Page 8 - Hatzvi 1105
P. 8
מעשה בעז
(או מדוע צריך תושב ערד להילחם נגד תחנות רוח)
גילי סופר ,תושב ערד ,מחזיק בעז הרשומה
במשרד החקלאות ,מחוסנת עם כל
האישורים הנדרשים ,נדרש כעת לשלם
מאות שקלים על טעות
וחוסר שיקול דעת של העירייה.
קרוב למטר גובהה ,והעיזה העליזה נהנתה הרשת געשה ,פעילי זכויות בעלי חיים צעקו, דומה ,לבטיחות מרבית שלנו ושלה. במהלך חול המועד סוכות ,הגיע אדם ושמו
לטפס עליה ולעבור הלוך ושוב משני צידיה זה הגיע אפילו עד טל גלבוע ,הלוחמת למען כמובן ,בתוך החצר הנחתי לה מזון ומים די אברהם ,חסיד גור ,אל גילי סופר ,לבקש
-וכשבאו אנשי העירייה הייתה העז מחוץ זכויות בעלי החיים" ,אומר סופר ומוסיף" :זה ממנו את העז על מנת שתאכל את המדשאה
לגדר ,פחות ממטר מרחק מהשער -קשורה היה בזמן שכל הרשת געשה על הכלב שהתע־ צרכה ,שתאכל ותשתה ללא הגבלה. הפרטית בביתו ועל הדרך הילדים ייהנו מעז
בחבל שלא יכול היה לאפשר לה להתרחק מאחר ואין דרך רוב תושבי העיר לגדל עזה הנמצאת בגינה .העז נקשרה בגינה עם חבל
יותר מכך ,במדרכה שרוחבה קרוב לשלוש ללו בו והבאז שהיה סביבו". בחצרם ,ממילא כשהבאתיה לחצרי -הפכה וקיבלה את מזונה מהדשא ומים לשתות .העז
"השלב הבא היה ,הזמנת המשטרה ואנשי העזה למוקד עלייה לרגל של רבים מילדי הצעירה החליטה לקפוץ אל מעל הגדר של
מטר". העירייה להחרים את "העיזה המסכנה" שב־ השכנים שנהנו לשבת או לעמוד מחוץ לגדר אברהם והגיעה אל המדרכה .שכנה שראתה
אנשי העירייה לא שאלו של מי ומה העיזה חצרנו ,בטענה שכביכול אנו מתעללים בה", ולצפות בעזה אוכלת מסתובבת ורובצת לה־
הזו עושה שם? אומר אברהם.
"אנשי העירייה מצאו בקעה להתגדר בה ,בה־ "באו אנשי העירייה ,בעיצומה של השבת
עלילם שהעיזה שוטטה ברשות הרבים וסיכנה והחג -שמחת תורה שחל בשבת ,לבדוק את
את בריאות הציבור ושלומם .וכך ,בלי לשאול התלונה .בהגיעם הייתה העיזה קשורה לגדר
ומבלי לשעות לתחנוני ,חתכו את החבל ולק־ בחבל לא ארוך; ומאחר והגדר אצלי נמוכה,
נאתה". זאת החליטה לנקוט מעשה והפיצה את תמו־
לשאלה האם ניתנה גישה לילדים להגיע אל נתה של העז עם כיתוב "ילדים גנבו עז ומחזי־
העיזה ,אמר אברהם, קים אותה בתת תנאים על מנת לשוחטה".
"כמובן שלא אפשרנו גישה לילדים אל העיזה, כמובן שהדבר יצר רעש ברשתות החברתיות,
למען בטיחותם ולמען בטחונה .אך עצם הימ־ משטרה הגיעה ,הזעיקה את העירייה ,זו הח־
צאות ילדים רבים באזור שקט כשלנו ,היה רימה את העז ומכאן ,הבירוקרטיה התחילה
לצנינים בעיני אחת מהשכנות ,גם כך מלאה
תלונות כרימון על הרעש שעושים ילדים לחגוג.
באזור ,אלא שמאחר ורעש זה הינו לגיטימי
והגיוני לפי כל חוק -ואין לה אפשרות להת־ "לאחר תקופות ארוכות של סגרים וחששות
לונן על כך ,שעכשיו היה נראה לה משהו לא מהלא ידוע ,וברצותי לבדר את ילדי ולשמ־
חם ,ביקשתי מחבר שיודעני שיש ברשותו
תקין ,מיד החליטה לצאת לפעולה. עזה נחמדה ,שיעבירנה לרשותי למספר ימים,
וכך באה השכנה והפיצה תמונה של ילדי־ ואשמרנה בחצרי ,שיהנו ילדי מהאטרקציה
נו עם כיתוב "ילדים גנבו עז ומחזיקים אותה הלא מוכרת שבחצר" ,מספר אברהם בלשונו
בתת תנאים על מנת לשוחטה" -דבר שכאמור
אינו נכון בעליל ,היה לה בסביבתה את כל הציורית ומוסיף:
צרכיה ברווח -וזה בלי להיכנס להיבט החוקי "לשמחתי הסכים החבר .וכך הלכתי ולקח־
של צילום והפצת תמונה מרשות היחיד ללא תיה עמי מרחוב מבצע לוט שבחצבים ועד
הסכמת בעל הבית ,שעוד נידרש לכך כשתגיע ביתי ברחוב ספיר שברותם ,וקשרתיה בתוך
החצר .אציין כי בשום שלב ,גם בהיותה בתוך
העת" ,אומר אברהם. החצר ,לא הנחתי לעזה להסתובב לבדה -כל
"הפרסום ברשתות החברתיות עשה את שלו. הזמן הייתה העזה קשורה לעץ או לעמוד וכ־
גליון מספר 22.04.2021 1 1105 8
