Page 4 - Hatzvy 963

‫פרשת השבוע אביה חלילי‬ ‫מכתבים‬ ‫פרשת השבוע‪:‬‬
‫"מטות ‪ -‬מסעי"‬
‫המונדיאל ‪ /‬שרית חנן‬ ‫"פרשת מטות‪-‬מסעי"‬
‫הירדן המזרחי‪ ,‬אשר שטחי המרעה בו עצומים‬ ‫נדרים ‪ -‬פרשת מטות‬
‫בגודלם‪ .‬משה חושש כי בקשתם באה בכדי‬ ‫אנו נמצאים בנקודת זמן בה בני ישראל נמצאים‬ ‫המונדיאל המונדיאל חג לגברים‪ ,‬כי עסקינן‬ ‫בס"ד זמני שבת‪ :‬כניסה‪ | 19:25‬יציאה‪20:26‬‬
‫להתנער מחובתם להילחם כשאר השבטים ביתר‬ ‫כפסע מכניסתם לארץ ישראל‪ ,‬לאחר מסעם‬ ‫בלהבקיע שערים‪ .‬הבעל צמוד למרקע‪ ,‬ומקלל‬
‫המלחמות לכיבוש הארץ‪ .‬המבקשים מבינים את‬ ‫הארוך במדבר‪ .‬פרשת מטות‪ ,‬פותחת בדיני הנדרים‬ ‫בערך כל דקה‪ .‬כשהקבוצה המועדפת מפסידה הוא‬ ‫מערכת עיתון‬
‫החשש ומגיעים לפשרה‪ .‬הם יתיישבו ב ֵע ֶבר הירדן‬ ‫וההלכות השונות בעניין זה‪ .‬בהמשך הפרשה‪,‬‬ ‫נאנח‪ ,‬ואת הקליפות של הגרעינים הוא לא תמיד‬
‫המזרחי‪ ,‬אך יסייעו לשאר השבטים בכל הנדרש‬ ‫מדובר על המלחמה במדיין (בשתי הסיבובים)‪,‬‬ ‫מצליח לקלוע לפח‪ .‬הוא איתי לא מדבר‪ ,‬ונובח‬ ‫"הצבי"‬
‫במצבי מלחמה‪ ,‬גם אם זה ידרוש מהם להשאיר‬ ‫שבאה במטרה לנקום על ביזוי עם ישראל‪ .‬במהלך‬ ‫"הפרשן כעת משדר‪ ,‬את לי כרגיל מפריעה נדבר‬
‫המלחמה‪ ,‬ישראל לקחו שלל רב והקדישו אותו ל‪-‬ה'‪.‬‬ ‫אחרי המונדיאל"‪ ,‬הוא ממש על כדורגל מורעל‪.‬‬ ‫טל'‪08-9957777 :‬‬
‫את משפחותיהם לבד לפרק זמן לא ידוע‪.‬‬ ‫בנוסף‪ ,‬מופיע סיפורם של שניים וחצי השבטים‪,‬‬ ‫ולי סוף סוף יש קצת שקט ובענייני מונדיאל יש לי‬ ‫פקס‪08-9952420 :‬‬
‫מסע עולמי ‪ -‬פרשת מסעי‬ ‫אשר ביקשו להתיישב בעבר הירדן המזרחי ולא‬ ‫ותק‪ ,‬ובכותל שמתי פתק‪ ,‬וביקשתי שיהיה מונדיאל‬
‫להיכלל בנחלה בתוך ארץ ישראל‪ .‬בקשתם מתקבלת‪,‬‬ ‫פעם בשנה‪ ,‬זו תהא בשבילי ממש מתנה‪ .‬חופש‬ ‫‪www.aradnik.co.il‬‬
‫הגענו לסיומו של ספר 'במדבר'‪ ,‬שעסק ברובו‬ ‫בתנאי שיסייעו במלחמות הבאות לכיבוש הארץ‪.‬‬ ‫מהבעל על בסיס קבוע יועיל למוסד הנישואים‪,‬‬
‫במסעו של העם במדבר‪ .‬בתחילת פרשה זו‪,‬‬ ‫הוא יחולל פלאים‪ .‬אז הצביעו בעד‪ ,‬תנו לנושא יד‪,‬‬ ‫‪e-mail: aradnik@aradnik.co.il‬‬
‫התורה מפרטת את כל נקודות הציון אליהם בני‬ ‫הקשר שבין שבועה לאמון‬ ‫וימנעו מקרי גירושים‪ ,‬הצטרפו‪ ,‬אל תישארו אדישים‪.‬‬
‫ישראל הגיעו‪ 42 ,‬במספר‪ ,‬החל מיציאת מצרים‬ ‫אחד הדברים החשובים ביותר במערכת יחסים‬ ‫מונדיאל בתדירות של ארוויזיון ואז גם תהיה עליה‬ ‫רח' בן יאיר ‪26‬‬
