Page 2 - Hatzvi 1122

‫בס”ד פרשת ‪" -‬כי תצא" אביה חלילי‬ ‫מכתבים‬ ‫פרשת השבוע‬
‫בס"ד "כי תצא"‬
‫לאדם הבונה בית חדש‪ ,‬לבנות מעקה‪ .‬הטעם‬ ‫מלחמה ושלום‬ ‫איזה מין חיות ‪ /‬שמעון "סרפיקו" חסון‬
‫למצווה זו‪ ,‬מתבסס על הצורך והרצון למנוע‬ ‫זמני השבת‪:‬‬
‫אסונות כדוגמת פגיעה בנפש ודאגה לב־‬ ‫פרשת כי תצא‪ ,‬היא אחת מהפרשות בעלות‬ ‫‪ 2‬פרות ברפת‪ ,‬מלחכות קש‪ ,‬מעלות גירה‬
‫ריאות המתגוררים וכן על הדרישה מבעל‬ ‫מספר המצוות הגבוה ביותר המחולקים לפי‬ ‫ומלהגות‪ ,‬אומרת עדנה‪-‬שמעת על מחלת הפרות‬ ‫כניסה ‪ | 18:57‬יציאה ‪19:53‬‬
‫נושאים‪ .‬החל מדאגה לפרט החלש בחברה‬
‫הבית לקחת אחריות‪.‬‬ ‫ועד למצוות בנושאי לבוש‪ .‬ציווי בולטים‬ ‫המשוגעות? כן‪ ,‬כן!‪ -‬עונה דינה‪ -‬אומרים שזו‬ ‫מערכת עיתון‬
‫אנו נמצאים בחודש הרחמים והסליחות‪,‬‬ ‫בפרשה עוסקים בדיני משפט בכורה‪ ,‬בן‬ ‫הקורונה של הפרות וואל'ה‪ ,‬מה אגיד לך? איזה‬
‫חודש אלול‪ .‬תקופה בה כל אחד נדרש לע־‬ ‫סורר‪ ,‬מוציא ששם רע‪ ,‬אונס‪ ,‬זנות‪ ,‬גירושין‪,‬‬ ‫"הצבי"‬
‫שות חשבון נפש‪ ,‬עוד לפני יום הדין בראש‬ ‫ייבום וחליצה‪ ,‬השבת אבידה‪ ,‬הלנת שכר‪,‬‬ ‫מזל שאנחנו‪...‬חפרפרות!‬
‫השנה ויום הכיפורים‪ .‬לקיחת האחריות בחו־‬ ‫שילוח הקן‪ ,‬בניית מעקה‪ ,‬ציצית‪ ,‬ועוד מצ־‬ ‫**************************************‬ ‫טל'‪08-9957777 :‬‬
‫דש זה היא על החטאים‪ ,‬הטעויות‪ ,‬הנפילות‪,‬‬ ‫המטפלים בגן החיות תלו שלט‪:-‬אנא גברת‪ ,‬נא‬ ‫פקס‪08-9952420 :‬‬
‫אותם רגעים בהם מצפים מעצמנו להתנהג‬ ‫וות בנושאים שונים וחשובים‪.‬‬ ‫אדון‪ ,‬אל תפחידו את בנות היענה‪ ,‬הרצפה היא‬
‫בצורה החיובית הרצויה אך לא עומדים מס־‬ ‫‪www.aradnik.co.il‬‬
‫פיק בניסיון ונופלים בעבירות‪ .‬במשך השנה‪,‬‬ ‫הקם להרגך השכם להרגו‬ ‫‪...‬מבטון!‬
‫אין כל כך זמן לעשות ניקיון בנפש‪ ,‬חשיבה‬ ‫**************************************‬ ‫‪e-mail: aradnik@aradnik.co.il‬‬
‫במבט לאחור‪ ,‬להתוודות על אותם מעשים‬ ‫הפרשה פותחת במילים " ִּכי ֵת ֵצא ַל ִּמ ְל ָח־‬
‫לא רצויים‪ .‬לכן בא הקב"ה ונתן לנו את‬ ‫ָמה ַעל ֹא ְי ֶביָך‪ּ ,‬ו ְנ ָתנֹו ה' ֱאֹל ֶה‪-‬יָך ְּב ָי ֶדָך ְו ָׁש ִבי ָת‬ ‫אחד מספר לחברו‪ :-‬קניתי לי חיית מחמד‪,‬‬ ‫צים אורבן‪ ,‬שמיר ‪11/117‬‬
‫הימים הנוראים בכדי לעשות זאת‪ .‬הגדולה‬ ‫ִׁש ְביו"‪ .‬הכתוב מדבר על יציאה למלחמת‬ ‫בואש! באמא'שך?‪-‬מתפלא החבר‪ -‬בטח מסריח‬ ‫ת‪.‬ד‪ 1512 .‬ערד ‪89112‬‬
