחנו. בילד תשתלם לנו בעתיד .אנו נהנה מן הפרי שיבחה של ארץ ישראל" :ואכלת ושבעת וברכת עם ישראל מצווה להרבות בחג
שעמלנו עליו בדיוק כשם שעמלנו על העץ את ה' אלוקיך על הארץ הטובה אשר נתן לך"... זה באכילת פירות שנשתבחה
ומכאן מתוך כך שהאדם משול ל"עץ השדה", שהניב לנו פירות טובים .שורשיו של העץ כשם בהם ארצנו הקדושה ולא כפי
מוטל עלינו תפקיד חשוב וגדול ועצום להשקיע שהם חזקים ונטועים עמוק באדמה כך מובטח יום זה הוא שעת תפילה ודין גם לנו וגם לאילנות. שאנו נוהגים היום לאכול פירות
בילדינו על מנת שישגו יגדלו ויעלו מעלה מעלה כי העץ יעמוד איתן מול סערות וגשמי זלעפות. הבורא סוקר כל אחד מברואיו ואז זה זמן חשוב תוצרת טורקיה ,סרילנקה ,סין
כך האדם היהודי כאשר הוא נשען על שורשיו ותאילנד .יש מצווה לאכול
כפי שצומח העץ עם פירותיו הטובים. לבקש בו הצלחה ושפע. ביום זה פרי חדש שעדיין לא
טעמנו ולברך עליו שהחיינו.
התורה המשילה את האדם ל"עץ השדה" .בדיוק
כשם שהעץ זקוק לטיפוח ,טיפול ,השקיה, ביום זה "ראש השנה לאילן" יש
הזנה ודישון כדי שיניב פירות משובחים ,כך עניין חשוב לשבח את פירות
האדם .האדם זקוק לכך מרגע שנולד כי ארצנו .ביום זה מתחדש כוחה
יטפחו אותו יטעו בו ערכים ואז יגדל לאיש של האדמה בארץ ישראל.
טוב שפירותיו (ערכיו) משובחים ומהם נהנית האדמה מניבה את תנובתה .ופירותיה נראים
סביבתו .הפירות שאותם נותן האדם היהודי הם לעין ואז אנחנו גאים ומשבחים את הטוב
פירות התורה הקדושה .התורה היא מעין "עץ שהרעיף עלינו הבורא .ככתוב :בספר (דברים
חיים" ככתוב" :עץ חיים היא למחזיקים בה וכל ח') "ארץ חיטה ושעורה וגפן ותאנה ורימון ארץ
זית שמן ודבש" ...מכן אנחנו מבינים כי על
תומכיה מאושר"... פי ספר דברים יש לשבח על שני מיני הדגן -
חיטה ושעורה ,ולשבח על חמישה מיני פירות
וכפי שכתב המשורר נתן זך" :האדם הוא עץ שנשתבחה בהן ארצנו גפן ,תאנה ,רימון ,זית
השדה ,כמו העץ הוא שואף למעלה .כמו האדם ותמר .הדבש הוא דבש תמרים ולא כפי שרבים
חושבים שזהו דבש דבורים .ט"ו בשבט הוא
גם העץ צומח"... יום חשוב שבו אדמת ארץ ישראל מתחדשת
במלוא עוצמתה .מוציאה עבורנו שמן ודבש.
וכאשר אנו נוטעים עץ אנו משקיעים בגרעין
הקטן ומצפים שיגדל ויצמח וייתן לנו פירות זהו יום של שמחה לישראל.
טובים כדי שנהנה ונתחזק מפירותיו.
כך גם האדם .האדם נולד תינוק קטן והוא
תשחץ שבועי ממוחו הקודח
הדף של שלמה ויצמן
בוסתן פלג נהר ישוב בלכיש
השתמש ממכות
אדמת הנגב מצרים פירמידה
בנשק
מילת בקשה קול גברי גרי הבדל רעב 1 .1אות יוונית
חבל בדרום הוכחה 2 .2גובה
חלולים 3
שליח 4 .3מעצמה קדומה
5 .4שורות
אכזר י ישרוובשבליהםרי 6
קודש 7 .5צורות הנדסיות
הליקופטר אריס 8 .6נקבים
הקודשים
ס ולזעקוגבףוה 9 .7ערך כספי
תבואה מקום נישא .8אחד החושים
דין .9מים רבים
גדול בתורה מן מינרל
אבן בנין נבככנוסחו שכבה
דג קטן ישוב ביו"ש ציפור שיר סודוקו
רר 5,3
ממריץ בכל מלבן צריכות להופיע כל הספרות מ 1-9 :כמו כן גם בכל שורה ,מעלה מטה ,ימינה
ושמאלה מבלי שאותה ספרה תופיע פעמיים בריבוע או בשורה
נמצא אנקול נוזל בגוף 4 83
בחניה כותל הר בצפון
13 8
סהר מן נרתיק גוי
מן מקל אזור סימן 4
ארוך
מוסתיוקלי ישוב בצפון 51 6 8
בתוכו צורות בעל ריכוז
הנדסיות 1 75
נמוך
קרס 16
21 84
4 91
מן דג 59 47
גליון מספר 25.1.2018 1 939 22