Page 4 - Hatzvy 949
P. 4
פרשת השבוע הגיע הזמן שנאמר לזה סוף / מכתבים חג שביעי של פסח18:41 :
יוסי גיטלר פרשת השבוע" :שמיני"קודי
פרשת "שמיני" -צו 8 בחודשים האחרונים מאז רצח החייל רון קוקיא
אביה חלילי הי"ד בעירנו ,הוצבה עמדת בידוק וגלאי מתכות בס"ד זמני שבת :כניסה | 18:42יציאה 19:39
בכניסה לתחנה המרכזית ה'טרמינל' ברחוב יהודה.
על טבעי על האבטחה הופקדו כמה צעירים בדואים שיותר בית שאן (סקיתופוליס) מערכת עיתון
משיש להם לחשוש מעמנו יש לנו לחשוש מהם. שלמה וייצמן
הפרשה פותחת במילים ַוְי ִהי ַּבּיוֹם ַה ְּׁש ִמי ִני ָק ָרא מֹ ֶׁשה והם ,ברוב חזונם להוכיח שלא רק ישמעאלים "הצבי"
ְל ַאֲהרֹן ּו ְל ָבָניו ּו ְל ִז ְקֵני ִי ְשָׂר ֵאל" .נשאלת השאלה – מדוע רוצחים ופוגעים אלא גם יהודים ,מתנכלים לכל בית שאן היא סקיתופוליס נקראה כך ע"ש הסקיתים,
נחגגה חנוכת המשכן במשך שמונה ימים? הרי בדרך עובר ושוב בפרט אלו שחזות יהודית להם .כך שבטים הודו – אירופים ,אשר ישבו באוקראינה דהיום טל'08-9957777 :
כלל חגיגות של שמחות נמשכות במספר ימי השבוע נאלצים מאות תושבים ,לצד נשים המטופלות בדרום הים השחור והובאו לבית שאן כשכירי חרב פקס08-9952420 :
( 7ברכות בימי הנישואין ,וכו') .אך סמוי בעניין זה דבר בילדים ונגררים עם עגלות ,לעבור מסכת תלאות ע"י מלכי בית תלמי ,בתקופה הרומית כונתה העיר
פלא .המספר 7מבטא את התנהלותם הטבעית של כל פעם שרק תעלה על דעתם המחשבה לחדור "ניסה סקיתופוליס" ע"ש ניסה שהייתה במיתולוגיה www.aradnik.co.il
לתוככי המבצר המבוצר ,זה שבשעות השיא האומנת של דיוניסוס אל היין והפריון ופטרונה של
החיים .זהו מספר שגרתי בחיי האדם. מונה לא יותר מ 23-איש כולל הנהגים והפקידים, בית שאן ,העיר הייתה הבירה של ברית עשר הערים e-mail: aradnik@aradnik.co.il
ולכל בר דעת ברור שאם ירצה מפגע לבצע את (הדקאפוליס) אף כי יתר תשע הערים האחרות
גם בתקופה זו המספר 7הוא פופולרי .ימים אלו הם זממו חלילה ,יכול הוא בקלות ליטול את רגליו היו בעבר הירדן .למעשה העיר הייתה מיושבת רח' בן יאיר 26
כידוע ,ימי ספירת העומר ,המתחילים בחג הפסח ולהתקדם כמה עשרות מטרים קדימה לתחנה מהתקופה הכלקוליתית הווה אומר מלפני יותר ת.ד 448 .ערד 89112
ומסתיימים בחג השבועות .לפי הקבלה ,מספר זה ביציאה מהעיר ,מה גם שבכל התחנות שעל אם מ – 6000אלפי שנים ,לעיר היו שמות שונים כמו
רומז על שלמות ביצירה .העולם נברא בשבעה ימים. כביש 31בהם הסכנה הפוטנציאלית גבוהה פי "בית שן" "אשאן" "ביישן" ככל הנראה על שם האל שעות קבלת קהל במערכת
גם באדם יש 7צדדים .לכן משך הזמן הלוקח לאדם כמה וכמה אין מינימום של אבטחה .רק בתוך שאן שיושביה הקדומים הקימו לו מקדש .העיר א'-ד' 09:15-17:00
לעבור ממצב של טומאה לטהרה הוא שבעה ימים. העיר היהודית הציבו בידוק כה קפדני ,כאשר נמצאת על דרך הים בין מצרים למסופוטמיה ה' 09:15-16:00
לכן ,במבט ראשון שבוע ימים הוא הזמן המתאים זרים מושלים בנו ,ומחייבים להוציא כל פריט מכל ויושבת על אם הדרך מירושלים לטבריה והציר
לחגגו את חנוכת המשכן .אך לאירוע משמעותי וייחודי חרך וסדק ,מרוקנים תכולת התיקים של נשותינו, מהבקעה לים התיכון .בית שאן נמצאת לרגלי מו"ל" :הצבי"ערדתמרתקשורתויזמותבע"מ
