Page 2 - 1123

‫בס”ד פרשת ‪" -‬כי תבוא" אביהחלילי‬ ‫מכתבים‬ ‫פרשת השבוע‬
‫בס"ד " כי תבוא "‬
‫לדבר ממשי‪ .‬כל זאת מושלך הלכה למעשה‬ ‫ברוכים הבאים‬ ‫טוב שם טוב ‪ /‬שמעון "סרפיקו" חסון‬
‫למצוות הביכורים‪" :‬ושמחת בכל הטוב אשר‬ ‫בפרשת "כי תבוא"‪ ,‬משה מסיים את נאום‬ ‫זמני השבת ‪:‬‬
‫המצוות ופונה אל העם לקיים טקס מיוחד‬ ‫‪ 2‬פוליטיקאים‪ ,‬לא משנה המפלגה‪ ,‬נסעו‬ ‫כניסה ‪ | 18:49‬יציאה ‪19:44‬‬
‫נתן לך ה' אלוקיך"‪.‬‬ ‫בכניסתם לארץ‪ ,‬אשר מחדש את הברית‬ ‫לחו"ל לפריז‪ ,‬עיר האורות‪ ,‬להשתתף‬
‫הודאה של האדם לבוראו על הצלחה‪ ,‬היא‬ ‫הקיימת בין ה' לישראל‪ .‬בטקס זה‪ ,‬ישנה‬ ‫מערכת עיתון‬
‫המטרה עיקרית במצווה זו‪ .‬הכרת הטוב‬ ‫התייחסות להיבטים של שכר ועונש‪ .‬מחד‪,‬‬ ‫בכנס ח"כים בהול עולים על האוטובוס‪,‬‬
‫זאת תכונה שרצוי לאמץ להשריש בחיינו‪ .‬גם‬ ‫קללה על חטאים חמורים‪ ,‬ומאידך ברכה‬ ‫נוסעים לאולם הכנסים הגדול בכיכר‬ ‫"הצבי"‬
‫כדי להיות חביב ורצוי על הבריות וגם כדי‬ ‫המתקבלת עקב קיום מצוות‪ .‬לכן‪ ,‬יש הקו־‬
‫להיות רצוי בפני הקב"ה ולקבל עוד ועוד‬ ‫ראים לפרשתנו "פרשת האזהרות"‪ .‬בנוסף‪,‬‬ ‫הניצחון כורז הנהג ברמקול‪" :‬שארל דה‬ ‫טל'‪08-9957777 :‬‬
‫ניתן הסבר על מצוות ביכורים ומצוות ווידוי‬ ‫גול!" קם אחד הנוסעים ממושבו בזריזות‬ ‫פקס‪08-9952420 :‬‬
‫שפע עד בלי די‪.‬‬
‫חשבון נפש‬ ‫מעשרות‪.‬‬ ‫ויורד בתחנה אחרי זמן קצר‪ ,‬שוב בולם‬ ‫‪www.aradnik.co.il‬‬
‫יגעת ומצאת תאמין‬ ‫הנהג בעצירה מתונה ומכריז‪ :‬נפוליאון!‬
‫סמיכות פרשת "כי תבוא" לראש השנה‪,‬‬ ‫אחת משתי מצוות המופיעות בפרשה זו היא‬ ‫‪e-mail: aradnik@aradnik.co.il‬‬
‫היא לא מקרית‪ .‬הימים הנוראים‪ ,‬הם הזמן‬ ‫"ביכורים"‪ .‬במצווה זו הנהוגה רק בארץ יש־‬ ‫אז קם ויורד נוסע בחליפה לבנה‬
‫המתאים ביותר לחשבון נפש‪ ,‬לעשות תשו־‬ ‫ראל‪ ,‬על האדם להביא את תבואתו הראשו־‬ ‫ממשיכים לנסוע‪ ,‬שוב בולם‪ .‬מודיע‪ :‬לואי‬ ‫צים אורבן‪ ,‬שמיר ‪11/117‬‬
‫בה‪ ,‬לקבל על עצמנו מצוות וציווים נוספים‬ ‫נה לבית המקדש ולומר נוסח קצר המתאר‬
‫מדי שנה ולהיפטר ככל היותר מהרגלים לא‬ ‫את השתלשלות עם ישראל החל מיציאת‬ ‫דה ג'וונה קם אחד הפוליטיקאים ואט‬ ‫ת‪.‬ד‪ 1512 .‬ערד ‪89112‬‬
‫רצויים‪ .‬מעגל שנתי אחד נסגר והשני נפתח‬ ‫מצרים ועד הגעתם לארץ המובטחת‪ .‬הסמ־‬ ‫ניגש לכיוונו של הנהג לוחש משהו באוזנו‪,‬‬
‫בראש השנה‪ .‬השאיפה היא להגיע ליום הדין‬ ‫ליות במצווה זו‪ ,‬מציגה את המסע האישי של‬ ‫שעות קבלת קהל במערכת‬
‫עם תובנות‪ ,‬שאיפות ורצונות לשפר ולהש־‬ ‫אותו אדם וכן מסע של האומה כולה‪ ,‬אשר‬ ‫וחברו מביט מבולבל‪ ,‬מודאג מה קרה?‬ ‫א'‪-‬ד' ‪09:15-16:00‬‬
‫תפר‪ .‬להיות זכאים ומוכנים לקראת כתיבה‬ ‫הגיעה על המנוחה והנחלה למרות (ובזכות)‬ ‫מה אמרת לנהג? עכשיו בטח יכעס עלינו‬ ‫ה' ‪09:15-13:00‬‬