‫של אדם לאחר נפילות וטעויות‪ ,‬היא לקחת‬ ‫רשות‪ .‬לפי הפשט ולאחר קריאה מעמיקה‪,‬‬ ‫כמו אש‪ ,‬נכון!‪-‬מודה החבר בעצב‪ -‬הלוואי ויתר־‬ ‫שעות קבלת קהל במערכת‬
‫אחריות על מעשיו (חלק מקבלת הדין) ולא‬ ‫מובן כי ההוראה היא לצאת להילחם עוד‬
‫להתייחס לאותם מעשים בחשיבות מועטה‪.‬‬ ‫לפני שהאויב יתחיל במתקפה‪ .‬כלומר‪ ,‬להיות‬ ‫גל ולא יתייאש‪...‬‬ ‫א'‪-‬ד' ‪09:15-16:00‬‬
‫היוזם‪ ,‬הראשון שמבחין בצורך לצאת למ־‬ ‫**************************************‬ ‫ה' ‪09:15-13:00‬‬
‫מילה שלי‬ ‫לחמה ולכבוש שטחים נוספים‪ .‬אך נדרשת‬ ‫חוזרים ‪ 3‬הדובים הביתה מטיול ערב קצר ביער‬
‫אמונה וביטחון מלא באלוקים‪ ,‬אשר יצליח‬ ‫מישהו אכל את הדייסה שלי!‪-‬אמרה דובה בצער‬ ‫מו"ל‪" :‬הצבי" ערד תמר תקשורת‬
‫בפרשה זו‪ ,‬ישנה התייחסות לקיום נדר של‬
‫הקרבת קורבנות ל‪-‬ה'‪ .‬הציווי הוא להקריב‬ ‫את דרכם‪.‬‬ ‫מישהו ישב בכיסא שלי!‪-‬נהם אבא דוב‪-‬מי‬ ‫ויזמות בע"מ‬
‫את הקורבן בזמנו‪ ,‬ללא דחיה‪ ,‬התחמקות‬ ‫ישנו פירוש פלאי של הרב מרדכי אליהו זצ"ל‬ ‫ולמה? היי‪ ,‬תרגיעו עם הדייסה!‪-‬אומר ילד‬ ‫עורך עיתון הצבי‪:‬‬
‫ותירוצים שונים "כי תדר נדר ל‪-‬ה' אלה‪-‬יך‬ ‫לעניין זה‪ .‬לפיו‪ ,‬המלחמה המדוברת בפרש־‬ ‫דוב בחימה‪ ,‬תפתחו ת'עיינים! "דפקו" לנו את‬
‫לא תאחר לשלמו כי דרש ידרשנו ה' אלה‪-‬יך‬ ‫תנו היא המלחמה ביצר הרע‪ .‬אסור לאדם‬ ‫ירון רבינוביץ'‪08-9957777 :‬‬
‫מעמך והיה בך חטא"‪ .‬אמנם מדובר בעניין‬ ‫להסס‪ ,‬להמתין או לחכות שהיצר יגיע אליו‬ ‫הפלזמה‪...‬‬ ‫לא בשישי‪-‬שבת‬
‫של קורבנות‪ ,‬אך ניתן ללמוד מציווי זה רבות‬ ‫ויקשה עליו בקיום המצוות ובשאר פעולותיו‪.‬‬
‫אלא‪ ,‬להיות זה שנלחם בו עוד לפני ההשתל־‬ ‫ַעל ָה ִעיר ָע ִפים ִׁשיִרים ‪ /‬עמוס דגני‬ ‫מנהל סטודיו גרפיקה ומדיה‪ :‬גיל אייסנמן‬
‫על התנהלות רצויה באופן מורחב יותר‪.‬‬ ‫טות‪ .‬בשונה ממלחמה רגילה בה משתמשים‬ ‫הגהה‪ :‬מערכת עיתון הצבי‬
‫למלים יש חשיבות‪ ,‬הם יוצרות אמון וקשרים‬ ‫באמצעי נשק והגנה צבאיים‪ ,‬כלי הלחימה‬ ‫ַעל ָה ִעיר ָע ִפים ִׁשי ִרים‬ ‫שיווק ופרסום‪:‬מיכל אריאלי‬
‫בן בני אדם‪ .‬על כל אחד לעמוד במילה שלו‬ ‫במלחמה נגד היצר הרע – הוא לימוד תורה‬ ‫ָט ִסים‪ ,‬נֹו ְס ִקים‪ִ ,‬מָּכל ָה ֲע ָב ִרים‬
‫בכדי לשמור על יחסים תקינים עם סביבתו‪.‬‬ ‫הנהלת חשבונות‪ :‬פנינה מועלם‬
