Page 4 - Hatzvy 970

‫פרשת השבוע‬ ‫מכתבים‬ ‫שלמה וייצמן‬ ‫פרשת השבוע‪:‬‬
‫"כי תבוא" אביה חלילי‬
‫ַעל ָה ִעיר ָע ִפים ִׁשי ִרים‬ ‫מרד בר כוכבא‪-‬‬ ‫בס"ד "כי תבוא"‬
‫ברוכים הבאים‬ ‫עמוס דגני‬ ‫כישלון ידוע מראש‬
‫בפרשת "כי תבוא"‪ ,‬משה מסיים את נאום המצוות‬ ‫ַעל ָה ִעיר ָע ִפים ִׁשי ִרים‬ ‫זמני שבת‪ :‬כניסה‪ | 18:44‬יציאה‪19:40‬‬
‫ופונה אל העם לקיים טקס מיוחד בכניסתם לארץ‪,‬‬ ‫נוֹ ְס ִקים‪ָ ,‬ט ִסים ִמ ָּכל ָהֲע ָב ִרים‬ ‫כאשר אנו מתייחסים כיום למרד בר כוכבא (בר‬
‫אשר מחדש את הברית הקיימת בין ה' לישראל‪ .‬בטקס‬ ‫סוֹ ְב ִבים‪ָׁ ,‬ש ִבים‪ִ ,‬מ ְס ַּתֲע ִרים‬ ‫כוזיבא) בשירים ובהילולות ל"ג בעומר ומהללים‬ ‫מערכת עיתון‬
‫זה‪ ,‬ישנה התייחסות להיבטים של שכר ועונש‪ .‬מחד‪,‬‬ ‫ְּכַג ֵּלי ָים קוֹ ְצ ִפים‬ ‫את גבורתו‪ ,‬ראשית‪ ,‬ראוי לציין את התוצאות‬
‫קללה על חטאים חמורים‪ ,‬ומאידך ברכה המתקבלת‬ ‫ַעל חוֹ ֵפי חּו ַׁשי ִמ ְׁש ַּת ְּב ִרים‪.‬‬ ‫העגומות של שלוש שנות המרד‪ .‬כאלף כפרים‬ ‫"הצבי"‬
‫עקב קיום מצוות‪ .‬לכן‪ ,‬יש הקוראים לפרשתנו "פרשת‬ ‫וישובים חרבו‪ ,‬כשש מאות אלף נשים גברים וטף‬
‫האזהרות"‪ .‬בנוסף‪ ,‬ניתן הסבר על מצוות ביכורים‬ ‫ַעל ָה ִעיר ִׁשי ִרים ָע ִפים‬ ‫מתו בקרב במגפות וברעב‪ ,‬יהודה כמעט התרוקנה‬ ‫טל'‪08-9957777 :‬‬
‫ֶזה ֶאת ֶזה רוֹ ְד ִפים‪ ,‬הוֹ ְד ִפים‬ ‫מתושבים‪ .‬לאחר כ‪ 60-‬שנה מהמרד הגדול (חורבן‬ ‫פקס‪08-9952420 :‬‬
‫ומצוות ווידוי מעשרות‪.‬‬ ‫בית המקדש)‪ ,‬בשנת ‪ 70‬לספירה היה מרד‬
‫יגעת ומצאת תאמין‬ ‫ֵמ ַהּיוֹם‪-‬יוֹם אוֹ ִתיׁשוֹ ְל ִפים‬ ‫התפוצות בשנים ‪ 115‬עד ‪ 117‬במצרים‪ ,‬קפריסין‪,‬‬ ‫‪www.aradnik.co.il‬‬
‫אחת משתי המצוות המופיעות בפרשה זו היא‬ ‫רּו ִחי ַעל ְּכַנף ֲאִויר ַחם‬ ‫קירנאיקה לוב היום תחת הקיסר טראיאנוס‪ ,‬אך‬
‫"ביכורים"‪ .‬במצווה זו הנהוגה רק בארץ ישראל‪ ,‬על‬ ‫ֶאל‪ָ -‬על סוֲֹח ִפים‪.‬‬ ‫כל המרידות נחלו כישלונות מרים‪ .‬מרד בר כוכבא‬ ‫‪e-mail: aradnik@aradnik.co.il‬‬