‫בספר החיים ביום הדין‪.‬‬ ‫כל הקשיים בדרך‪.‬‬ ‫עונה חברו‪ :‬זה בסדר‪ ,‬אמרתי לו את‬ ‫מו"ל‪" :‬הצבי"ערדתמרתקשורתויזמותבע"מ‬
‫מחשב מסלול מחדש‬ ‫ישנו פירוש מופלא של הרב קוק לעניין זה‪.‬‬ ‫השמות שלנו כדי שיוכל להכריז גם עלינו‪,‬‬ ‫עורך עיתון הצבי‪:‬‬
‫לפיו‪ ,‬מצווה זו באה ללמד מוסר חינוכי‬
‫קראתי לאחרונה משל המתאר את תהליך‬ ‫חשוב‪ .‬עם ישראל התרגל במשך המסע לקבל‬ ‫ונדע מתי הגענו ליעדנו‪...‬‬ ‫ירון רבינוביץ'‪08-9957777:‬‬
‫החזרה בתשובה ואת הרגע בו מבינים שצ־‬ ‫מזון מהקב"ה‪ .‬החל מהכניסה לארץ ישראל‬ ‫לא בשישי‪-‬שבת‬
‫ריך לשנות מסלול‪ .‬אל הרכבת עולה נוסע‬ ‫חלה תפנית‪ .‬האדם עצמו יהיה היוזם‪ ,‬המ־‬ ‫ערד עירי ‪ /‬מרים לוין‬
‫עם כרטיס בידו‪ ,‬כולו בטוח שהוא נמצא‬ ‫בצע והאחראי על ייצור מזונותיו‪ .‬העבודה‪,‬‬ ‫מנהל סטודיו גרפיקה ומדיה‪ :‬גיל אייסנמן‬
‫ברכבת הנכונה אשר תוביל אותו אל מחוז‬ ‫העמל‪ ,‬המאמץ ומעל הכל ברכת ה' – הם‬ ‫עם הנץ החמה‬ ‫הגהה‪ :‬מערכת עיתון הצבי‬
‫חפצו‪ .‬לאחר מספר רגעים‪ ,‬מופיע בפניו הכ־‬ ‫כדור שמש כתום אדום‬
‫רטיסן‪ .‬לאחר בדיקת הכרטיס‪ ,‬הוא מודיע‬ ‫אלו שיביאו להשגת המטרה‪.‬‬ ‫שיווק ופרסום‪:‬מיכל אריאלי‬
‫לנוסע כי אינו בדרך הנכונה ועליו לשנות‬ ‫טוב להודות‬ ‫בוהק כאבן חן‬ ‫הנהלת חשבונות‪ :‬פנינה מועלם‬
‫לרדת בתחנה הקרובה ולשנות מסלול לפני‬ ‫בין ענפי ארוקריה ירוקה‪.‬‬
‫כדי להשיג מטרה‪ ,‬נדרשים מספר דברים‪.‬‬ ‫קרניו שוטפות באור זוהר‬ ‫דפוס‪ :‬ידיעות אחרונות‬
‫שיהיה מאוחר מדי‪.‬‬ ‫העיקרי שבהם הוא להאמין ביכולת שלך‬
‫כך גם האדם‪ ,‬למרות שהוא סמוך ובטוח כי‬ ‫לעשות זאת‪ .‬לתכנן ללא הרף‪ ,‬לחשוב על‬ ‫לובן קירות בתים‬ ‫מועד אחרון למסירת מודעות פרסום‬
‫הוא נמצא בכיוון הנכון מבחינת דרך חיו ומ־‬ ‫מגוון דרכים לבצע את הפעולות שיביאו לה־‬ ‫בעירי ערד‪.‬‬ ‫עד יום שלישי ב‪15:00-‬‬
‫עשיו‪ ,‬בסופו של דבר הוא מבין כי לא כך הם‬ ‫שגת המטרה‪ ,‬לבטוח באלוקים שיסייע לנו‬
