Page 42 - Hatzvi 1102

‫עם נולד ‪ -‬מזבח עיבל וראשית ישראל ‪ /‬אדם זרטל‬

‫נהריים‪ .‬כאן אליבא דזרטל‪ ,‬כונס העם על ידי‬ ‫מנתח את הטקסטים התנכיים הרלוונטיים (ללא‬ ‫נתפסתי" לאדם זרטל‪ ,‬ולאישיותו המתבטאת‬
‫יהושע ונכרתה הברית בין העם לאלוקיו‪ ,‬כחוזה יש‬ ‫גוגל אני מניח) ו'מבשל' את הכול לידע מדעי‪ ,‬עד‬ ‫במחקריו הנועזים ופורצי הדרך באמצעות סיפרו‬
‫בו מהברכה והקללה אשר נישאו כאמור בטקסט‬ ‫"סודו של סיסרא"‪ .‬כן גם לאישיותו המיוחדת‬
‫בספר דברים‪ .‬מכאן החל העם שקיבל את ה"חוזה"‬ ‫כמה שניתן‪ .‬ממש מרתק‪.‬‬ ‫ודרכו בחיים‪ ,‬כמובן באמצעות גוגל‪ .‬לכן השגתי‬
‫הזה להתפשט צפונה ודרומה‪ ,‬שהוא נושא מסר‬ ‫עוד תחום בו נוגע הספר הוא‪ ,‬המאבק המדעי על‬ ‫את סיפרו המחקרי‪-‬פופולרי הראשון שניזכר‬
‫זה‪ ,‬ולאכלס את הארץ כולה‪ .‬גם העובדה התנכ"ית‬ ‫גילויים מפתיעים ומחדשים‪ ,‬מאבק שאינו נקי‬ ‫למעלה‪ .‬הספר עוסק למעשה בשני נושאים‬
‫שהעם הזה חי ביחד עם הכנענים שישבו בארץ‪,‬‬ ‫מרגשות ומניעים אישיים‪ .‬כמי ש'נהנה' לטעום גם‬ ‫עיקריים ‪ :‬חשיפת המזבח השנוי במחלוקת בהר‬
‫השפיע עליהם והושפע מהם באה לידי ביטוי‬ ‫מתחום זה נהניתי להיווכח כיצד מחלת הקנאה‬ ‫עיבל‪ ,‬וכן בנושא תהליכי ההתנחלות הישראלית‬
‫בתהליכים הללו‪ ,‬ובממצאים בשטח‪ .‬זרטל‪ ,‬כידוע‪,‬‬ ‫וצרות העין היא מחלה די שכיחה‪ .‬כמו כן‪" ,‬זכה"‬ ‫בכנען‪ .‬כמו כן הספר גם נוגע בתהליך החפירה‪,‬‬
‫ערך סקר מקיף של צפון השומרון והבקעה כשהוא‬ ‫זרטל גם להתייחסות פוליטית בדיכוטומיה הידועה‬ ‫החשיפה והגילוי הארכיאולוגי כולל בדינאמיקה‬
‫מדדה על זוג קביים‪ ,‬עם חברים‪ ,‬ואת כל הידע הזה‬ ‫של ימין‪-‬שמאל‪ ,‬המתנחלים אהבו אותו מאוד‪,‬‬ ‫הקבוצתית והחברתית הכרוכה בהם‪ ,‬וכן בוויכוח‬
‫הביא לידי ביטוי בספר (כמו כן הוא פרסם ספרי‬ ‫והשמאלנים תרמו להתנגדות המדעית פרופר‪,‬‬ ‫הישן והעמוק בקשר לתנ"ך‪ :‬האם הוא מקור‬
‫ארכיאולוגיה מקצועיים שעסקו בגילויים הללו)‪.‬‬ ‫גם התייחסות לא עניינית‪ .‬התמונה הגדולה אותה‬ ‫ארכיאולוגי‪-‬היסטורי מהימן? או שהוא טקסט‬