‫האדם להביא את תבואתו הראשונה לבית המקדש‬ ‫התחולל בעקבות "גזרות אדריאנוס" קיסר אשר‬
‫ולומר נוסח קצר המתאר את השתלשלות עם ישראל‬ ‫ְורּו ַח ַה ִּמ ְד ַּבר צוְֹנ ִנים נוֹ ֶׁשֶבת‬ ‫עלה לשלטון בשנת ‪ .117‬היו תקוות בקרב הישוב‬ ‫רח' בן יאיר ‪26‬‬
‫החל מיציאת מצרים ועד הגעתם לארץ המובטחת‪.‬‬ ‫ָה ֵע ִצים ִמ ְז ַּד ְּק ִפים ְלדּו ִמָּיה ַמ ְק ֶּׁשֶבת‬ ‫היהודי כי הקיסר החדש ישקם את בית המקדש‬ ‫ת‪.‬ד‪ 448 .‬ערד ‪89112‬‬
‫הסמליות במצווה זו‪ ,‬מציגה את המסע האישי של‬ ‫ַּגם ַא ְדמּו ִמית ַה ְּׁש ִקי ָעה ְּכמוֹ ִמ ְׁש ַּת ָהה‪,‬‬ ‫אך זה לא קרה‪ ,‬ומעבר לכך‪ ,‬הוא אסר את ברית‬
‫אותו אדם וכן מסע של האומה כולה‪ ,‬אשר הגיעה אל‬ ‫המילה‪ ,‬שמירת השבת וגזרות נוספות‪ .‬מעשה‬ ‫שעות קבלת קהל במערכת‬
‫המנוחה והנחלה למרות (ובזכות) כל הקשיים בדרך‪.‬‬ ‫ִמ ְת ַע ֶּכ ֶבת‪.‬‬ ‫חמור לא פחות היה להקים עיר אלילית בירושלים‬ ‫א'‪-‬ד' ‪09:15-17:00‬‬
‫ישנו פירוש מופלא של הרב קוק לעניין זה‪ .‬לפיו‪,‬‬ ‫בשם "איליה קפיטולינה"‪ .‬כל אלה היו מגורמי‬ ‫ה' ‪09:15-16:00‬‬
‫מצווה זו באה ללמד מוסר חינוכי חשוב‪ .‬עם ישראל‬ ‫ַעל ִעי ִרי ָע ִפים ִׁשי ִרים‬ ‫המרד‪ .‬לאורך התקופה הוכן המרד ע"י חפירת‬
‫התרגל במשך המסע לקבל מזון מהקב"ה‪ .‬החל‬ ‫ְלַכ ֶּס ֶפת ַנ ְפ ִׁשי ּפוֹ ְר ִצים‪ ,‬חוֹ ְד ִרים‬ ‫מנהרות‪ ,‬מערכות מסתור המשויכות לתקופת בר‬ ‫מו"ל‪" :‬הצבי"ערדתמרתקשורתויזמותבע"מ‬
‫מהכניסה לארץ ישראל חלה תפנית‪ .‬האדם עצמו‬ ‫כוכבא‪ .‬הכנת הביצורים השונים דרשה משאבים‬ ‫עורך עיתון הצבי‪:‬‬
‫יהיה היוזם‪ ,‬המבצע והאחראי על ייצור מזונותיו‪.‬‬ ‫ִמ ְׁש ְק ֵעי ִז ְכרוֹנוֹ ַתי ְמַנֲע ִרים‬ ‫רבים והעם התאחד למאמץ מתחת לאפם של‬
‫העבודה‪ ,‬העמל‪ ,‬המאמץ ומעל הכל ברכת ה' – הם‬ ‫ֶאל ֵחיק ְנעּוַרי ַמ ְחִזי ִרים‪.‬‬ ‫הרומאים‪ .‬המידע על שמעון בר כוכבא הוא דל‬ ‫ירון רבינוביץ'‪08-9957777 :‬‬
