Page 2 - Hatzvi 1126

P. 2

‫פרשת השבוע‬ ‫בס”ד‬ ‫מכתבים‬ ‫פרשת השבוע‬

‫בראשית עולם‬ ‫ַמ ְמ ֶל ֶכת ַה ַח ּגִים‬ ‫"בר בסא"דשית"‬

‫ייראו הלכה למעשה‪ .‬ההפרדה בין האור‬ ‫החגים נגמרו‪ ,‬החזרה לשגרה ולסדר‬ ‫עמוס דגני‬ ‫שבת‬
‫והחושך‪ ,‬משולה להפרדה ובידול בין הצ־‬ ‫היום הקבוע מקשה על כולם‪ ,‬לעבודה‬
‫דיק לרשע‪ .‬כשם שנבדלו זה מזה האור‬ ‫או ללימודים‪ .‬אבל כידוע‪ ,‬מעגל אחד‬ ‫ָהלֹוְך ָה ְלכּו ַה ַחִּגים‬ ‫כניסה ‪ |18:04‬יציאה ‪18:59‬‬
‫החושך‪ ,‬כך הצדיק אמור להפריד עצמו‬ ‫נסגר והשני נפתח מיד לאחריו‪ .‬גם בפר־‬ ‫ִל ְמׁשֹ ַח ֲע ֵלי ֶהם ֶמ ֶלְך‪.‬‬
‫מדרך הרשעים ולדבוק בדרך הנכונה‪,‬‬ ‫שות השבוע ישנה מחזוריות‪ ,‬והשבוע אנו‬ ‫מערכת עיתון‬
‫דרך הישר‪ .‬לאחר מכן‪ ,‬נבראו הים והיב־‬ ‫מתחילים שוב את סדר חומשי התורה‪.‬‬ ‫ַוּתֹא ַמר ָל ֶהם ֲחנָֻּכה‬
‫שה‪ ,‬הצומח‪ ,‬החי והמאורות ועד לבריאת‬ ‫כאמור‪ ,‬פרשת "בראשית" היא הראשונה‬ ‫ָאבֹוא ֲא ִני ְו ֶא ְה ֶיה ָל ֶכם ְל ֶמ ֶלְך‬ ‫"הצבי"‬

