Page 2 - Hatzvi 1141

‫בס”ד פרשת "בשלח" ‪ /‬אביה חלילי‬ ‫מכתבים‬ ‫פרשת השבוע‬

‫מציאות הגורמת לאדם לחוש בצרה ובמצור‬ ‫שתי מלחמות מוזכרות בפרשה‪.‬‬ ‫הגלובוס למה וייצמן‬ ‫"ב בסש"דלח"‬
‫ומגבילה אצלו את היכולת להאמין בגאולה‬ ‫הראשונה עם המצרים שרדפו אחרי ישראל‬
‫ובישועת השם‪ .‬ליהודי כזה השם "קורע"‬ ‫לאחר שישראל יצאו ממצרים‪ .‬המצרים‬ ‫הכדור הוא עולמנו הגדול‪,‬‬ ‫שבת‬
‫את הים ואת כל מה שמסתיר על מציאות‬ ‫משיגים את ישראל כשהם חונים על ים‬ ‫בתוך היקום גם לא גרגר חול‪.‬‬
‫הבורא‪ .‬מצרים הרוחנית היא מציאות‬ ‫סוף ישראל מפוחדים מאוד שכן אין להם‬ ‫בכל אשר תפנה עולם ומלואו‪,‬‬ ‫כניסה ‪ |16:38‬יציאה ‪17:38‬‬
‫המנסה להכחיש את מציאות הבורא ולכן‬ ‫לאן לנוס‪ .‬הקב"ה מצווה על משה להוליך‬ ‫היקפו קילומטרים ארבע ריבוא‪.‬‬
‫השם עושה את המלחמה לבדו‪ .‬עמלק היא‬ ‫את ישראל הישר אל הים‪ ,‬הים נבקע ואת‬ ‫שמונה אלפים מיליון בני אדם‪,‬‬ ‫מערכת עיתון‬
‫מציאות רוחנית המכירה בבורא העולם אך‬ ‫ההמשך כולם מכירים‪ ,‬נס קריעת ים סוף‪.‬‬
‫מורדת בו‪ .‬עמלק גורם לקור רוחני‪ ,‬חוסר‬ ‫המלחמה השנייה בסוף הפרשה היא "מל־‬ ‫צבעים וגוונים בין גוי לעם‪.‬‬ ‫"הצבי"‬
‫התלהבות מיהדות והטלת ספק (בגימט־‬ ‫חמת עמלק"‪ ,‬שמגיע עד רפידים להלחם‬ ‫יבשות שש אוקיינוסים חמישה‪,‬‬
‫ריה‪ -‬עמלק) בכל הקשור לאמונה‪ .‬המלחמה‬ ‫בישראל‪ .‬עמלק הוא נכדו של עשו ועדיין‬ ‫אינם מרפים ממך את ההרגשה‪,‬‬ ‫טל'‪08-9957777 :‬‬
‫שלו היא נגד האדם ואמונתו‪ .‬מלחמה זאת‬ ‫שנאתם לישראל בוערת וגורמת להם להגיע‬ ‫פקס‪08-9952420 :‬‬
‫מוטלת על האדם עצמו‪ .‬ודאי שהקב"ה יע־‬ ‫לרפידים מאזור מגוריהם‪-‬ערד‪.‬דרך ארוכה‬ ‫שעשרים אלף מטר מפרידים‪,‬‬
‫זור‪ ,‬אך המלחמה היא של האדם‪ .‬התורה‬ ‫מאוד הם עושים כדי להילחם בעם ישראל‪,‬‬ ‫בין שאול תחתיות לשיא השיאים‪.‬‬ ‫‪www.aradnik.co.il‬‬
‫מלמדת אותנו על שתי מלחמות רוחניות‪.‬‬ ‫שכבר מאות שנים לא בקשר איתם‪ .‬השם‬
‫אחת נגד השם והשניה נגד המאמין‪ .‬מלח־‬ ‫מצווה ליהושע שיבחר לוחמים ויצא למלח־‬ ‫כדור מסכן עם שמחה ועצב‪,‬‬ ‫‪e-mail: aradnik@aradnik.co.il‬‬