‫אלו שיביאו להשגת המטרה‪.‬‬ ‫ומקור הידע עליו הוא מכתבים של היסטוריונים‬ ‫לא בשישי‪-‬שבת‬
‫ִׁשיֵרי ַנֲערּות ָו ִתי ִקים‬ ‫רומיים ונוצריים קדומים‪ .‬עם גילויים של איגרותיו‬
‫טוב להודות‬ ‫ִמ ְת ַה ְדֲה ִדים ִמ ַּמֲע ַמ ִּקים‬ ‫של בר כוכבא במערת האיגרות במדבר יהודה אשר‬ ‫מנכ"לית‪ :‬חני צדיקריו‬
‫כדי להשיג מטרה‪ ,‬נדרשים מספר דברים‪ .‬העיקרי‬ ‫חתומים בשמו "שמעון בן כוסבה נשיא ישראל"‪.‬‬ ‫הגהה‪ :‬אורלי מאירי‬
‫שבהם הוא להאמין ביכולת שלך לעשות זאת‪ .‬לתכנן‬ ‫ִניצוֹץ ְּב ֵעיַני ַמ ְד ִלי ִקים‬ ‫בניגוד למרד הגדול (חורבן בית המקדש) בו‬ ‫מזכירות ואדמיניסטרציה‪ :‬יובל אלמליח‬
‫ללא הרף‪ ,‬לחשוב על מגוון דרכים לבצע את הפעולות‬ ‫ִחּיּו ְך ָצ ִעיר ַעל ָּפַני יוֹ ְצ ִקים‪.‬‬ ‫קבוצות שונות של ירושלים נלחמו זו בזו תוך כדי‬ ‫עיצוב גרפי‪ :‬גיל אייסנמן‪ ,‬הדס בלקר‬
‫שיביאו להשגת המטרה‪ ,‬לבטוח באלוקים שיסייע לנו‬ ‫המצור הרומי‪ ,‬בר כוכבא הצליח לאחד את העם‬ ‫שיווק‪ :‬חנה שגב‬
‫בתהליך זה ובעצם להפוך את התיאוריה לדבר ממשי‪.‬‬ ‫ַעל ָה ִעיר ִׁשי ִרים ִמ ְס ַּתֲע ִרים‬ ‫תחת מנהיגותו‪ ,‬אף כי בתחילת המרד היו לצבא‬ ‫הנהלת חשבונות‪ :‬פנינה מועלם‬
‫כל זאת מושלך הלכה למעשה למצוות הביכורים‪:‬‬ ‫ֲעלוֵֹני ִׁשיר ְמ ַפְּז ִרים‬ ‫בר כוכבא הישגים רבים והוא שלט על שטחים‬ ‫דפוס‪" :‬ידיעות אחרונות"‬
‫רבים באזורי יהודה ושומרון עד בואכה שכם‪ ,‬לא‬
‫"ושמחת בכל הטוב אשר נתן לך ה' אלוקיך"‪.‬‬ ‫ֶׁש ֶמׁש‪ַּ ,‬ג ְע ּגּו ַע‪ַ ,‬אֲה ָבה‬ ‫היו לו תומכים רבים בקרב חכמי הדור אז למעט‬ ‫מועד אחרון למסירת מודעות פרסום‪:‬‬
‫הודאה של האדם לבוראו על הצלחה‪ ,‬היא המטרה‬ ‫ְנ ָׁש ָמה‪ְּ ,‬כ ֵאב‪ִּ ,‬ת ְקָוה‪.‬‬ ‫רבי עקיבא שראה בו משיח‪ .‬כאשר בוחנים את‬ ‫עד יום רביעי ב‪12:00-‬‬
‫העיקרית במצווה זו‪ .‬הכרת הטוב‪ ,‬זאת תכונה שרצוי‬ ‫מרד בר כוכבא‪ ,‬נראה בעליל שהמרד היה כישלון‬
‫לאמץ ולהשריש בחיינו‪ .‬גם כדי להיות חביב ורצוי על‬ ‫ִׁשי ִרים ָע ִפים ַעל ָה ִעיר‬ ‫ידוע מראש‪ .‬למעשה‪ ,‬מאז המרד ועד תקומת‬ ‫מועד אחרון למסירת מכתבים למערכת‪:‬‬