‫פני הדברים‪ .‬עליו להתעמק בדברים‪" ,‬לע־‬ ‫בתהליך זה ובעצם להפוך את התיאוריה‬ ‫אויר צלול בהיר‬ ‫מועד אחרון למסירת מכתבים למערכת‬
‫שות חושבים" ולהבין היכן טעה ולעלות על‬ ‫מהול בריח ורדים‬ ‫עד יום רביעי ב‪10:00-‬‬
‫נמלא בשירת צפרים‪.‬‬
‫המסלול הנכון להמשך הדרך‪.‬‬ ‫מועד אחרון למסירת מודעות לוח‬
‫הוואדי הסמוך‬ ‫עד יום שלישי ב‪15:00-‬‬
‫מה הקשר בין "פרשת כי תצא" שנקראה בשבת שעברה לבין המתרחש בימינו?‬ ‫מתכסה בשמיכת ערפילים‪.‬‬
‫מועד אחרון למסירת מודעות אבל‬
‫אסתי אתגר‬ ‫צל העננים נע‬ ‫עד יום שלישי ב‪15:00-‬‬
‫על חמוקי ההרים‬
‫ידוע לכל שככל שהאדם הופך להיות טכ־ ובעל מצפון כזה שאיננו מתעלם מן הסו־‬ ‫ומגע קסם קרני האור‬ ‫העורך אינו מתחייב לפרסם כל מכתב‬
‫שנשלח‪ .‬מכתבים עד ‪ 200‬מילה‪ .‬מכתבים‬
‫נוקרטי וטכנולוגי‪ ,‬כך הנשמה שלו מתר־ בב אותו‪ ,‬התורה מסבירה לך כיצד להיות‬ ‫מזהיב אדמתם‬ ‫המתייחסים לעובדות ולא יביעו דיעות‬
‫כגוון החול הנושק לים‪.‬‬ ‫בלבד‪ ,‬יועברו לתגובת הגורם הנוגע בדבר‬
‫חקת מעולם הרוח והמצפון‪ .‬וככל שאדם אדם אכפתי‪.‬‬ ‫ויפורסמו עם התגובה‪ .‬המערכת שומרת‬
‫לעת שקיעה‬ ‫לעצמה את הזכות לערוך את המכתבים וגם‬
‫מתעסק בחיי היום יום בטכנולוגיה כך הטכנולוגיה היום דרדרה את האדם‪,‬‬ ‫עירי נצבעת באלפי גוונים‬ ‫התגובות בהתאם‪ .‬המערכת אינה אחראית‬
‫לתוכן המודעות ו‪/‬או המכתבים‪ .‬הכותב‬
‫מידת הרגישות והמצפון שלו פוחתים ראשו שקוע עמוק עמוק בתוך עולם הס־‬ ‫והלילה הצונן‬ ‫נושא באחריות מלאה על תוכן המאמר‬
‫היורד בשקט מדברי‬
‫ודועכים‪ .‬בפרשת "כי תצא" ישנן מצוות מארטפון‪ .‬הוא איננו פנוי להעניק מעצ־‬ ‫ו‪/‬או המכתב ו‪/‬או הפרסום‬
‫מפזר על עירי ערד‬ ‫כתבי יד וצילומים הנשלחים‬
‫רבות והמצוות עובדות ומישירות מבט מו לזולת‪ .‬הוא הופך להיות זומבי‪ ,‬הוא‬ ‫אלפי כוכבים‪.‬‬
‫למערכת אינם מוחזרים‪.‬‬
‫אל ועל מצפונו של האדם‪ .‬בחלקן מנסה איננו מסוגל להיות הומאני ולהתחשב‬