‫לא להבטיח דברים שאין יכולת לבצע בפועל‬ ‫והקפדה על מצוות‪.‬‬ ‫סֹו ְב ִבים‪ָׁ ,‬ש ִבים‪ִ ,‬מ ְסַּת ֲע ִרים‬ ‫דפוס‪ :‬ידיעות אחרונות‬
‫(מילים ריקות מתוכן)‪ ,‬אלא להיות אחראים‬ ‫ַעל חֹו ֵפי חּוַׁשי ִמ ְׁשַּתְּב ִרים‪.‬‬
‫לוקחים אחריות‬ ‫מועד אחרון למסירת מודעות פרסום‬
‫על כל מילה שיוצאת מפיו‪.‬‬ ‫ַעל ָה ִעיר ָע ִפים ִׁשי ִרים‬ ‫עד יום שלישי ב‪15:00-‬‬
‫אחת מהמצוות הבולטות המופיעה בפר־‬ ‫ְל ַכֶּס ֶפת ַנ ְפ ִׁשי ּפֹו ְר ִצים‪ ,‬חֹו ְד ִרים‬
‫שה‪ ,‬היא בניית מעקה בגג הבית‪ .‬ישנו ציווי‬ ‫מועד אחרון למסירת מכתבים‬
‫ֶׁש ֶמׁש‪ַּ ,‬ג ְעּגּו ַע‪ַ ,‬א ֲה ָבה‬ ‫למערכת‬
‫הודעה על כוונה להתקשר עם ספק יחיד עפ"י‬ ‫ְנ ָׁש ָמה‪ְּ ,‬כ ֵאב‪ִּ ,‬ת ְק ָוה‪.‬‬
‫תקנה ‪ )4(3‬ו‪/‬או התקשרות עם יועץ‪/‬מתכנן‪/‬מפקח‬ ‫עד יום רביעי ב‪10:00-‬‬
‫ְורּו ַח ַהִּמ ְדַּבר צֹו ְנ ִנים נֹו ֶׁש ֶבת‬ ‫מועד אחרון למסירת מודעות לוח‬
‫עפ"י תקנה ‪ )8( 3‬לתקנות העיריות (מכרזים)‪,‬‬ ‫ָה ֵע ִצים ִמ ְז ַּדְּק ִפים ְלדּו ִמ ָּיה ַמ ְקֶּׁש ֶבת‬
‫התשמ"ח – ‪1987‬‬ ‫ַּגם ַא ְדמּו ִמיּות ַהְּׁש ִקי ָעה ְּכמֹו ִמ ְׁשַּת ָהה‪,‬‬ ‫עד יום שלישי ב‪15:00-‬‬
‫מועד אחרון למסירת מודעות אבל‬
‫עיריית ערד מעוניינת לאשר את ההתקשרות עם חברת " ‪ 2‬בי פרנדלי‬ ‫ִמ ְת ַעֶּכ ֶבת‪.‬‬
‫צרכנות חברתית – סביבתית"‪ ,‬למיזם הלאומי מתחשבים‪ ,‬לחידוש ומכירת‬ ‫עד יום שלישי ב‪15:00-‬‬
‫ַעל ָה ִעיר ָע ִפים ִׁשי ִרים‬ ‫העורך אינו מתחייב לפרסם כל מכתב‬
‫מחשבים ישנים‪.‬‬ ‫ִׁשיר רֹו ֵדף ִׁשיר רֹו ֵדף ִׁשיר‬ ‫שנשלח‪ .‬מכתבים עד ‪ 200‬מילה‪ .‬מכתבים‬
‫אדם הסבור כי קיים ספק המסוגל לבצע את ההתקשרות רשאי לפנות‬ ‫המתייחסים לעובדות ולא יביעו דיעות בלבד‪,‬‬
‫לעיריית ערד באמצעות אתר האינטרנט ו‪/‬או בפניה למחלקת החינוך‬ ‫ַמ ְר ִני ִנים ֶאת ָה ֲא ִויר‬ ‫יועברו לתגובת הגורם הנוגע בדבר ויפורסמו‬
‫ְמרֹו ְמ ִמים ֶאת ָה ִעיר‪.‬‬ ‫עם התגובה‪ .‬המערכת שומרת לעצמה את‬
‫העירונית‬ ‫הזכות לערוך את המכתבים וגם התגובות‬
‫בפקס ‪( 08-9951752 :‬לאישור קבלת הפקס בטלפון ‪,)08-9951638‬‬ ‫בהתאם‪ .‬המערכת אינה אחראית לתוכן‬
‫המודעות ו‪/‬או המכתבים‪ .‬הכותב נושא בא־‬
‫עד ליום ‪ 15‬ספטמבר ‪ ,2021‬בשעה ‪ 10:00‬בבוקר‪.‬‬
‫חריות מלאה על תוכן המאמר‬
‫ו‪/‬או המכתב ו‪/‬או הפרסום‬
‫כתבי יד וצילומים הנשלחים‬
‫למערכת אינם מוחזרים‪.‬‬

‫גליון מספר ‪19.08.2021 | 1122‬‬ ‫‪2‬‬