‫הבריות וגם כדי להיות רצוי בפני הקב"ה ולקבל עוד‬ ‫ִׁשיר רוֵֹדף ִׁשיר רוֵֹדף ִׁשיר רוֵֹדף‬ ‫ישראל בשנת ‪ 1948‬עם ישראל לא היה עצמאי‪.‬‬ ‫עד יום רביעי ב‪10:00-‬‬

‫ועוד שפע עד בלי די‪.‬‬ ‫ְמ ַמ ְּל ִאים ֶאת ָהֲאִויר‬ ‫עיתון 'הצבי'‬ ‫מועד אחרון למסירת מודעות לוח‪:‬‬
‫חשבון נפש‬ ‫ְּב ֶק ֶסם ֶׁשל ֵּכיף‪.‬‬ ‫בחודש ספטמבר‬ ‫עד יום רביעי ב‪16:00-‬‬

‫סמיכות פרשת "כי תבוא" לראש השנה‪ ,‬היא לא‬ ‫צדק‪ ,‬צדק תרדוף‬ ‫מועד אחרון למסירת מודעות אבל‪:‬‬
‫מקרית‪ .‬הימים הנוראים‪ ,‬הם הזמן המתאים ביותר‬ ‫עד יום רביעי ב‪16:00-‬‬
‫לחשבון נפש‪ ,‬לעשות תשובה‪ ,‬לקבל על עצמנו‬ ‫שמעון "סרפיקו" חסון‬
‫מצוות וציווים נוספים מדי שנה ולהיפטר ככל היותר‬ ‫העורך אינו מתחייב לפרסם כל מכתב‬
‫מהרגלים לא רצויים‪ .‬מעגל שנתי אחד נסגר והשני‬ ‫איש תמים וישר הולך לו לתומו בדרך המלך‪,‬‬ ‫שנשלח‪ .‬מכתבים עד ‪ 200‬מילה‪ .‬מכתבים‬
‫נפתח בראש השנה‪ .‬השאיפה היא להגיע ליום הדין‬ ‫לפתע מעד ונפל‪ ,‬התעקמה לו למסכן הברך‪,‬‬ ‫המתייחסים לעובדות ולא יביעו דיעות‬
‫עם תובנות‪ ,‬שאיפות ורצונות לשפר ולהשתפר‪ .‬להיות‬ ‫רצה הגורל ונפל על אוצר‪ ,‬ארנק מאד תפוח‪,‬‬ ‫בלבד‪ ,‬יועברו לתגובת הגורם הנוגע בדבר‬
‫זכאים ומוכנים לקראת כתיבה בספר החיים ביום הדין‪.‬‬ ‫מלא בשטרות לרוב‪ ,‬מטמון משפר מצב רוח‪,‬‬ ‫ויפורסמו עם התגובה‪ .‬המערכת שומרת‬
‫לעצמה את הזכות לערוך את המכתבים וגם‬
‫מחשב מסלול מחדש‬ ‫הודה בליבו על זכות שזכה‪ ,‬מיצווה כה מיוחדת‪,‬‬ ‫התגובות בהתאם‪ .‬המערכת אינה אחראית‬
‫קראתי לאחרונה משל המתאר את תהליך החזרה‬ ‫מיצווה משמחת מיואשים היא‪ :‬השבת אבידה!‬ ‫לתוכן המודעות ו‪/‬או המכתבים‪ .‬הכותב‬
‫בתשובה ואת הרגע בו מבינים שצריך לשנות מסלול‪.‬‬ ‫מרים עיניו‪ ,‬והנה על גזע העץ מודבק לו מסר‪:‬‬ ‫נושא באחריות מלאה על תוכן המאמר‬
‫אל הרכבת עולה נוסע עם כרטיס בידו‪ ,‬כולו בטוח‬ ‫אבד ארנקי‪ .‬המחזיר היקר יזכה לאחלה תשר‪.‬‬