‫מת עמלק המוטלת עלינו היא לא נגד העו־‬ ‫מה בעמלק‪ .‬מדוע לא קורה נס כמו בקריעת‬ ‫אשר מכאן נקבע לו הקצב‪.‬‬
‫לם ובוודאי לא נגד אחינו‪ .‬זו מלחמה נגד‬ ‫ים סוף? מדוע נאלצים ישראל להלחם בע־‬ ‫קילומטרים אלף שש מאות בשעה‪,‬‬ ‫צים אורבן‪ ,‬שמיר ‪11/117‬‬
‫עצמך‪ ,‬עמלק אשר בקרבך‪ .‬מלחמה פנימית‬ ‫צמם בעמלק? נכון שהשם עזר וגרם שיש־‬ ‫גדולי מומחים קבעו זו הדעה‪.‬‬
‫של חום נגד קור‪ ,‬התלהבות נגד אדישות‪.‬‬ ‫ראל ינצחו אבל הנס שונה לגמרי מקריעת‬ ‫סובב סביב עצמו משחר ההיסטוריה‪,‬‬ ‫ת‪.‬ד‪ 1512 .‬ערד ‪89112‬‬
‫אסור להפוך מלחמה זאת למלחמת אחים‪.‬‬ ‫ים סוף‪" .‬השם ילחם ואתם תחרישון"‪-‬‬ ‫אך החיים בתוכו מתנהלים בהיסטריה‪.‬‬
‫מי שמאמין מפחד‪ ,‬את אחיו לאבד‪ .‬מעט מן‬ ‫בים סוף‪",‬בחר לנו וצא הלחם עם עמלק"‪-‬‬ ‫מלחמות ומאבקים בין בני אנוש‪,‬‬ ‫שעות קבלת קהל במערכת‬
‫במלחמת עמלק‪ .‬ההבדל בין שתי המלחמות‬ ‫ללא מחשבה ומעשה בכובד ראש‪.‬‬
‫האור דוחה הרבה מן החושך‪.‬‬ ‫נמשך ברוחניות עד היום‪ .‬מצרים שבכל דור‬ ‫המשא הזה כבד מכדי לשאת‪,‬‬ ‫א'‪-‬ד' ‪09:15-16:00‬‬
‫שבת שלום‬ ‫ודור‪ ,‬היא המציאות של מיצרים והגבלות‪.‬‬ ‫שכן יכול הכדור מדעתו לצאת‪.‬‬
‫עלינו צופים כל יצורי היקום‪,‬‬ ‫ה' ‪09:15-13:00‬‬
‫חכמת נשים בנתה ביתה – בשלח ‪ /‬ה‪.‬ג'ורנו ‪.‬‬ ‫כיצד מכלים עצמנו בכל אתר ומקום‪.‬‬
‫כבטרגדיה יוונית ומחול שדים‪,‬‬ ‫מו"ל‪" :‬הצבי" ערד תמר תקשורת‬
‫אלא המשוואה הפוכה לגמרי!!! ‪ -‬בגלל שאת‬ ‫"כשאתחתן – אהיה שמחה!" ‪ -‬בשעה טובה‬ ‫המתרחש לעיניהם אלפים בשנים‪.‬‬ ‫ויזמות בע"מ‬
‫לא שמחה‪ ,‬את לא רואה את כל הניסים!‬ ‫התחתנת ואת עדיין מחכה לשמחה‪.‬‬ ‫זיו ויופי מנסה הכדור לתת‪,‬‬
‫אור וחום מן השמש קולט‪.‬‬ ‫עורך עיתון הצבי‪:‬‬
‫ואת יודעת למה דווקא הנשים היו צריכות‬ ‫"כשיהיו לי ילדים‪ -‬רק אז אהיה שמחה!"‬ ‫אך יצורים אלה המכונים אדם‪,‬‬ ‫ירון רבינוביץ'‪08-9957777:‬‬
‫שישמחו אותן?‬ ‫‪ -‬נולדו הילדים ב"ה אך השמחה עוד לא‬ ‫את הכדור מתעקשים למרוח בדם‪.‬‬
