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Así, sus manifestaciones más crueles son la         sostuvieron que el control de los propios
            banalización de la violencia sexual contra          impulsos era una condición de legitimidad del
            las mujeres, exhibida en el nuevo discurso          gobierno justo. De acuerdo con su jerarquía         14
            pornográfico y el aumento exponencial de la         social, el gobierno legítimo era el gobierno de
            prostitución de mujeres por parte de hombres        los ciudadanos varones, quienes representaban la
            a nivel transnacional. En definitiva, como explica   máxima expresión del concepto de “humanidad”,
            Walter, no puede haber libre elección, si existe    en virtud de una condición racional que las
            un solo modelo de identificación para elegir.       mujeres, los esclavos y los niños no poseerían con
                                                                plenitud. En la modernidad, bajo los paradigmas
            Los medios de comunicación proyectan una            universalista e igualitarista, el autocontrol deja
            representación jerárquicamente complementaria       de ser una condición política para convertirse en
            de las identidades de género que normaliza la       una capacidad humana constitutiva.
            supremacía social de los varones, la cual se basa
            en la asimetría fundamental entre el sujeto y el    A su vez, en la cosmovisión mecanicista la razón se
            objeto, posiciones que a lo largo de la historia    asocia con el principio del movimiento y el cuerpo
            de todas las sociedades conocidas, la estructura    con el principio de la materia. De este modo, la
            patriarcal ha distribuido de forma desigual entre   racionalidad quedó identificada como la condición
            unas y otros.                                       específicamente humana, mientras que el cuerpo
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                                                                y las emociones fueron conceptualizados como
            En la medida en que, a través de la identidad, estas   materia natural; mecanos que la razón debería
            posiciones se naturalizan y reproducen, los varones   someter y ordenar conforme a su dictamen.
                                                                                                              33
            aprenden a percibir a las mujeres como ciudadanas   En ese momento, distintos discursos (filosófico,
            de segunda categoría, personas a su servicio. Este   médico, político) definieron a las mujeres como
            es el sentido último de las prácticas de protección   personas determinadas por su condición sexual
            arraigadas en la heroicidad masculina: la sujeción de   y biológica, legitimando así su exclusión de la
            las mujeres conforme a las posiciones dispuestas    ciudadanía plena.
                                                                                  34
            por el orden patriarcal, que históricamente ha
            contado con el respaldo de la violencia cuando      Así se evidencia una de las racionalizaciones de
            ellas han intentado salir de la posición impuesta.   la desigualdad de género más arraigadas en la
                                                                cultura patriarcal: la asociación de los dualismos
            La construcción física dispuesta por los modelos    jerarquizados cultura/naturaleza y masculino/
            hegemónicos de masculinidad, con su consiguiente    femenino, base conceptual de la lógica occidental
            instrumentalización represiva de la emotividad y    del dominio.  La filósofa australiana Val Plumwood
            la empatía, ha sido la disciplina que los prepara   señaló que la lógica del dominio opera su
            para ejercer cualquier forma de violencia.          colonización cultural al negar la dependencia con
                                                                respecto a lo oprimido (sea la mujer o la naturaleza)
                                                                y que esa naturaleza sea un ser independiente que
                                  Conclusiones                  tiene fines propios.  Su propósito es determinado
                                                                                  35
                                                                desde el exterior y de forma instrumental por el
                                                                sujeto de dominación. Desde la lógica patriarcal
            Es importante observar que, a los modelos de        del dominio, se define la idea de una masculinidad
            masculinidad esbozados, subyace la idea de que      racional auto-engendrada que emerge de la razón
            esta se caracteriza de modo natural y constitutivo   pura, rompiendo sus vínculos biológicos en un
            por el autocontrol, entendido como control          acto de autogénesis.
                                                                                     36
            racional-instrumental de la mente sobre el
            cuerpo. Por lo tanto, el gobierno de sí es una      Tradicionalmente, este proceso se ha simbolizado
            forma de control que se ejerce sobre el cuerpo y    en los ritos de iniciación en la masculinidad, paso
            las emociones propias para satisfacer una acción    de la infancia a la madurez, en el que el varón
            que ha sido previamente determinada (incluso        supera la dependencia afectiva de su madre,
            mecanizada), conforme a fines racionalmente         una vez más identificada con la naturaleza. De
            elegidos: el éxito social, la defensa de la patria,   este modo, la masculinidad, como identidad
            la consecución de la victoria, la protección de la   vinculada con la razón, se define desde la negación
            mujer deseada, etcétera.                            de cualquier tipo de naturaleza (femineidad)
                                                                en el propio ser; una operación lógica cuyo
            Desde esta perspectiva, entiendo que a los          correlato pragmático se desarrollará mediante
            modelos estéticos de masculinidad subyace la        el ejercicio masculino de autocontrol del cuerpo
            pragmática del control como dinámica de poder       y las emociones (afecciones del alma originadas
            constituyente. Esta surge en la Grecia Clásica,     en el cuerpo y no en ella misma).  De acuerdo
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            cuando pensadores como Platón y Aristóteles         con Victor Seidler:
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