‫האדם ביום השישי‪.‬‬ ‫מבין כולן‪.‬‬ ‫ִּכי ִנַּצ ְחִּתי ֶאת ַהְּי ָו ִנים‬ ‫טל'‪08-9957777 :‬‬
‫ְו ִט ַה ְרִּתי ֶאת ֵּבית ַהִּמ ְקָּדׁש‬ ‫פקס‪08-9952420 :‬‬
‫אשתו כגופו‬ ‫אלוקים נמצא בפרטים הקטנים‬
‫הקב"ה נותן לאדם הוראות ראשוניות‬ ‫ישנו הבדל בין יצירה ובריאה‪ ,‬זאת למ־‬ ‫ְו ִה ְפ ֵלא ִתי ַל ֲעׂשֹות‬ ‫‪www.aradnik.co.il‬‬
‫לאחר בריאתו‪ .‬השטח בו מותר לפעול‪,‬‬ ‫רות שנראה כי מדובר במושגים זהים‪.‬‬ ‫ֶאת ֵנס ַּפְך ַהׁ ֶּש ֶמן‪.‬‬
‫ומאילו דברים עליו להימנע‪ .‬העולם‪,‬‬ ‫הראשון‪ ,‬מתייחס למוצר המופק מחומר‬ ‫‪e-mail: aradnik@aradnik.co.il‬‬
‫מקום משכנו של האדם הראשון מוגדר‬ ‫גלם שכבר קיים‪ .‬השני‪ ,‬עוסק בהוויות‬ ‫ַוּיֹא ְמרּו ָלּה ַה ַחִּגים‬
‫כ"גן עדן"‪ .‬אחד מהדברים אותם מצווה‬ ‫דבר יש מאין‪ ,‬ללא בסיס קודם‪ .‬כאמור‪,‬‬ ‫ָה ַאְּת ְּת ַוְּת ִרי ַעל ְצ ִרי ַבת ַהְּכ ֵאב‬ ‫צים אורבן‪ ,‬שמיר ‪11/117‬‬
‫ה' את האדם הוא לעבוד את האדמה ול־‬ ‫לפני הבריאה הידועה בכתב‪ ,‬העולם‬ ‫ֶׁשל ַהׁ ִּש ְלטֹון ַהָּזר‪ֲ ,‬עבֹו ַדת ָה ֱא ִלי ִלים‬
‫שמור עליה‪ .‬כחלק מכך‪ ,‬נאסר עליו לא־‬ ‫נראה ללא הגדרה ממשית כלשהי‪ .‬בלא־‬ ‫ת‪.‬ד‪ 1512 .‬ערד ‪89112‬‬
‫כול מעץ הדעת‪ .‬במידה ויפר את הוראה‬ ‫ְו ַה ִה ְת ַיְּונּות?‬
‫זו – עושנו יהיה מוות‪ .‬לאחר חמשת ימי‬ ‫גן‪ ,‬כאוס‪ ,‬ערבוב וחוסר סדר מוחלט‪.‬‬ ‫שעות קבלת קהל במערכת‬
‫הבריאה‪ ,‬הגיע הרגע לברוא לאדם את‬ ‫ַוִּי ְקּפֹץ ּפּו ִרים ַוּיֹא ַמר‬ ‫א'‪-‬ד' ‪09:15-16:00‬‬
‫הזוג שלו מעצם החשבה כי "לא טוב היות‬ ‫הקב"ה ברוח פיו בלבד‪ ,‬ברא עולם שלם‪.‬‬ ‫ֶא ְה ֶיה ֲא ִני ָל ֶכם ְל ֶמ ֶלְך‬ ‫ה' ‪09:15-13:00‬‬
‫האדם לבדו"‪ .‬הקב"ה הפיל תרדמת על‬ ‫לא הבליג על דבר ולו הזעיר ביותר‪ .‬כנא־‬
‫האדם‪ ,‬בכדי לקחת את אחת מצלעותיו‬ ‫מר בברכת הראיה‪" :‬שלא חיסר בעולמו‬ ‫ִּכי ִהַּצ ְלִּתי ֶאת ָה ָעם‬ ‫מו"ל‪" :‬הצבי"ערדתמרתקשורתויזמותבע"מ‬
‫ולברוא ממנה את האישה‪ .‬ובעצם הפכו‬ ‫דבר‪ ,‬וברא בו בריות טובות ואילנות טו־‬ ‫ִמְּמ ִזּמֹות ָה ָמן ָה ָרָׁשע‬ ‫עורך עיתון הצבי‪:‬‬
‫לישות אחת אשר התחילה את שרשרת‪,‬‬ ‫בים‪ ,‬כדי ליהנות בהן בני אדם"‪ .‬ההתח־‬
‫לה הייתה בין האור לחושך כך יהיה ניתן‬ ‫ְו ִה ְפ ֵלא ִתי ַל ֲעׂשֹות‬ ‫ירון רבינוביץ'‪08-9957777:‬‬
‫מאז ועד עולם‪.‬‬ ‫לראות באופן המיטבי כיצד הדברים‬ ‫ֶאת ֵנס ּפּו ִרים‪.‬‬ ‫לא בשישי‪-‬שבת‬