‫נולדה איתם כי רק "כשהם יגדלו סוף סוף‪,‬‬ ‫סופו של זה הכדור הכחול‪,‬‬ ‫לא בשישי‪-‬שבת‬
‫ממשיך הכלי יקר ומסביר שנשים סובלות‬ ‫יתחתנו בעצמם וילדו ילדים – רק אז אהיה‬ ‫לאבק בחלל ולא עוד גרגר חול‪.‬‬
‫מצער לידה!‬ ‫מנהל סטודיו גרפיקה ומדיה‪:‬‬
‫שמחה‪".‬‬ ‫ארצנו הקטנה‬ ‫גיל אייסנמן‬
‫הצער הזה נולד איתנו מאז אותה הקללה‬ ‫את כבר סבתא! אך האם את שמחה?‬
‫של חווה‪ ,‬בעצב תלדי בנים‪.‬‬ ‫וזה לא נגמר‪ " :‬כשתיגמר הקורונה‪ ,‬כש־‬ ‫ארגמן אדמון‬ ‫הגהה‪ :‬מערכת עיתון הצבי‬
‫תהיה לי עבודה‪ ,‬כשאעבור דירה‪ ,‬כשאזד־‬ ‫שיווק ופרסום‪:‬מיכל אריאלי‬
‫כי גם אם עדיין אין לך ילדים את בצער כי‬ ‫ארץ יפה כובשת מדהימה‬ ‫הנהלת חשבונות‪ :‬פנינה מועלם‬
‫את מצפה לילדים‪ ,‬וכשהם סוף סוף מגיעים‬ ‫קן‪"...‬‬ ‫סביבה חומות וחיילים לעייפה‬
‫הרשימה ארוכה ולא נגמרת‪ ,‬והמשותף לכל‬ ‫מגדלים עצומים נבנים בתוכה‬ ‫דפוס‪ :‬ידיעות אחרונות‬
‫ב"ה‪,‬‬ ‫הרשימות שלנו זה דבר אחד קבוע‪ :‬תמיד‬ ‫מועד אחרון למסירת מודעות פרסום‬
‫אז יש את צער העיבור וצער הלידה‪ ,‬והצער‬ ‫השמחה מופיעה בסוף העמוד‪ ,‬בצד שמאל‪,‬‬ ‫בר ותבן נקצרים ברינה‬
‫שם למטה‪ ,‬כתוצאה סופית של מימוש כל‬ ‫עד יום שלישי ב‪15:00-‬‬
‫שאחרי הלידה‪...‬‬ ‫חלמנו עליה שנים אלפיים‬ ‫מועד אחרון למסירת מכתבים למערכת‬
‫מרים הנביאה מכירה אותנו היטב‪ ,‬ולכן‬ ‫חלומותינו עליי אדמות‪.‬‬ ‫התפללנו תמיד שיגיעו מיים‬
‫לקחה את התוף והתחילה לשיר‪ ,‬פשוט‬ ‫אך האם שמחה היא תוצאה או סיבה?‬ ‫עד יום רביעי ב‪10:00-‬‬
‫נשאנו כפינו אל השמיים‬ ‫מועד אחרון למסירת מודעות לוח‬
‫לשיר!‬ ‫מתנה ממרומים או עבודת נפש מאומצת?‬ ‫להנצל מאויבים חושבים פעמיים‬
‫כי השירה מעוררת את השמחה‪ ,‬והשמחה‬ ‫עד יום שלישי ב‪15:00-‬‬
‫בפרשתנו‪ ,‬פרשת בשלח‪ ,‬נקרע ים סוף לגז־‬ ‫איש גפן ותאנה בחזון‬ ‫מועד אחרון למסירת מודעות אבל‬
‫מולידה נבואה‪.‬‬ ‫רים ועם ישראל עובר בו ביבשה בתוך הים!‬ ‫בניין המקדש לעולם יכון‬
‫השמחה בכוחה לשבר את החומות שמסתי־‬ ‫נס גדול היה שם‪ ,‬נס שקשה לפספס‪ ,‬גם אם‬ ‫עד יום שלישי ב‪15:00-‬‬