מאין כמוהו כדוגמת חנוכת המשכן – נדרש התייחסות חופרים בזוויות העגלות ונושפים בכל גרגר אבק הרי הגלבוע שם התחולל הקרב בין הפלישתים עורך עיתון הצבי:
שונה משאר המקרים 8 .מייצג לפי הקבלה דבר על- משל היה אבקת אנטרקס קטלנית או פירור חמץ וצבא שאול המלך אשר ניגף והפלישתים תלו
את גופות שאול ובניו על חומות העיר בית שאן. ירון רבינוביץ'08-9957777 :
טבעי ,פלאי ,מעשה נס ואינסוף. לאחר זמן הביעור. בתקופת המרד הגדול ( 66-70לספירה) היהודים לא בשישי-שבת
ואם לבדיקות ופשפושים נמכרנו החרשנו ,אולם בעיר נטבחו ע"י שכניהם הנוכרים .הרומאים בנו
הקשר בין פרה אדומה לזיווגו של אדם עליית מדרגה חמורה נרשמת בתקופה האחרונה, אמפיתיאטרון במאה הראשונה לספירה אשר מנכ"לית :חני צדיקריו
תושבים שנוטלים עמם באורח קבע סכין או יכול להכיל כ 7000-איש ,תיאטרון אשר שמשו הגהה :אורלי מאירי
בקריאת המפטיר לפני מספר שבתות ,קראנו את אולר הפכו למבוקשים מהרמה הגבוהה ביותר, עד התקופה הביזאנטית .לאורך ההיסטוריה עיצוב גרפי :גיל אייסנמן,
פרשת 'פרה אדומה' .בזמן בית המקדש חלה החובה ונלקחים אחר כבוד למעצר בתחנת המשטרה נכבשה העיר ע"י המצרים במאה ה 15 -לפני הדס בלקר ,אנה טלקוב
להיטהר לפני הכניסה למשכן כאשר מתקרב חג הסמוכה .המקרה הראשון ,היה כאשר ש.ב.ס,. הספירה ,באמצע המאה הרביעית נהרסו מבנים שיווק :חנה שגב
הפסח .במדבר סיני שרפו את הפרה האדומה סמוך שוחט במקצועו ,היה בדרכו למשחטה ובידו נשא רבים כתוצאה מרעידת אדמה .במהלך התקופה הנהלת חשבונות :פנינה מועלם
לחודש ניסן ,כדי להזות באפר הפרה על בני ישראל תיק ובו סכיני שחיטה ,המאבטח הבדואי מיהר הרומית –ביזנטית הייתה סקיתופוליס (בית שאן) חבר קבוע במערכת :שלמה וייצמן
מיד לאחר הקמת המשכן ,כדי שיהיו טהורים ויוכלו להזעיק כוחות שיטור ,שהחזיקו את האברך זמן עיר מפוארת עם בתי מרחץ מבני ציבור מתקני דפוס" :ידיעות אחרונות"
להקריב את קרבן הפסח .פרשה פנימית זו ,כאמור, שעשועים ,בעיר היה בית כנסת עם פסיפס מרשים
מציגה הגדרות מדויקות ומאפיינים שונים .מציאת רב עד לשחרורו בהתערבות גורמים בכירים. אשר נחשף בשנות הששים של המאה ה20 - מועד אחרון למסירת מודעות פרסום
פרה אדומה ,היא בגדר של מציאת מחט בערמה של והאחרון הכביד ,כאשר היום בערב (שני -י' ניסן), ומקדשים אליליים .בתקופה העות'מאנית העיר עד יום רביעי ב12:00-
שחת ,אחד למיליון .אין בה מום ,שלימה ,זכה ,נקייה נעצר ש .צעיר תמים שהיה בדרכו לעבר ביתו ,נלקח הייתה כפר נידח ומאוחר יותר התקיימו עבודות
בניידת משטרה כאחרון הפושעים והוחזק במעצר שיקום והעיר הוכרזה עיר מחוז ,נבנו בה מבני מועד אחרון למסירת מכתבים למערכת
וטהורה ללא דופי .לכן ,ישנו קשר בין השניים. זמן ממושך ,ובבית יושבת אישה שלא יודעת את ממשל והייתה תחנה של רכבת העמק מ 1904-עד עד יום רביעי ב10:00-
נפשה מרוב לחץ ודאגה לאן נעלם בעלה ,כאשר מלחמת השחרור .מזה זמן רב בית שאן העתיקה
גם זיווגו של אדם ,צריך להיות באופן מיוחד מאפיינים רק בזכות עובר אורח שבדיוק עבר בסמוך והבחין מועד אחרון למסירת מודעות לוח
מיוחדים ,כל אחד לפי רצונו כמובן .אבל השאיפה היא במתרחש ידעו לרחרח ובאמצעות תרגיל מחוכם היא גן לאומי ברשות הטבע והגנים. עד יום רביעי ב16:00-
