Page 6 - Hatzvy 1017
P. 6
עיתון הצבי חדשות
מדרש ת ער ב ל
נ שיםו צ>>ע ירו ת הופלו בשל מוצאם ויקבלו פיצויים
חכמת נשים בנתה ביתה: משפחה בדואית שכניסתם לבריכה בערד נמנעה בשל מוצאם ,יקבלו פיצויים בסך
49אלף שקל .הקופאית הבחינה באם כשהיא עם לבוש מסורתי ,וטענה כי הכניסה
פרשת מטות
לתושבים בלבד בגלל השיפוצים .ביהמ"ש קבע :הם הופלו בשל מוצאם.
מסופר על זוג הורים שהיו יושבים יחד
כל ערב ,אחרי שהשכיבו את הילדים מערכת עיתון הצבי
לישון ,ומחשבים "חשבונו של עולם"
-מה הוצאנו היום ,במה ניתן לחסוך, תמונת אילוסטרציה להציג תעודת זהות בכניסה. משפחה בדואית מהיישוב כסייפה שבדרום תקבל
ובאופן כללי עוברים על המאזן הכלכלי "אין מדובר בהתנהלות שיטתית" פיצויים בסך 49אלף שקלים בגלל שנמנעה כניסתה
של הבית .בתחילת הנישואין ,החזיק של התובעים ,ומאידך את העובדה כי אין מדובר "השאלה אינה רק מהו המניע של המחליטים ,אלא לבריכת שחייה בערד .ארבע שנים לאחר שהגישו
הבעל במשרה מכובדת וגם ההכנסות בהתנהלות שיטתית של הנתבעת" ,כתבה. גם מהי התוצאה של ההחלטה האמורה" ,הסבירה את התביעה ,בית משפט השלום בבאר שבע פסק
היו בהתאם ,אך עם ההתחזקות הרוחנית השופטת" .ההחלטה היא פסולה לא רק כשהמניע היום )ראשון( לטובת המשפחה על פי חוק איסור
של שניהם ,החליטו בני הזוג להקדיש מלבד זאת הבהירה השופטת כי "המטרה המרכזית הוא לפגוע בשוויון אלא גם כאשר המניע הוא אחר הפליה במוצרים ,בשירותים ובכניסה למקומות בידור
זמן נכבד מהיום ללימוד התורה הקדושה בפסיקת פיצוי על פי החוק היא להרתיע מקומות -אך הלכה למעשה נפגע השוויון". ולמקומות ציבוריים" :הלכה למעשה נפגע השוויון".
,אך על מנת לשמור על איזון כלכלי ציבוריים מלנהוג בדרך מפלה זו ולשקף אמירה "התובעים הוכיחו כי הופלו בשל מוצאם ויקבלו מפסק הדין עולה כי זוג ההורים וחמשת ילדיהם
ברורה כי -אין בית המשפט משלים עם הפסול פיצויים -והנתבעת לא הוכיחה טענתה להבחנה הקטנים הגיעו לבריכה במהלך חג העיד אל פיטר
סביר ,ערכו חשבונות מידי ערב. המגולם באפליית אדם על רקע לאומו או מוצאו". מותרת" ,קבעה השופטת והוסיפה כי "בחינת שאלת ביולי ,2015לאחר שערכו בירור טלפוני עם המקום
יום אחד ,שאלו את אחד הילדים " :מה ההפליה אינה מתמקדת בשאלה האם הנתבעת ונאמר להם שהבריכה פעילה באותו יום .בנוסף נאמר
הכי חשוב לאבא ואימא בחיים?" הם מדוברות העירייה נמסר: כעניין שבשגרה מאפשרת להכניס לבריכה אנשים להם כי ניתן להגיע רק לבריכה המקורה מכיוון שיתר
חשבו שבטח הילד יענה "לימוד תורה" ”פסק הדין קובע ומאשר שעיריית ערד פועלת ממוצא ערבי או לא -אלא בשאלה האם נהגה
או "עבודת ה' " או "אנחנו ,הילדים“ ללא דופי וללא שום אפליה על בסיס מגזרי בין בהפליה פסולה ,כנגד התובעים בהיותם ערבים חלקי המקום עוברים שיפוץ.
אך במקום זאת ענה הבן תשובה באי הקאנטרי קלאב .במקרה הנדון ,מדובר באירוע "התובעים הוכיחו כי הופלו בשל מוצאם ויקבלו
מפתיעה " :כסף! מה שהכי חשוב לכם שהיה בתקופת השיפוץ הגדול בקאנטרי קלאב, באותו מקרה ספציפי".