‫ועד התחנה האחרונה לפני הכניסה לארץ (ערבות‬ ‫בין‪-‬אישית‪ ,‬הוא האמון‪" .‬לעמוד במילה"‪ .‬תכונה‬ ‫חדה באחוזי ההריון ‪.‬כך גם הבעל וגם האישה יהיו‬ ‫ת‪.‬ד‪ 448 .‬ערד ‪89112‬‬
‫מואב)‪ .‬בהמשך הפרשה‪ ,‬מוצגים גבולות הארץ‪ ,‬מינוי‬ ‫זו‪ ,‬אינה מולדת אלא נרכשת במהלך החיים‪.‬‬ ‫מאושרים‪ ,‬ואם ירצה השם מספר הילדים יהיה‬
‫נשיאי השבטים‪ ,‬השמדת פסלים ומיגור העבודה‬ ‫התחייבות של נער אינה דומה להתחייבות של‬ ‫כמו במאה שערים‪ .‬אני כדורגל כלל לא אוהבת‪,‬‬ ‫שעות קבלת קהל במערכת‬
‫אדם בוגר‪ ,‬כך גם ההתייחסות לה‪ .‬ככל שבניית‬ ‫את האנרגיות שלי למקום אחר מנתבת‪ ,‬אף פעם‬ ‫א'‪-‬ד' ‪09:15-17:00‬‬
‫הזרה וכן הסבר על ערי המקלט‪.‬‬ ‫האמון חזקה יותר – אין צורך בנדרים ושבועות‪.‬‬ ‫לא הבנתי ממה הגברים מתלהבים כל כך‪ ,‬אני‬ ‫ה' ‪09:15-16:00‬‬
‫עד כאן‬ ‫קיום הבטחה בין אדם לחברו‪ ,‬אינה דבר של מה‬ ‫מעדיפה להאזין לסימפוניה של באך‪ .‬כאמור הבעל‬
‫בכך‪ ,‬חשיבותה רבה ומראה על רצינות ואחווה‬ ‫שלי למרקע דבוק‪ ,‬ולא קיבלתי כבר חודש חיבוק‪,‬‬ ‫מו"ל‪" :‬הצבי"ערדתמרתקשורתויזמותבע"מ‬
‫הקב"ה מציג את הגבולות של כל שבט‪ ,‬במטרה‬ ‫הדדית‪ .‬אך‪ ,‬קיום הבטחה בין אדם לבוראו‪ ,‬הינה‬ ‫אבל לא נורא עוד שבוע בעלי הופך לפנתר ממש‬ ‫עורך עיתון הצבי‪:‬‬
‫לכוון את האוכלוסייה לאן מועדות פניהם‪ .‬אך ישנו‬ ‫‪,‬אחרי מונדיאל יש לי במיטה גבר חדש‪ ,‬והוא שווה‬
‫נסתר בעניין זה‪ .‬גבולות הארץ‪ ,‬באים להראות את‬ ‫חשובה ומורכבת עוד יותר‪.‬‬ ‫ירון רבינוביץ'‪08-9957777 :‬‬
‫גבולות ההתנהגות של האדם‪ .‬לאן יכול להגיע‬ ‫כאמור‪ ,‬הפרשה מספקת מספר הלכות בעניין נדרים‪,‬‬ ‫לא פחות מאשר מסי או רונאלדו במגרש‪.‬‬ ‫לא בשישי‪-‬שבת‬
‫ולאיזה מקומות אין לו הרשאה להיכנס‪ .‬בעיקרון‪,‬‬ ‫בחלקם אין הנחות והקלות ויש מקרים בהם יש‬
‫כל אחד יכול לנהוג בחופשיות‪ ,‬ללא כל הגבלה‪ .‬אך‬ ‫סייגים‪ .‬לדוגמה‪ ,‬אדם הנודר או נשבע חייב לקיים‬ ‫קוראים יקרים‬ ‫מנכ"לית‪ :‬חני צדיקריו‬
‫ישנו סייג חשוב בנושא זה‪ :‬החופשיות מותרת כל‬ ‫את נדרו‪ .‬אב יכול להפר את נדריה של ביתו‪ ,‬רק‬ ‫הגהה‪ :‬אורלי מאירי‬
‫עוד אינה פוגעת באחר ולא מנוגדת לדרך שהציב‬ ‫אם היא נערה והבעל יכול להפר את נדרי אשתו‪.‬‬ ‫הנכם מוזמנים‬ ‫עיצוב גרפי‪ :‬גיל אייסנמן‪,‬‬
‫אך במידה והבעל או האב לא מפרים את הנדר‪,‬‬ ‫לשלוח מכתבים‬
