Page 21 - Hatzvy 984

‫כ"ט בנובמבר‪:‬‬

‫מעגלי הריקוד צריכים לכלול את העולם כולו‬

‫במילים אחרות‪ :‬לא ניתן לבנות כאן חברה‬ ‫את כוח הטבע החיובי שהפיח ביניהם חיים‪.‬‬ ‫מתישים‪ .‬ובהחלט יש לנו הישגים להתגאות‬ ‫הרב ד"ר מיכאל לייטמן‬
‫שתתבסס על ערכים ועקרונות אגואיסטיים פרי‬ ‫בפניהם נפרש עולם חדש ומופלא של כוחות‬ ‫בהם‪ :‬יש לנו דגל והמנון‪ ,‬צבא‪ ,‬חברת תעופה‪,‬‬
‫מוחם של בני האדם‪ .‬גם אם נדמה לרגע שהם‬ ‫נסתרים ואהבה אינסופית‪ .‬הקבוצה הלכה וגדלה‪,‬‬ ‫תעשיית היי‪-‬טק מפותחת‪ ,‬חברת חשמל‪ ,‬ועוד‪.‬‬ ‫זה קרה לפני שבעים ואחת שנה‪ .‬המוני יהודים‬
‫מצליחים במדינות אחרות‪ .‬במקרה שלנו‪ ,‬חזרנו‬ ‫עד שהפכה לבסוף לעם שלם שחי בארצו‪,‬‬ ‫אך האם הפכנו למה שחלמנו להיות – עם אחד‪,‬‬ ‫בארץ ובתפוצות הצטופפו יחד סביב מקלטי‬
‫ארצה רק כדי לבנות בה חברה המושתת על‬ ‫וביסודו אהבה הדדית – עם ישראל‪ .‬מימוש‬ ‫שלם‪ ,‬מאוחד? עם עצמאי וחופשי בארצו? ואם‬ ‫הרדיו‪ ,‬מרותקים להצבעה הדרמטית ביותר‬
‫אהבת אחים‪ ,‬ולאחר מכן ללמד את העולם כולו‬ ‫השיטה שגילה אברהם והעברתה לאנושות‬ ‫במקרה הייתה נערכת היום הצבעה חוזרת‬ ‫בתולדות ארץ ישראל‪ .‬לאחר שעות ארוכות‬
‫איך מתחברים‪ .‬זו בלבד ההצדקה לקיומנו כאן‪.‬‬ ‫כולה‪ ,‬הם המנדט האמיתי והיחיד שקיבלנו‬ ‫באו"ם‪ ,‬מישהו מוכן לחתום על תוצאה דומה?‬ ‫מורטות‪-‬עצבים פילחה הכרזתו המסכמת‬
‫מהטבע העליון‪ ,‬הן לקיומנו כעם והן לארץ‬ ‫של הקריין האמריקאי את הדממה המתוחה‪:‬‬
‫בישראל ‪ 2018‬הפילוג חוגג בעוד האנטישמיות‬ ‫בין חלומות העבר למציאות ההווה נפערת‬ ‫"שלושים ושלושה בעד‪ ,‬שלושה עשר נגד‪...‬‬
‫מרימה את ראשה המכוער‪ .‬הפחד מהאויב‬ ‫שעל אדמתה אנו חיים‪.‬‬ ‫תהום‪ .‬איפשהו בדרך פספסנו‪ .‬אומנם חזרנו‬ ‫ההצעה מתקבלת"‪ .‬ההכרזה על הקמת מדינת‬
‫הוא כמעט הדבר היחיד שמחבר בינינו‪ .‬אך‬ ‫לארץ האבות אחרי אלפיים שנות גלות‪ ,‬וניסינו‬
‫דווקא המציאות הסדוקה הזו היא הזדמנות פז‬ ‫שנות הגלות הממושכות השכיחו מאיתנו את‬ ‫להקים כאן תרבות עברית מתחדשת‪ ,‬אבל‬ ‫ישראל הוכרזה!‬
‫לבנות את חיינו המשותפים כעם‪ ,‬על יסודות‬ ‫אותה שליחות רוחנית‪ ,‬והתקיימנו כעוד עם‬ ‫זה לא מספיק‪ .‬שבעים ואחת שנים חלפו‪,‬‬