כאשר היה מותר להכניס למקום 100מתרחצים "בית המשפט לא משלים עם אפליית אדם על פיצויים"
זה כסף!“ ... בלבד בו-זמנית ,וניתנה עדיפות לתושבי ערד על ביום האירוע ,הגיעו תחילה אב המשפחה ובנו
האמנם?! אם מה שהכי חשוב לנו בחיים פני תושבי חוץ .בית המשפט פסק לזכותה פיצוי רקע לאומו או מוצאו" לדלפק מכירת הכרטיסים ואחריהם הגיעו האם
זה ממש לא כסף ,איך אפשר להעביר על עגמת הנפש .החברה הכלכלית עומדת לערער בנוסף השופטת הדגישה כי "אין חולק כי אחרים, והבנות ,אך ברגע שמוכרת הכרטיסים ראתה את
אשר אף הם ערבים מוסלמים ,נכנסו לבריכה ולא האם ,כשהיא לבושה בלבוש מוסלמי מסורתי ,היא
את זה לילדים בצורה שיקלטו?! על פסק דין זה. הוכח כי מדובר בהתנהלות של הפליה שיטתית". טענה כי בשל השיפוצים במקום -הכניסה למקום
בפרשתנו ,פרשת מטות ,בני גד ובני ראוי לציין כי הקאנטרי קלאב העירוני הינו שירות השופטת טענה כי קיים שיקול דעת רחב בפסיקת הוגבלה לתושבי ערד בלבד .עם זאת ,התובעים לא
ראובן מבקשים ממשה רבנו להישאר שמפעילה עיריית ערד לטובת תושבי העיר בעזרת הפיצוי ועליה לשקול את מכלול השיקולים בנסיבות התבקשו להציג תעודת זהות בכניסה למקום ולא
בעבר הירדן המזרחי ולהקים שם את כספי עירייה ומיסי התושבים .לכן ,בהתאם לפסיקות המקרה" .יש לשקול מחד את תחושותיהם הקשות
נחלתם .בבקשתם הם מפרטים את בתי המשפט בעניין ,זכאותם של התושבים על פני נשאלו אם הם תושבי העיר.
התכנית :נבנה גדרות לצאננו וערים תושבי חוץ ,שאינם נושאים בנטל המיסים ,באה לידי בית המשפט קבע כי בניגוד לטענת הנתבעת ,כניסת
לטפנו ,זאת אומרת -נדאג קודם כל ביטוי בסבסוד עלות הכניסה והכרטיסים המוזלים המשפחה נאסרה בשל לבוש האם והמסקנה היא
לצאן ,לממון ולקריירה ,ואחר כך נדאג "שכניסתם לא נאסרה מלכתחילה מהטעם שאינם
לילדים ...משה רבינו שם לב לתקלה לתושבים“. תושבי המקום ,שכן הדבר כלל לא נבדק ואחרים
שיצאה מפיהם אך במקום להוכיח שאינם תושבי המקום כן נכנסו -אלא בגלל המראה
אותם מפורשות ,הוא פשוט חזר על
דבריהם אך בשינוי סדר הדברים :קודם של התובעת".
תבנו ערים לטפכם -תדאגו לילדים, "עדותם הותירה רושם מהימן וניכר היה כי הם
לחינוכם ולערכים שאתם מנחילים מתארים את הדברים כהווייתם" ,כתבה השופטת
להם ,ורק אחר כך תבנו גדרות לצאנכם, בפסק הדין והביאה כחיזוק להחלטתה עדויות
נוספות מטעם התביעה -תושבי היישוב כסייפה
לממונכם ולכסף שלכם... שבילו במקום באותו היום ,וטענו כי לא התבקשו
נדמה שלכולנו ברור מהו סדר העדיפויות
הנכון .ברור לנו שהרוח קודמת לחומר, המודעה בחסות עיתון 'הצבי' צאתכם לשלום ובואכם לשלום!בית חיילי ערד הודעה חשובה
והערכים קודמים לכסף ,ובכלל ,לכולנו לכל התושבים
נדמה שברור שהילדים קודמים לקריירה עמותת מועצת הורי חיילי ערד זקוקה לעזרתכם:
מערכת עיתון "הצבי" עברה
,והבית הוא מעל הכל. חנות החיילים )בית חיילי ערד( עוברת למקום חדש בעקבות בעיות תשתית שנוצרו במקום הקודם למרכז המסחרי ,קומה ב' ,מעל
אם הכל פשוט ומובן אז למה זה לא והסבו נזק לציוד ולמוצרים.
תמיד עובר אליהם? למה הילדים יכולים פינת האופה.
לחיות בחוויה שמה שהכי חשוב להורים אחרי מאמצים שעשינו לפתור בעיות של רטיבות קשות בחנות ,נאלצנו לעזוב את המקום ולהיפרד
שלהם זה הכסף ,השיפוצים בבית או מציוד וסחורה שניזוקו.
הרכב החדש? אנו זקוקים לתרומותיכם כדי לחדש את הציוד ואת הסחורה ולממן את הוצאות המעבר למקום
אולי כי בעומק לא ביררנו לעצמנו עד החדש.
הסוף מה המטרה ומה האמצעי ואיך
לא מתבלבלים ביניהם .החופש הגדול אנא פתחו את הלב וסייעו לנו כמיטב יכולתכם למען החיילים שלנו.
הוא הזדמנות מצוינת להתכוונן מחדש לתרומות :חשבון _____________ בבנק _____________
סביב הערכים שחשובים לנו באמת,
לעשות סדר עדיפויות נכון ,לחיות את גיוס התרומות בפיקוח עו"ד .כנגד כל תרומה תינתן קבלה.
הערכים החשובים לנו באמת ובעזרת
לפרטים :מקסים 052-2711202 -נחמה לוי חברוני 052-2635144
ה' ,להנחיל אותם הלאה לדור הבא.
שבת שלום ומבורך. חשבון .423065בנק פועלים לפרטים נוספים נחמה לוי חברוני 4415362250תודה
גליון מספר 25.7.2019 1 1017 6
