Page 20 - Hatzvi 1175
P. 20
צילום :אורנית גינת שנת לימודים חדשה ופורייה
דרומיים שומעים? שביל טיול חדש ביער מיתר אסתי אתגר
מזמין משפחות להליכה חווייתית החולפת על
שנת הלימודים החדשה החלה .וילדינו צועדים אל מקום הלימוד והחינוך .ונשאלת
פני מיני עצים מיוחדים ומגוון חיות בר שאלה מהו חינוך? כיצד מחנכים? ומה עלינו לעשות כדי שילדינו יהיו מחונכים? מלאכת
החינוך היא אחת המשימות הגדולות והחשובות ביותר שנבראו בחיינו .ואני נזכרת בדי
לאחרונה נחנך שביל חדש במסלול של יער מיתר .השביל הוקם על ידי קרן קימת לישי מות מן התנ"ך דמות חשובה שהצליחה לקחת את כל ילדי ישראל ולהכניסם לתוך מסי
ראל ובשיתוף עם תושבי מיתר .זאת מתוך מטרה לספק את צרכיו של הציבור כאשר גרות וזאת על מנת שיצאו מהם אנשים טובים שיודעים מוסר וערכים .כפי שאומרים
בימינו -שלא ישוטטו ברחובות .בספר מלכים מסופר על המלך חיזקיהו שהבין שאין
הוא יוצא לטייל ביער ליד ביתו להשאיר שום אדם בלא כיסא בתוך בית המידרש .הוא אילץ בתקופתו את כל היהודים
להיכנס וללמוד תורה .חיזקיהו היה מלך בממלכת יהודה החל משנ ת 727לפני הספ�י
קרן קימת לישראל בשיתוף פעולה עם תושבי מיתר יזמו הקמת שביל הליכה ביער, רה עד שנת 698לפני הספירה .הוא נלחם בפלישתים וסילק מהמקום הזה את פולחן
בחלקו הדרומי של יער מיתר" -שביל הלימנים" .היוזמה להקמת השביל נולדה במהלך האלילים .הוא הבין והאמין כי אחיזת היהודי בתורה תרים את קרנו מעלה מעלה בכל
תקופת הקורונה שם הבינו את חשיבות היערות והצורך בטיולים ביער. המובנים ,במובן החינוכי ובמובן הערכי.
בהמשך להקמת השביל נולד גם יער קהילתי מיתר ,יער אותו מטפחים יחדיו קק"ל, ב"אתר מדף" נכתב כי בתקופתו של חיזקיהו לא היה ילד או ילדה או מבוגר שלא היו
בקיאים בתורה ובהלכות .כולם בדורו מקטון ועד גדול היו תלמידי חכמים .חיזקיהו
הקהילה ומועצת האזור. שם דגש על לימודי התורה הוא ריכז את כולם בירושלים שמשם יצאה התורה לעולם
כולו והפכה למרכז בוער המקרין על הארץ כולה .על הכלל כולו .וכל אלה העמידו את
אורכו של השביל החדש" ,שביל הלימנים" ,הוא כ 4-קילומטרים המשלבים תצפיות
מנקודות גבוהות ונוף פנורמי ,ועד למקומות נמוכים שם ניתן לראות כיצד הצמחים עם ישראל במדרגה עליונה של סגולה.
נהנים משיטת אגירת המים הייחודית -הלימנים .השביל עצמו הוא סיבובי ,ויש חניה חיזקיהו המלך הבין דברים ברומו של עולם .הוא הסתכל על עולם החומר בבוז ,הוא
חינך את האנשים בתקופתו דרך מושגי התורה כדי שיבינו את עולם הרוח ולא יפלו אל
מסודרת צמודה להתחלת המסלול. עולם החומר ,השקר והתאוות .ובשום פנים ואופן לא רצה שיגדל פה דור של" :וישמן
ישורון ויבעט"...מטרתו היתה שכל יהודי יעריך את הטוב שקיבל מאת הבורא והיטיב
יער מיתר השוכן בדרום הרי חברון נמצא באזור דל ממתרים ולכן ,נוצרה שיטה זו להסביר לכולם שכל מה שמגיע לו לאדם בא מכוחה של התורה .ובזכות לימודי התורה
לניצול מירבי של מי הגשמים ,כמו גם שיטות נוספות כגון שיח -קווי אדמה ארוכים
שמנתבים את המים סביב העץ ויוצרים מעין גומת השקיה .עץ האקליפטוס שבתקופה המלכות של חיזקיהו הפכה להיות איתנה וחזקה.