לזיווג הגון ,שלם ,מהמקום האמיתי שבלב .לעיתים, לעלות על זהותו של העצור ולאשש את מקום
לוקח זמן למציאת החצי המשלים את האדם ,אך הימצאו עבור אשתו הדואגת .וכל זה על מה? מועד אחרון למסירת מודעות אבל
נדרשת תפילה אמיתית לבורא עולם שיזמן לאדם שבמחזיק המפתחות היה תלוי גם אולר קטן ,כזה עד יום רביעי ב16:00-
את זיווגו השלם -״ועזב את אביו ואמו ודבק באשתו המצוי לרוב אצל אינספור תושבים .גם כששוחרר
והיו לבשר אחד״ .יש שאומרים שזיווגו של אדם קשה אחרי חקירה מביכה כפושע מועד הוחרם אולרו העורך אינו מתחייב לפרסם כל מכתב
כקריעת ים סוף .אך בפרשה זו ניתן גם לומר כי מציאת ונותר בידי המשטרה .הגיע הזמן לעשות לזה סוף. שנשלח .מכתבים עד 200מילה .מכתבים
החצי השני קשה כמציאת פרה אדומה .כשזה קורה אומרים די להתעללות .לא ניתן לזרים למשול בנו. המתייחסים לעובדות ולא יביעו דיעות
-אי אפשר להישאר אדיש לזה .זה לא נעלם מהעיניים בלבד ,יועברו לתגובת הגורם הנוגע בדבר
| ממשטרת ישראל לא נמסרה תגובה. ויפורסמו עם התגובה .המערכת שומרת
ומהלב. לעצמה את הזכות לערוך את המכתבים וגם
התגובות בהתאם .המערכת אינה אחראית
נקודה אישית למחשבה לתוכן המודעות ו/או המכתבים .הכותב
נושא באחריות מלאה על תוכן המאמר
כולם טרודים במהלך חייהם בכל מיני עניינים ,רצים,
אצים ,ומתרוצצים ללא רגע אחד של מנוחה אמיתית. ו/או המכתב ו/או הפרסום.
סדרי העדיפויות משתנים ,הזמן טס ואף אחד לא יכול כתבי יד וצילומים הנשלחים
לעצור אותו ("ימיו כצל עובר") .התאווה להשיג יותר
ויותר בכל יום ,הרצון התמידי בתשומת לב ,ללא רגע למערכת אינם מוחזרים.
אחד של פרטיות ,התחרותיות המטורפת עם הסביבה,
מי נהנה יותר ומי מספיק יותר בחייו -מעבירים את הפעלת סככת אבטיחים – קיץ 2018 Слесарная мастерская
האדם על דעתו .כך שלא יכול להבדיל בין עיקר לטפל.
עיריית ערד ,בכפוף לאישור מנהל מקרקעי ישראל ,מקצה מקום לסככת אבטיחים בשטח המלקמוכיםרעהו!!מד
אולי כלפי חוץ ,הכל נראה זוהר ונוצץ .אבל ברוב העיר .המקום שהוקצה :רחוב הקנאים 27מול קניון ערד (שטח כורכר) .המעוניינים
המקרים זה לא באמת המצב ,ואפילו רע יותר ממה להפעיל סככת אבטיחים במקומות המפורט לעיל ,מתבקשים להגיש הצעת מחיר, מסגריה כללית -איציק גמליאל
שחושבים .הנפש ריקה מתוכן ,האופי האמיתי נעלם 052-3222122 | 08-9973343
כחלק מהעניין שהאדם משקר את עצמו .מקרין למחלקת הרכש עיריית ערד.
לסביבה משהו אחד ,למרות שהוא לא באמת מרגיש סכום ההצעה לא יפחת מ – ₪ 500לחודש. 958
ככה בתוך תוכו – פיו וליבו אינם שווים .במילה אחת: תאריך אחרון להגשת ההצעות :יום ב' ,באייר תשע"ח 17/04/2018עד לשעה.16:00 :
העירייה אינה מחויבת לקבל את ההצעה הגבוהה ביותר ,או כל הצעה אחרת.
אבסורד. על מנת להסיר כל ספק ,תנאים נוספים לקבלת היתר הם:
במקרים כאלה ,צריך לעשות חשבון נפש עמוק כדי .1הגשת סקיצה /תכנית מיקום הסככה.
להבין איך אפשר לחזור למצב הראשוני ,התקין .לתת .2ביטוח צד ג' בתוקף לתקופת ההתקשרות.
לגוף ובעיקר לנפש לנוח ,ולהתנתק מכל מה שקורה
בחוץ ,למרות כל הקושי .לחשוב על כל מה שהשגנו .3ערבות בנקאית על סך .₪ 10,000
בחיים ועל מה שבדרך .כך מתחזקים ומתחילים
מחדש .זה קשה ,אבל אפשרי.
גליון מספר 5.4.2018 1 949 4