‫שהוא נמצא ברכבת הנכונה אשר תוביל אותו אל מחוז‬ ‫ו‪/‬או המכתב ו‪/‬או הפרסום‪.‬‬
‫חפצו‪ .‬לאחר מספר רגעים‪ ,‬מופיע בפניו הכרטיסן‪.‬‬ ‫מתקשר המוצא הישר מידית לבעל הארנק‪,‬‬ ‫כתבי יד וצילומים הנשלחים‬
‫לאחר בדיקת הכרטיס‪ ,‬הוא מודיע לנוסע כי אינו‬ ‫ואומר‪ :‬שב נא ידידי היקר ובליבך חזק והתחזק!‬
‫בדרך הנכונה ועליו לשנות לרדת בתחנה הקרובה‬ ‫מצאתי ארנקך האבוד! נא בוא אלי כדי לקחתו‪,‬‬ ‫למערכת אינם מוחזרים‪.‬‬
‫אז רץ המאבד ויצר הרע מדרכו מסיתו ומסיטו‪,‬‬
‫ולשנות מסלול לפני שיהיה מאוחר מדי‪.‬‬ ‫שתירווותךיםה‪.‬וינ‪.‬כל‪.‬סיאם‬
‫כך גם האדם‪ ,‬למרות שהוא סמוך ובטוח כי הוא נמצא‬ ‫היו לי גם יהלומים!‪-‬כך הוא למוצא משקר!‬ ‫במהלך תקופת החגים‬
‫בכיוון הנכון מבחינת דרך חיו ומעשיו‪ ,‬בסופו של דבר‬ ‫השיבם לי מיד‪ ,‬או שאמסרך לידי השוטר‪,‬‬ ‫הבאים עלינו לטובה‪ ,‬עיתון הצבי‬ ‫שרותיםונכסים ‪054-5777228‬‬
‫הוא מבין כי לא כך הם פני הדברים‪ .‬עליו להתעמק‬
‫בדברים‪" ,‬לעשות חושבים" ולהבין היכן טעה ולעלות‬ ‫מגיע השוטר החכם והפיקח‪ ,‬שהכל כבר ראה‪,‬‬ ‫ייצא בתאריכים הבאים‪:‬‬ ‫להשכרה‬
‫נישבע המוצא הישר שלא שלח ידו במציאה!‬
‫על המסלול הנכון להמשך הדרך‪.‬‬ ‫גיליון חג‪ ,‬ראש השנה‪,‬‬ ‫דירת ‪ 2‬חד' משופצת‪,‬‬
‫מבין שהמאבד נוכל‪ ,‬מתכחש להבטחת הפרס‪,‬‬ ‫מרוהטת‪ ,‬כניסה ב‪1.9.18 -‬‬
‫גוזר ואומר לו ‪:‬אין זה ארנקך שנפל מהמכנס!‬ ‫גיליון ‪ ,06.09.2018 – 971‬יום חמישי‬
‫לכן יישאר ברשות המוצא‪ ,‬יהא זה לו מעין פרס‪,‬‬ ‫‪ 1350‬ש"ח‬
‫ואתה‪-‬לך וחפש ארנקך האבוד מתחת לפנס‪,‬‬ ‫גיליון ‪ ,14.09.2018 – 972‬יום שישי‪.‬‬
‫הסתלק מכאן תיכף מיד ‪-‬ולא אטיל עליך קנס!‬ ‫מכירה ‪ /‬השכרה‬
‫גיליון יום כיפור‪ ,18.09.2018 – 973 ,‬יום שלישי‬ ‫בתים וילות ועסקים‬
‫פרוייקטים חדשים‬
‫גיליון חוה"מ סוכות‪ ,27.09.2018 – 974 ,‬יום חמישי‬
‫‪www.hillay.co.il‬‬

‫גליון מספר ‪30.8.2018 1 970‬‬ ‫‪4‬‬