‫מוצקים הנשענים על הטבע המקורי שלנו‪ .‬מעגלי‬ ‫אגואיסטי ככל העמים‪ .‬אך לקראת סוף המאה‬ ‫וטרם מצאנו את הדבק שיהפוך את אותה‬ ‫אם תשאלו את הדור הקודם איפה היו בכ"ט‬
‫הריקוד החדשים צריכים להיבנות הפעם סביב‬ ‫התשע‪-‬עשרה חל מפנה גורלי‪ .‬העם היהודי החל‬ ‫שמחה רגעית לשלמה ומתמשכת‪ .‬יתרה מזאת‪,‬‬ ‫בנובמבר ‪ ,1947‬הם יענו לכם בקול רועד‪ .‬אחת‬
‫האידיאל הרוחני שלנו‪ .‬העולם מקניט אותנו‬ ‫להרגיש צורך עז לשוב לארצו ולהקים מדינה‬ ‫ישנם עוד קולות קיצוניים הטוענים שהמדינה‬ ‫תספר שהיא זוכרת את התפרצות השמחה‪,‬‬
‫באנטישמיות‪ ,‬מחכה שנזמין אותו להצטרף‬ ‫עצמאית‪ .‬בתזמון מושלם החלה גם השיטה‬ ‫היהודית איבדה כליל את זכות קיומה ואף‬ ‫הריקודים והחיבוקים‪ .‬אחר יפרוץ בבכי כשייזכר‬
‫למעגל האהבה המתרחב‪ .‬לב ללב‪ ,‬יד ביד‪,‬‬ ‫שגילה אברהם – חכמת הקבלה – להתגלות‬ ‫איך שרד את תופת השואה‪ .‬הם יזכרו בהיותם‬
‫מחדש ברבים‪ .‬על רקע זה‪ ,‬קבעו בעל הסולם‬ ‫קוראים להחרימה‪.‬‬ ‫ילדים‪ ,‬נערים‪ ,‬צעירים‪ ,‬ולא ישכחו איך צפרו‬
‫נתחבר עד שנקיף את כל העולם‪.‬‬ ‫והרב קוק – גדולי מקובלי המאה העשרים –‬ ‫מכוניות‪ ,‬תקעו בשופרות‪ ,‬צהלו ברחובות‪ .‬החלום‬
‫כי עצמאותנו החיצונית תלויה באופן ישיר‬ ‫לא כך חושבים חכמי הקבלה‪ .‬עם כל הכבוד‬ ‫על מדינה יהודית קרם עור וגידים לנגד עיניהם‪.‬‬
‫הרב ד"ר מיכאל לייטמן‪ ,‬מעניק מדי יום שיעורי‬ ‫בהשגתה של עצמאות רוחנית‪" .‬כל עוד שלא‬ ‫לאו"ם‪ ,‬ההצדקה לקיום המדינה נוצרה עוד‬
‫קבלה המשודרים בערוץ ‪ 96‬ב‪ HOT-‬ובאתר‬ ‫נגביה את מטרתנו מתוך החיים הגשמיים‪ ,‬לא‬ ‫בראשית הימים‪ ,‬כשאברהם אבינו קיבץ מקרב‬ ‫בליל ההכרזה הרגשנו איך זה באמת להיות‬
‫האינטרנט‪ .‬לפרטים חייגו‪ 1-700-509-209 :‬צרו‬ ‫תהיה לנו תקומה גשמית‪ ,‬כי אנו בני האידאה"‬ ‫הבבלים מספר תלמידים שביקשו לגלות את‬ ‫כולנו יחד‪ ,‬מלוכדים כאיש אחד‪ .‬אולם מאז‪,‬‬
‫מקור החיים‪ .‬יחד הם גילו את השיטה להתעלות‬ ‫עברו עלינו שבעים ואחת שנות מלחמות‬
‫קשר במייל ‪.info@kab.co.il‬‬ ‫)"הגלות והגאולה"(‪.‬‬ ‫מעל האגו והגיעו לערבות הדדית‪ .‬יחד הם עוררו‬ ‫אינסופיות‪ ,‬סכסוכים פנימיים וחיפושי דרך‬