‫התורה ‪ -‬שהיא תורת חיים‪ - ,‬להסביר לנו בצורכיהם של אחרים כפי שמצווה התו־‬

‫שכאשר ניתקל בדבר‪ ,‬חפץ מסוים כדאי רה ‪' -‬לא תתעלם' ‪ -‬כל עולמו של האדם‬

‫שניתן עליו את הדעת ולא נתעלם ממנו‪ .‬היום מכונס בתוך הסמארטפון שמרוקן‬

‫התורה מאלצת את האדם להיות בעל מתוכן ומערכים‪.‬‬

‫מצפון וכאשר ימצא אבדה‪ ,‬יחפש ויתא־ לצערנו בעולם הטכנולוגיה בנים קמים‬

‫מץ להשיבה אל בעליה‪ .‬כלומר‪ :‬האדם על אביהם ומוריהם‪ .‬ילדים איבדו את‬

‫צריך להיות איש מצפון ולחשוב על האחר תמימותם‪ .‬וככל שהתקדמה הטכנולו־‬ ‫ִצ ּפ ֹו ֵרי ִעיר ‪ /‬עמוס דגני‬

‫שאיבד את אותה אבדה ונגרם לו צער גיה כך התדרדר האדם מבחינה מצפונית‪.‬‬ ‫ֵּבין ַעִּתיקֹות ֵּתל ֲע ָרד ְל ֶפ ְס ִטי ַבל ֶז ֶמר‬ ‫ֵּבין ַהֶּמ ְרָּכז ַהָּצפּוף ְל ֶמ ְר ֲח ֵבי ַהָּדרֹום‬
‫ֶׁש ָא ַבד‬ ‫ֵּבין ֶח ְל ַקת ַים ַהֶּמ ַלח ְל ַקו ַהר ֶח ְברֹון‬
‫רב‪ .‬רש"י מסביר שאם מצאת האבדה לא הוא מצפצף‪ ,‬מתעלם ומתחצף והופך לעז‬ ‫ֵּבין ֶה ָע ָבר ַהַּמ ְב ִטי ַח ַלהֹו ֶוה ֶׁש ִה ְמ ִלי ַח‬
‫ֵּבין ֵשֹי ַבת ִראׁשֹו ִנים ִל ְקָׁש ֵיי ְמ ַהְּג ִרים‬ ‫ֵּבין ִמ ְכ ֵרה ְמ ִרי ָבה ִל ְס ִגי ַרת ִמ ְפ ָע ִלים‪.‬‬
‫תוכל להתעלם ולכבוש את עיניך כאילו פנים‪ .‬אבות ואימהות גם הן מכונסות‬ ‫ֵּבין ִמ ְפְּגֵׁשי ַהִּנְׁש ָא ִרים ְל ַג ְעּגּו ֵעי ָהעֹו ְז ִבים‪.‬‬