‫ואיך אפשר לשמוח בכח? אסתי אתגר‬ ‫ַוּיֹא ְמרּו לֹו ַה ַחִּגים‬ ‫מנהל סטודיו גרפיקה ומדיה‪ :‬גיל אייסנמן‬
‫ָה ַאָּתה ְּת ַוֵּתר ַעל ַהְּט ָראּו ָמה‬ ‫הגהה‪ :‬מערכת עיתון הצבי‬
‫אמיתי לעצב ולחולי הנפש היא האמונה‬ ‫בחג הסוכות התוודענו למצווה אחת‬
‫שמחזקת את האדם מבפנים‪ .‬כי במקום‬ ‫מן הקשות ביותר בעולם היהודי והיא‬ ‫ָה ִאּיּום ַעל ִקּיּו ֵמנּו‬ ‫שיווק ופרסום‪:‬מיכל אריאלי‬
‫מצוות השמחה‪ .‬ככתוב‪' :‬ושמחת בחגיך‬ ‫ַהִּנָּסיֹון ְל ַהְׁש ִמי ֵדנּו?‬ ‫הנהלת חשבונות‪ :‬פנינה מועלם‬
‫שבו מתקיים עצב ישנה דעיכה נפשית‪,‬‬
‫מחלות ושפל נפשי ורוחני‪ .‬ברגע שאדם‬ ‫והיית אך שמח'‪ .‬אז בעצם כיצד יכול‬ ‫ַוִּי ְתרֹו ֵמם ֶּפ ַסח ַוּיֹא ַמר ְּבקֹול ִנ ְל ָהב‬ ‫דפוס‪ :‬ידיעות אחרונות‬
‫אדם לשמוח כאשר מסתובב וחג לו נגיף‬ ‫ֶא ְה ֶיה ֲא ִני ָל ֶכם ְל ֶמ ֶלְך‬
‫הרגיל עצמו לעולם ההנאות ואותן‬ ‫מעל ראשינו‪ .‬והתקשורת וגם הממשלה‬ ‫מועד אחרון למסירת מודעות פרסום‬
‫הנאות פסקו‪ ,‬הנפש לא תוותר ותרצה‬ ‫ִּכי הֹו ֵצא ִתי ֶכם ֵמ ֶא ֶרץ ִּמ ְצ ַר ִים‬ ‫עד יום שלישי ב‪15:00-‬‬
‫להגיע שוב אל אותן ההנאות שיהפכו‬ ‫מצליחים להפחיד אותנו מפניו‪ .‬אז‬ ‫ִמֵּבית ֲע ָב ִדים‬
‫אותו למאושר‪ .‬בעולם המודרני אנשים‬ ‫איך בכל זאת ניתן לשמוח? האם אפשר‬ ‫מועד אחרון למסירת מכתבים למערכת‬
‫נערים וילדים שבויים בתוך סחרחרת‬ ‫ְו ִה ְפ ֵלא ִתי ַל ֲעׂשֹות‬ ‫עד יום רביעי ב‪10:00-‬‬
‫הטלפונים‪ .‬הם מכורים לטלפון שכאילו‬ ‫לשמוח כאשר מדכאים אותך?‬ ‫ֶאת ֵנס ֲח ִצַּית ַים סּוף‪.‬‬
‫בספר המעניין 'בסוד השמחה' שנכתב‬ ‫מועד אחרון למסירת מודעות לוח‬
‫ממלא עבורם חיסרון שאחריו הם‬ ‫על ידי משאל אדמון כתוב כי שמחה‬ ‫ַוּיֹא ְמרּו לֹו ַה ַחִּגים‬ ‫עד יום שלישי ב‪15:00-‬‬
‫רודפים‪ .‬הטלפון מייצר אצל האדם‬ ‫אמיתית איננה תלויה בתענוגות גופניות‬ ‫ָה ַאָּתה ְּת ַוֵּתר ַעל ִז ְכרֹון ַע ְבדּו ֵתנּו‬
‫התמכרות ומילויי חסרונות מלאכותיים‬ ‫ואחרות שיש בחיים‪ .‬שמחה אמיתית‬ ‫ּו ֶמ ְחַּדל ְי ִרי ָד ֵתנּו ֵמ ֶא ֶרץ ֲאבֹו ֵתינּו?‬ ‫מועד אחרון למסירת מודעות אבל‬
‫שהוא לא באמת זקוק להם‪ .‬ואז מילויי‬ ‫עד יום שלישי ב‪15:00-‬‬
‫אותם החסרונות המלאכותיים שיצר‬ ‫איננה תלויה בתאוות האדם‪ .‬ישנם‬ ‫ַוַּי ַעל יֹום ָה ַע ְצ ָמאּות ַוּיֹא ַמר‬
‫לעצמו‪ ,‬הופכים לתכלית חייו‪ .‬לאט‬ ‫אנשים רבים שחייהם מלאים בחומר‬ ‫ֶא ְה ֶיה ֲא ִני ָל ֶכם ְל ֶמ ֶלְך‬ ‫העורך אינו מתחייב לפרסם כל מכתב‬
‫לאט עם הזמן מפסיקים אנשים להנות‬ ‫בתענוגות‪ ,‬הנאות חומריות‪ ,‬וגופניות אך‬ ‫שנשלח‪ .‬מכתבים עד ‪ 200‬מילה‪ .‬מכתבים‬
‫מאותם דברים שהתרגלו אליהם רמת‬ ‫הם אומללים כי חייהם עסוקים כל הזמן‬ ‫ִּכי ִנַּצ ְחִּתי ֶאת ֶׁש ַבע ְמ ִדינֹות ֲע ָרב‬ ‫המתייחסים לעובדות ולא יביעו דיעות‬
‫ההנאה פוחתת עד שהיא נמאסת עליהם‬ ‫במרדף אחרי הנאות בלתי פוסקות‪ .‬כי‬ ‫ְו ִה ְפ ֵלא ִתי ַל ֲעׂשֹות‬ ‫בלבד‪ ,‬יועברו לתגובת הגורם הנוגע בדבר‬
‫ואז האדם שרוי בעצב‪ .‬בספר משלי פרק‬ ‫ללא תענוגים והנאות חומריות חייהם‬ ‫ֶאת ֵנס ִׁשי ַבת ִצּיֹון‪.‬‬ ‫ויפורסמו עם התגובה‪ .‬המערכת שומרת‬
‫כה טו כתב שלמה המלך‪" :‬דבש מצאת?‬ ‫אינם חיים‪ .‬הם מרגישים עצב עמוק‬ ‫לעצמה את הזכות לערוך את המכתבים וגם‬
‫אכול דייך‪ ,‬פן תשבענו והקאתו"‪ ...‬האדם‬ ‫ולא מסוגלים לשמוח‪ .‬לעומתם ישנם‬ ‫ַוּיֹא ְמרּו לֹו ַה ַחִּגים‬ ‫התגובות בהתאם‪ .‬המערכת אינה אחראית‬
‫הופך להיות שבוי בתוך עולם היצרים‬ ‫אנשים שחיים בדלות מבחינה חומרית‬ ‫ָה ַאָּתה ְּת ַוֵּתר ַעל ְּתחּוַׁשת "ָּכל ָהעֹו ָלם‬ ‫לתוכן המודעות ו‪/‬או המכתבים‪ .‬הכותב‬
‫בו הוא נמצא ואותו עולם מוריד אותו‬ ‫אך מתקיימת בהם שמחה אמיתית‪.‬‬ ‫נושא באחריות מלאה על תוכן המאמר‬
‫שאולה‪ ..‬מי ייתן ונדע כולנו לשמוח‬ ‫וזוהי ההוכחה כי שמחה איננה תלויה‬ ‫ֶנ ְגֵּדנו ּ"?‬
‫ולהבין שכח השמחה היא כח הריפוי‬ ‫לא בתענוג גופני‪ ,‬לא במצב כספי ולא‬ ‫ו‪/‬או המכתב ו‪/‬או הפרסום‬
‫מפני הנגיף ומפני מחלות הנפש ומחלות‬ ‫בפחד מפני נגיף‪ .‬שמחה היא משהו פנימי‬ ‫ַוּיֹא ְמרּו ָּכל ַה ַחִּגים ֶאל ֻסּכֹות‬ ‫כתבי יד וצילומים הנשלחים‬
‫שאדם מסגל לעצמו וחיי אתו‪ .‬כאשר‬ ‫ּבֹוא ַאָּתה ְמֹלְך ָע ֵלינּו‪.‬‬
‫אחרות‪.‬‬ ‫אדם מתחבר לתחושות רוחניות גבוהות‬ ‫למערכת אינם מוחזרים‪.‬‬
‫חיבור לבורא‪ ,‬שם אין עצב בכלל‪ .‬ריפוי‬ ‫ַוּיֹא ַמר ֻסּכֹות ֶאל ַה ַחִּגים‬
‫ֳה ָח ַד ְלִּתי ָלֵׂשאת ֶאת ֵנס ַהׁ ָּשלֹום‬ ‫מוצאי יום כיפור‬