‫העולם המודרני והמוזר בו אנו חיים ‪ /‬אסתי אתגר‬

‫האמת מתייחסת לאותה אידיאולוגיה בה‬ ‫אותה המציאו ובה הם מאמינים‪ ,‬ובהתאם‬ ‫נותן לגיטימציה לאדם לחשוב שהוא בעצם‬ ‫בעולם המודרני בו אנו חיים‪ ,‬עולם המחקה‬
‫כל אדם מצדד‪ .‬אנשי ההגות מסבירים‬ ‫לכך משנים את תפיסת עולמם‪.‬בעולם‬ ‫בכלל לא מי שהוא‪ .‬כלומר‪ :‬הפוסט מודרניזם‬ ‫את תרבות המערב‪ ,‬ישנם אנשים רבים‬
‫כי הפוסט מודרניזם הוא מדגים טיפשות‬ ‫הפוסט מודרני‪ ,‬הוגים ואנשי רוח מתארים‬ ‫מבטל את זהותו המגדרית של האדם‪ .‬הוא‬ ‫שמתלבטים לאיזו אידיאולוגיה לשייך את‬
‫כי עולם זה הוא עולם שטחי שאין בו עומק‬ ‫מרשה לאדם להגדיר את עצמו כמישהו‬ ‫עצמם‪ .‬היהודי היה לאורך כל ההיסטוריה‬
‫וניוון מחשבתי‪.‬‬ ‫והוא נטול רגשות‪ .‬אנשים חיים בתוך תוכנת‬ ‫האנושית אוחז בעולם היהדות‪ .‬הוא נצמד‬
‫מחשב כשבעצם לא מצליחים להבין מהו‬ ‫לגמרי אחר‪.‬‬ ‫למה שנתנה לו התורה‪ .‬התורה כשמה כן‬
‫וכאשר האמת והמוסר כאילו חולפים מן‬ ‫עולם האמת‪ .‬ומהי האמת הנתמכת באותו‬ ‫היא הייתה ונשארה אור גדול ליהודים וכן‬
‫העולם המצב הוא שאין משמעות ל"טוב"‬ ‫עד לפני ‪ 50‬שנה בערך אדם נולד וזהותו‬ ‫לעמים אחרים‪ .‬איש לא העז לערער על‬
‫ול‪"-‬רע"‪ .‬אין משמעות לערכים וכל טיפשות‬ ‫שיגעון אליו הם כמהים‪.‬‬ ‫נחתמה והייתה מובנת מאליה‪ .‬אם נולד בן‬ ‫אמיתות התורה‪ .‬בתוכה מצויים חוקים‪,‬‬
‫החברה המסורתית בעולם של ימינו‬ ‫ממין זכר‪ ,‬היה נשאר להיות בן ממין זכר כל‬ ‫ערכים ומצוות וכל אדם שאחז בה היה‬
‫ומעשה מטורף קבילים ומקובלים‪.‬‬ ‫מתפוררת וכן ערכי המוסר החברתי שניהן‬ ‫ימי חייו כך היה כתוב בתוך תעודת הלידה‬
‫שלו ובתעודת הזהות שלו‪ .‬והיום בעולם‬ ‫מקיים את אותם חוקי המוסר‪.‬‬
‫הפוסט מודרניזם מקדם גישה אנטי הומנית‪.‬‬ ‫הפכו להיות ירודים מאוד‪.‬‬ ‫הפוסט מודרני זהותו של אדם פתוחה‬ ‫והנה מגיע ממש לפתחינו הפוסטמודרניזם‪,‬‬
‫ומקדם גישה אנטי מוסרית‪ .‬הפוסט מודרניזם‬ ‫בעידן של ימינו עידן הפוסטמודרניזם נראה‬ ‫ויכולה להשתנות מעת לעת‪ .‬אם אדם‬ ‫הוא בא לבטל בהינף יד את כל האידיאליים‪,‬‬
‫לא מאמין ב"אמת"‪ .‬ובעצם הוא מתנגד‬ ‫כי הגיע קץ האידיאולוגיה‪ .‬אנשים מבקשים‬ ‫נולד בן ממין זכר הוא יכול בגיל מסוים‬ ‫את האמונות ואת הערכים עליהם גדלנו‪.‬‬
‫ליהדות ולערכי המוסר והאמת אותם היא‬ ‫פתרונות אינדיבידואליים למצבם על ידי‬ ‫להעדיף להיות בת ממין נקבה‪ .‬ואם נולדה‬ ‫הפוסטמודרניזם סובר כי אין אמת אחת‬
‫מייצגת‪ .‬ונשאלת שאלה מהותית האם אפשר‬ ‫חיבור שיתאים לאורח החיים בו הם חיים‪.‬‬ ‫בת ממין נקבה היא גדלה ויכולה להחליט‬ ‫מוחלטת‪ .‬הוא מבטל את המחשבה שיש‬
‫יהיה להמשיך להתקיים בעולם מטורף‬ ‫כאשר בתוך כל זה האדם הפרטי מגבש‬ ‫שהיא בן ממין זכר‪ .‬את הזהות החדשה הם‬ ‫אמת אחת‪ .‬והוא צועד ומניף את דגל ההרבה‬
‫שכזה? והאם לא צריך לתת מקום למחשבה‬ ‫מבקשים לשנות גם בתעודות הזהות‪ .‬כמו‬
‫כיצד אנו מחנכים את דור העתיד‪ .‬הייתכן‬ ‫לעצמו אמת משל עצמו‪.‬‬ ‫כן בן הנולד למשפחה יהודית לא ייכנס‬ ‫אמיתות‪.‬‬
‫שכל ילד יחליט בבגרותו שהוא ילדה? וכל‬ ‫ה"אמת" בעולם הזה נסתרת ונעדרת‪ .‬האמת‬ ‫בבריתו של אברהם אבינו כי הכל שריר‬ ‫כלומר‪ :‬כל שיגעון וכל טיפשות תתקבל בברכה‬
‫מקבלת שיבושים שונים‪ .‬אצל כל אחד ישנה‬ ‫ומקובל‪ .‬אנשים כפופים למערכת ערכים‬ ‫בעולם הפוסט מודרני‪ .‬הפוסטמודרניזם‬
‫ילדה תחליט שהיא ילד?‪...‬‬ ‫אמת משלו‪ .‬הפוסטמודרניזם דוחה כל‬ ‫מפרק גם את הזהויות של בני האדם‪ .‬הוא‬
‫אמת שהייתה והתקיימה קודם‪ .‬מבחינתו‬

‫גליון מספר ‪6.12.2018 1 984‬‬ ‫‪21‬‬