‫לא ראית כלום‪ .‬התפקיד שלנו כאנשים בתוך עולם הסמארטפון והאינטרנט וכ־‬

‫טובים לא להתעלם ולהשיב האבדה לב־ תוצאה מכך קיים ניוון פיזי רוחני ונפשי‪.‬‬

‫וככל שמתפתחת הטכנולוגיה ישנה יותר‬ ‫עליה‪ .‬כך מצווה אותנו התורה‪.‬‬ ‫ְּכמֹו ֶנ ֱה ִנים ֵמ ִר ְגַׁשת ַהְּל ָח ִנים‬ ‫ְּכמֹו ֶנ ֱה ִנים ֵמ ִר ְגַׁשת ַהְּל ָח ִנים‬
‫ַהּקֹולֹות ַהָּי ִפים ֶׁשל ָה ִעיר ִמ ְת ַנְּג ִנים‬ ‫ַהּקֹולֹות ַהָּי ִפים ֶׁשל ָה ִעיר ִמ ְת ַנְּג ִנים‬
‫עוד הפרשה מלמדת את האדם כי אין נוחות ‪ -‬שמביאה יותר ריקנות‪ ,‬ישנו יותר‬

‫להתעלם ממצבים שפוקדים את האדם פנאי ‪ -‬שמביא יותר שחיתות‪ ,‬ישנן יותר‬

‫בחיי יום יום‪ .‬כמו האיסור המוחלט לע־ תאוות ‪ -‬שמביאות יותר חורבן‪ .‬יותר הת־‬ ‫ּו ְכֶׁש ִהיא ִמֵּדי ַּפ ַעם רֹו ָצה‬ ‫ּו ְכֶׁש ִהיא ִמֵּדי ַּפ ַעם רֹו ָצה‬
‫ֶׁשִּמיֶׁשהּו ָירֹון ְּבִׁשיר ֵמ ַעל ָּב ָמה‬ ‫ֶׁשִּמיֶׁשהּו ָירֹון ְּבִׁשיר ֵמ ַעל ָּב ָמה‬
‫עלמןת מן הסובבים אותך‪.‬‬ ‫שוק עני ואביון‪.‬‬ ‫ּבֹוא ַּת ֲא ִזין ֵאיְך ֵהם ְמ ַזְּמ ִרים‬ ‫ּבֹוא ַּת ֲא ִזין ֵאיְך ֵהם ְמ ַזְּמ ִרים‬
‫ְּכ ִסי ְמפֹו ְנ ָיה ַה ְרמֹו ִנית ֶׁשל ְׁש ַלל ֵמי ָת ִרים‪.‬‬ ‫ְּכ ִסי ְמפֹו ְנ ָיה ַה ְרמֹו ִנית ֶׁשל ְׁש ַלל ֵמי ָת ִרים‪.‬‬
‫ב"פרשת כי תצא" התורה מנסה להאיר מי ייתן ונדע לשים סייג ולחנך את ילדינו‬ ‫ֵּבין ִּגּוּון ֻא ְכלּו ִסָּיה ְל ַמ ֲח ַנק ַּת ֲעסּו ָקה‬

‫ולהעיר את נשמתינו שנמשיך להיות טו־ שילכו בדרך התורה שהיא תורת חיים‪.‬‬

‫בים יותר‪ ,‬אחראים יותר מתחשבים יותר‪ .‬והאינטרנט לא יהיה בהישג ידיהם של‬

‫התורה מכריחה את האדם להיות טוב ילדינו‪.‬‬

‫גליון מספר ‪26.08.2021 | 1123‬‬ ‫‪2‬‬