‫הקדוש לנהוג לפיה‪.‬‬ ‫למערכת העיתון‪,‬‬ ‫הדס בלקר‬
‫כאן עולה תהייה בנוגע לסוגיית זכות הבחירה‪ .‬בפרק‬ ‫הוא יחול על הנשבעת‪.‬‬ ‫להביע את דעתכם‬ ‫שיווק‪ :‬חנה שגב‬
‫ג' במסכת אבות נכתב "הכל צפוי והרשות נתונה"‪.‬‬ ‫המילה "אמון"‪ ,‬היא שורש המילה "אמונה" ולא‬ ‫בכל עניין שהוא ואנו‬ ‫הנהלת חשבונות‪ :‬פנינה מועלם‬
‫האדם מחליט לעצמו באיזה דרך לנהוג‪ .‬מעצם‬ ‫במקרה‪ .‬בניית האמון בין האדם לקב"ה‪ ,‬מתבססת‬ ‫נשמח לפרסמם‬ ‫דפוס‪" :‬ידיעות אחרונות"‬
‫היותו בר דעת‪ ,‬יש לו את יכולת ההבחנה ושיקול‬ ‫על האמונה‪ .‬אמונה מוחלטת‪ ,‬שלמה‪ ,‬ללא צל של‬
‫הדעת העצמי‪ .‬לכאורה‪ ,‬אין כל סיבה שיעבור על‬ ‫ספק‪ ,‬בהכתבת הדרך בה ה' מוליך אותנו‪ .‬ידוע‬ ‫מועד אחרון למסירת מודעות פרסום‬
‫מצוות ה' ויבחר בדרך השלילית‪ .‬אך לא כך הם פני‬ ‫וברור לכל‪ ,‬כי אלוקים רוצה בטובתם והצלחתם של‬ ‫עד יום רביעי ב‪12:00-‬‬
‫הדברים בפועל‪ .‬יצר הרע‪ ,‬תאוות העולם הזה‪ ,‬גירויים‬ ‫ישראל‪ .‬לכן‪ ,‬אין שום סיבה שדרכו תביא לתוצאות‬
‫המושכים את העין לדבר עבירה – הם המכשילים‬ ‫שליליות‪ .‬אך כל זאת‪ ,‬תלוי במעשיו של הפרט‪.‬‬ ‫מועד אחרון למסירת מכתבים למערכת‬
‫העיקריים של הליכה בדרך הישר‪ .‬תעצומות נפש‪,‬‬ ‫היבטים של שכר ועונש‪ ,‬משחקים תפקיד חשוב‪.‬‬ ‫עד יום רביעי ב‪10:00-‬‬
‫הרבה תעצומות נפש צריך כדי לא לסטות ימינה‬ ‫עמידה במצוות ה' תביא לתוצאות חיוביות‪ ,‬אך‬
‫ושמאלה‪ .‬זאת גם התשובה לאי התערבותו של‬ ‫סטייה מדרך התורה תגרום לתוצאות לא רצויות‪.‬‬ ‫מועד אחרון למסירת מודעות לוח‬
‫הקב"ה במעשיו של האדם‪ .‬ה' הוא השולט בכל‬ ‫עד יום רביעי ב‪16:00-‬‬
‫הנעשה‪ ,‬הוא יכול למנוע מבניו את כל תאוות‬ ‫סיבוב שני‬
‫העולם הזה‪ ,‬בכדי לזכות בחיי העולם הבא‪ .‬אבל‬ ‫"ְנקֹם‪ִ ,‬נ ְק ַמת ְּבֵני ִי ְשָׂר ֵאל ֵמ ֵאת ַה ִּמ ְדָיִנים ַא ַחר‪ֵּ ,‬ת ָא ֵסף‬ ‫מועד אחרון למסירת מודעות אבל‬
‫השכר הוא בגדר "לפום צערא אגרא"‪ .‬כלומר‪ ,‬ככל‬ ‫ֶאל‪ַ -‬ע ֶּמיָך"‪ .‬הקב"ה מצווה את משה לנקום במדיין‪,‬‬ ‫עד יום רביעי ב‪16:00-‬‬
‫שהאדם מתגבר על היצר וההתמודדות עם הקושי‬ ‫על שהחטיאו את ישראל‪ .‬הזמן להילחם הגיע‪ .‬מכל‬
‫שבט‪ ,‬מגויסים כ‪ 1000-‬אנשי חיל ומלחמה‪ .‬אליהם‬ ‫העורך אינו מתחייב לפרסם כל מכתב‬
‫גדולה יותר – השכר על כך רב יותר‪.‬‬ ‫מצטרף פנחס עם כלי קודש וחצוצרות‪ .‬ישראל‬ ‫שנשלח‪ .‬מכתבים עד ‪ 200‬מילה‪ .‬מכתבים‬