‫נחגוג יחד כל ההמון‬ ‫העורך אינו מתחייב לפרסם כל מכתב‬
‫רות מענינו את כל הטוב‪,‬‬ ‫אתה הספקן הכי גדול בעולם‪.‬‬ ‫שיכר ויין נלגום לשיכרון‬ ‫שנשלח‪ .‬מכתבים ע ד ‪ 200‬מילה‪ .‬מ�כ‬
‫את כל הניסים שסביבנו‪ ,‬יום יום‪ ,‬שעה‬ ‫אך מסתבר שלא כל אחד זכה לראות את‬ ‫תבים המתייחסים לעובדות ולא יביעו‬
‫ארץ ושמיים נמשכים במכחול‬ ‫דיעות בלבד‪ ,‬יועברו לתגובת הגורם‬
‫שעה‪.‬‬ ‫כל הניסים שהיו שם על הים‪.‬‬ ‫להבדיל בין קודש לחול‬ ‫הנוגע בדבר ויפורסמו עם התגובה‪ .‬המכ‬
‫השבת הזו‪ ,‬שבת בשלח נקראת גם 'שבת‬ ‫אומר המדרש ֶׁש ָר ֲא ָתה ִ ׁש ְפ ָחה ַעל ַה ָּים‬ ‫ערכת שומרת לעצמה את הזכות לערוך‬
‫שירה' ‪ -‬על שם שירת הים‪ ,‬ומגיעה היא‬ ‫ַמה ֶּׁש ּלֹא ָר ָאה ְי ֶח ְז ֵקאל בן ּבּו ִזי ַה ָּנ ִביא‪.‬‬ ‫הים הגדול משתקף בכחול‬ ‫את המכתבים וגם התגובות בהתאם‪.‬‬
‫אלינו בסמיכות תמידית לטו' בשבט‪ ,‬החג‬ ‫ובעצם‪ ,‬כדי להצליח לראות את כל מה‬ ‫אריה מרבצו שואג בקול‬ ‫המערכת אינה אחראית לתוכן המודעות‬
‫בו אנו מברכים על זימרת הארץ‪ .‬שירת‬ ‫שהיה שם‪ ,‬בקריעת ים סוף‪ ,‬צריך היה לה־‬ ‫ו‪/‬או המכתבים‪ .‬הכותב נושא באחריות‬

‫הארץ הטובה ופירותיה‪.‬‬ ‫גיע לדרגה כלשהיא של נבואה‪.‬‬ ‫מלאה על תוכן המאמר‬
‫אז קחי את התוף בידך ופשוט שירי את‬ ‫מפרש הכלי היקר שזו הסיבה ש ִמ ְר ָים הנ־‬ ‫ו‪/‬או המכתב ו‪/‬או הפרסום‬
‫ביאה לקחה את התוף בידה ויצאה בשירים‬ ‫כתבי יד וצילומים הנשלחים‬
‫שירת חייך ‪ ,‬את שירת הארץ הטובה‪,‬‬ ‫ומחולות עם כל הנשים‪ִ .‬מ ְר ָים רצתה שגם‬ ‫למערכת אינם מוחזרים‪.‬‬
‫השמחה תיכנס לליבך ואז סוף סוף תוכלי‬
‫הנשים יראו את כל הניסים שסביבן‪,‬‬
‫לראות כל הטוב‬ ‫ואיך רואים ניסים? על ידי השמחה!‬
‫תשמחי בפירות המתוקים ואפילו תלמדי‬ ‫מרים הנביאה לימדה אותנו את הסוד‪:‬‬
‫זה לא שבגלל שאין ניסים את לא שמחה‪,‬‬
‫לברך עליהם!‬
‫שבת שלום ומבורך!‬
‫מדרשת בת מלך מזמינה אותך לשיעורים‬
‫מידי רביעי בערב בבית רחמים!‪---‬‬

‫גליון מספר ‪13.1.2022 | 1141‬‬ ‫‪2‬‬