‫באמת בקוראי פרקים אלו‪ ,‬עולה בעיני רוחי דמות‬ ‫מציג זרטל‪ ,‬הם תהליכי התיישבות הישראליים‬ ‫מאוחר יחסית שנתחבר ללא קשר למציאות‪ .‬זרטל‪,‬‬
‫נוף הגבעות והבקעות המקסים של צפון השומרון‪,‬‬ ‫בארץ ישראל בעיקר המערבית‪ ,‬אולם גם המזרחית‪.‬‬ ‫כידוע‪ ,‬דוגל בהשקפה הראשונה‪ .‬מה שמרתק‬
‫שכיום קשה הרבה יותר לטייל בו חופשי כפי‬ ‫הוא אורג את כל תחומי הידע שנזכרו למעלה‬ ‫אותי במיוחד הוא כיצד הופכים הארכיאולוגים‬
‫שעשה זרטל בשנות השמונים‪ .‬כך נשלבים להם‬ ‫לתמונה היסטורית כוללת‪ .‬התמונה הזו הינה‬ ‫תילי אבנים הנמצאים בשטח‪ ,‬למידע ארכיאולוגי‬
‫נופי ארץ ישראל‪ ,‬עם התהליכים ההיסטוריים‬ ‫קוהרנטית עם הטקסט המקראי‪ ,‬בעיקר ספרי‬ ‫מרחיק לכת והמעיד על תאריכים‪ ,‬מוצא‪ ,‬אורח‬
‫שהתרחשו בהם‪ .‬לכן לקריאת הספר הנוסף טעם‪,‬‬ ‫דברים יהושע ושופטים‪ ,‬ובכך הפך ל"תומך תנ"ך"‬ ‫חיים ואף היסטוריה‪ .‬זרטל אף מתבונן "עמוק" יותר‬
‫ריח והמראות של ארץ ישראל‪ .‬פרופ' זרטל ז"ל‬ ‫בוויכוח הנ"ל‪ ,‬לשמחתם ותמיכתם של המתנחלים‪.‬‬ ‫ומנתח את הטופוגרפיה והגיאוגרפיה‪ ,‬צמחיה‪,‬‬
‫ניפטר באוגוסט ‪ .2015‬בסך הכל ספר מרתק שאני‬ ‫המבנה ה"מוזר" שהתגלה פיזית למרגלות הר עיבל‬ ‫תכסית ומקורות מים סך הכול מה שהוא מכנה‬
‫בשומרון‪ ,‬זוהה על ידו כמזבח ומקום פולחן‪ .‬לפי‬ ‫'ריאליה'‪ ,‬למידע בעל חשיבות היסטורית‪ .‬הוא גם‬
‫נהניתי ממנו מאוד‪ 4 .‬פלוס‪ .‬ד ו ד ‪.‬‬ ‫תורתו ניראה שתוכנית הקמתו הובאה מארם‪-‬‬

‫דרושים לפרסום בלוח צלצלו ‪08-9957777‬‬

‫מחפשים‬
‫עובדים?‬
‫פרסמו אצלנו!‬

‫דרוש מלגזן למפעל חדש‬
‫בתחום הבניה‬

‫דרישות התפקיד‪ :‬רישיון למלגזה‬

‫לפרסום‪:‬‬ ‫קו"ח ניתן לשלוח למייל ‪office@arad-hi.co.il :‬‬
‫‪08-995-7777‬‬
‫רק קו"ח רלוונטיים ייענו‪.‬‬

‫*המשרות מיועדות לנשים וגברים כאחד‬

‫לוח הדרושים‬
‫החדש של ערד‬
‫והנגב המזרחי‬
‫מחפשים עבודה?‬
‫שווה לכם לבדוק‬

‫דרושים‪https://aradnik.co.il/‬‬

‫חג אביב שמח! גליון מספר ‪ 42 25.03.2021 1 1102‬חג חירות והתחדשות!‬