Page 39 - Mitos y otros relatos de la Antigua Grecia
P. 39
[...] Así se fue iniciando una apertura en el camino para el establecimiento de la incipiente democracia, sentando las bases de lo que fue el primer paso hacia una constitución democrática basada fundamentalmente en la búsqueda de la igualdad entre los hombres (isonomía) y por toda esta trayectoria no sólo política sino también poética fue considerado uno de los siete sabios de Grecia.
Lo continuó Clístenes, aunque era de origen aristocrático consideró que ya las reformas de Solón debían ser modificadas. Supo hacerse apoyar por las clases más bajas (500 a.C.) para poder comenzar a implementar el reordenamiento de la ciudadanía, esta vez en función del municipio (demos) donde residían y serían ellos quienes elegirían a sus representantes para formar “la Boulé”, órgano que proponía las leyes que los irían gobernando. Es decir fortaleció la introducción del gobierno democrático, basado en la isonomía (igualdad de los ciudadanos ante la ley), por lo que se lo considera “el padre de la democracia ateniense”.
En cambio, en Esparta se fueron estableciendo las leyes de Licurgo, (gran legislador espartano del que no se sabe ubicar con precisión el momento histórico de su vida, variando mucho...desde el siglo XII al siglo VI a.C.), leyes que según la leyenda le habían sido sugeridas por el Oráculo de Delfos, estableciendo la autoridad de la aristocracia y asegurándoles a los espartanos la posesión de sus conquistas e imponiéndoles además una vida exclusivamente militar, para lo cual se determinó que los hombres nacían para defender militarmente a Esparta, por lo que si nacía algún varón con alguna discapacidad, era sacrificado de inmediato, previéndose su imposibilidad de conseguir con él el objetivo espartano establecido.
Además prohibió el enriquecimiento per- sonal, por lo que Licurgo hizo abolir el uso de las monedas de oro y plata reemplazán- dolas por las de hierro, quedando las propie- dades bajo el control de la Polis y acen- tuando los cambios y entre otras cosas fue dividiendo a la sociedad en tres clases rígi- damente separadas que eran, los espartiatas que descendían de los dorios, los periecos que eran los campesinos, comerciantes y ar- tesanos y los hilotas que eran los siervos descendientes de los autóctonos que habían sido conquistados.
Relieve en mármol de Licurgo, ubi- cado en la cámara de representantes del Capitolio de los EE.UU.
Dr. Juan Carlos Miller |37|