‫ְו ָה ַל ְכִּתי ָלנּו ַע ַעל ַה ַחִּגים?‬ ‫ברק פלדמן‬

‫ּו ַבָּי ִמים ָה ֵהם ֵאין ֶמ ֶלְך ְּב ִיְׂש ָר ֵאל‪.‬‬ ‫ָאז ַע ְכָׁשיו ַא ֲח ֵרי ֶׁשָּס ַל ְחִּתי‬
‫ּו ִבַּקְׁשִּתי ִמָּכל ִמי ֶׁשָּצ ִריְך ְס ִלי ָחה‬

‫ַא ֲח ֵרי ֶׁש ָה ִיי ִתי ְל ַבד ִעם ַע ְצ ִמי‬
‫ֲא ָבל ּכֹל ַהְּז ַמן ָה ִיי ִתי ִאְּתָך‬
‫ַא ֲח ֵרי ֶׁש ָה ַל ְכִּתי‬
‫ָּב ְרחֹובֹות ְו ִהְׁש ַל ְמִּתי‬
‫ִעם ָּכל ָּד ָבר ֶׁש ֵאין לֹו ֶה ְסֵּבר‬
‫ַּתִּגיד ִלי‪:‬‬
‫ָמ ַתי ַמ ְת ִחי ִלים‬
‫ְל ַה ְרִּגיׁש טֹוב יֹו ֵתר?‬

‫גליון מספר ‪30.09.2021 | 1126‬‬ ‫‪2‬‬

1 2 3 4 5 6 7