‫עד סוף כל הדורות‬ ‫הורגים את מלכי מדיין‪ ,‬את הגברים‪ ,‬ולוקחים‬ ‫המתייחסים לעובדות ולא יביעו דיעות‬
‫כערובה את הנשים והילדים‪ ,‬שורפים את העיר‬ ‫בלבד‪ ,‬יועברו לתגובת הגורם הנוגע בדבר‬
‫חניית ישראל ביריחו‪ ,‬מסמלת את חילוף הדורות‬ ‫ויוצאים עם שלל רב בידם‪ .‬אך בשובם אל המחנה‪,‬‬ ‫ויפורסמו עם התגובה‪ .‬המערכת שומרת‬
‫המשמעותי ביותר שהיה עד כה‪ .‬דור היוצאים‬ ‫משה כועס על החיילים‪ ,‬על שלא הרגו את הנשים‬ ‫לעצמה את הזכות לערוך את המכתבים וגם‬
‫ממצרים ‪ -‬מוחלף‪ .‬במקומו‪ ,‬לוקח פיקוד הדור‬ ‫ואת הטף‪ .‬למעשה‪ ,‬ניתן לומר כי הלוחמים לא הבינו‬ ‫התגובות בהתאם‪ .‬המערכת אינה אחראית‬
‫הבא‪ ,‬הצעירים יותר‪ .‬הם אלו שזכו להיכנס לארץ‬ ‫לעומקם של דברים את הסיבה האמתית למלחמה‬ ‫לתוכן המודעות ו‪/‬או המכתבים‪ .‬הכותב‬
‫ישראל אחרי מסע מפרך‪ ,‬הכולל תלאות וקשיים‪,‬‬ ‫במדיין‪ .‬הכעס של משה נובע מכך‪ ,‬שהנשים הם‬ ‫נושא באחריות מלאה על תוכן המאמר‬
‫אלו שהחטיאו ישראל‪ .‬המלחמה‪ ,‬באה כנקמה על‬
‫ניסים ונפלאות‪.‬‬ ‫חטאי העם עם בנות מדיין‪ .‬לכן‪ ,‬נדרש היה להרוג‬ ‫ו‪/‬או המכתב ו‪/‬או הפרסום‪.‬‬
‫להקדים תרופה למכה‬ ‫גם (ובעיקר) את הנשים ולא לחוס עליהן‪ .‬הלוחמים‬ ‫כתבי יד וצילומים הנשלחים‬
‫הלקחים מחטאי העבר הופקו‪ ,‬וכעת רוצים למנוע‬
‫את חטאי העבודה הזרה‪ .‬ישנו חשש כי העם יתאווה‬ ‫חוזרים למדיין ועושים את רצון משה‪.‬‬ ‫למערכת אינם מוחזרים‪.‬‬
‫אליהם בעת הכניסה לארץ ישראל‪ ,‬יושפע מהם‬ ‫משמר הגבול‬
‫ויעזוב את דרך ה'‪ .‬לכן‪ ,‬משה מחליט להשמיד את‬ ‫למכירה להשכרה‬
‫כל הפסלים והכלים הטמאים של העבודה הזרה‬ ‫לאחר המלחמה מגיעים שבטי ראובן‪ ,‬גד וחצי‬ ‫‪054-5777228‬‬
‫שיפגשו בהם‪ .‬האמונה התמידית באל אחד הייתה‬ ‫שבט המנשה‪ ,‬אל משה‪ ,‬בבקשה מיוחדת‪ .‬שבטים‬
‫למעשה הבסיס לפעולתו של משה – "ְוהוַֹר ְׁש ֶּתם‬ ‫אלו‪ ,‬התאפיינו במספר רב של מקנה וצאן‪ ,‬אשר‬ ‫להשכרה ‪ 4‬חד'‬
‫ֶאת ָּכל יֹ ְׁשֵבי ָה ָא ֶרץ‪ִ ,‬מ ְּפֵני ֶכם‪ְ ,‬ו ִא ַּב ְד ֶּתם‪ֵ ,‬את ָּכל‪-‬‬ ‫היה מקור פרנסתם‪ .‬הם ביקשו להתיישב ב ֵע ֶבר‬
‫ַמ ְשִּׂכּיֹ ָתם ְו ֵאת ָּכל ַצ ְל ֵמי ַמ ֵּסכֹ ָתם ְּת ַא ֵּבדּו‪ְ ,‬ו ֵאת ָּכל‬ ‫מרוהטת‪ ,‬מעלית‪,‬‬

‫ָּבמוֹ ָתם ַּת ְׁש ִמידּו"‪.‬‬ ‫כניסה מיידית‪,‬‬

‫‪ 1650‬ש"ח לחודש‬

‫מידע נוסף באתר‬

‫‪www.hillay.co.il‬‬

‫גליון מספר ‪12.7.2018 1 963‬‬ ‫‪4‬‬