זו פורח ומאפשר למטיילים לקיים עצירות מים ומזון תחת צילו וליהנות מחידות מאי לא סתם בחר חיזקיהו המלך להכניס את כל היהודים בתקופת מלכותו אל בית המיי
דרש .הוא הבין כי התורה מנתבת את האדם אל עולם של יושרה פנימית .אל מידות
תגרות בהם לוקחים חלק יחד ההורים והילדים.
טובות שיש בהן ענווה שתכניע את הגאווה ,את עזות המצח ואת הכעס והאכזריות.
הצועדים במסלול חולפים על פני מגוון זני עצים ביניהם שיטה ,אורן ירושלים ,חרובים. חיזקיהו המלך הבין שישנם אנשים שטיבעם בנוי ממידות רעות שבוחרים ברוע ורק
יחד עם בעלי חיים רבים השוכנים ביער :מינים שונים של ציפורים ועופות דורסים ,יחד התורה יכולה לתקן את נשמתם המקולקלת .הוא הביא את העם למצב של לימוד
הצדק והישר .והבין כי כאשר אדם איננו לומד תורה הוא לא יוכל לתקן את מידותיו.
עם זוחלים וכן -שועלים ,תנים ,צבים ועוד. ככתוב בספר בראשית א' כא' "יצר לב האדם רע מנעוריו"...ואנו יודעים שכאשר אדם
נולד עם יצר רע מישהו צריך להורות לו את הדרך הנכונה הישרה והאמיתית .ואת זה
"הקמנו מערך שלם העומד על קשר רציף עם קהילות שכנות לאתרי קק"ל ,במטרה
להגדיל אותו ולהרחיב את שיתוף הפעולה של הקהילה עם היערות .פתיחת השביל היא עושה התורה .תורה מלשון אור -המורה את דרך.
חלק מהרצון של קק"ל ,הרשות והקהילה ליצור שיתוף פעולה לרווחת הציבור" .מסי היצרים הרעים של האדם הם תאווה ,גאווה ,שנאה ,קנאה וכעס המביאים אותו לידי
ביר אלי ידיד ,מנהל קליטת קהל בקק"ל" .זו אחת הסיבות לחידוש "שביל הלימנים" אפסות הנשמה והרוח ומושכים את האדם לעבירות ועוונות .כל אלו הם קילקולים
שבקרוב יציע גם סיורי זריחה ושקיעה שיוגשו גם הם ללא עלות". שיש לתקנם ואת הדברים הללו עושה התורה.
ככתוב" :ראה הנה נתתי לפניך את הרע ואת הטוב את החיים ואת המוות ובחרת
אורנית גינת ,קליטת קהל אזור הר הנגב והערבה בקק"ל" :הקמת שביל ההליכה ביער
מיתר הוא מסע של שותפות עם הקהילה והרשות המקומית .השביל מחבר את התוי בטוב"...
שבים ליער ולסביבה הירוקה ,יוצר רוגע כנגד העומסים של מרוץ החיים המודרניים כאשר האדם מתקן את מידותיו נשמתו מקרינה על סביבתו.
ומאפשר יחידת לימוד להיכרות עם אזור ספר המדבר". שנת לימודים פורייה ומשגשגת לכל ילדי ישראל..
גליון מספר 08.09.2022 | 1175 20
