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CulturaMiércoles 9 Diciembre 2015
Al son del tambor de Afrodisiaco con la pieza ‘Viene de Panamá’
La agrupación panameña
Afrodisiaco competirá en la
próxima edición del Festival
Internacional de la Canción
Viña del Mar, con la canción
Viene de Panamá.
El anuncio fue difundido la
semana pasada por el propio
festival, que para su quincua- identidad panameña, explica
gésima séptima versión en
febrero seleccionó al grupo
musical liderado por Miro-
slava Herrera y Tatiana Ríos,
para competir en la categoría
folclor, junto a Argentina,
Estados Unidos, Chile, Perú
y Colombia. La pieza de tam-
bor norte “atravesao”, fusio-
na los ritmos nacionales con
“Papa”, primera película de EEUU filmada
en Cuba en 60 años
Papa*, primera película es-
tadounidense filmada en
Cuba en las últimas seis
décadas. La cinta trata sobre
la última etapa de la vida del
Premio Nobel de Literatura,
Ernest Hemingway, quien
vivía en la Finca Vigía, a las
afueras de La Habana, hasta
que a los 59 años se trasladó
a Idaho, donde 18 meses más
tarde se suicidaría.
El título del filme se debe al suicidio del también Premio
sobrenombre con el que to-
dos los allegados al escritor, de las causas que lo llevaron
nacido en Illinois, le con-
ocían en Cuba. Incluso, su
última esposa, Mary, tam-
bién le llamaba Papa.
El experimentado productor,
nacido en Irán, pero con na-
cionalidad estadounidense,
Bob Yari, debuta como di-
rector en esta cinta, que
cuenta con las actuaciones
de Giovanni Ribisi, Adrian
Sparks, Joely Richardson y
Minka Kelly. Además, varios
actores cubanos desempeñan
pequeños papales entre ellos
Roque Moreno, Alexis Díaz
de Villegas, los hermanos
Carlos Enrique y Eduardo
Almirante, Jorge Luis López,
Orián Suárez y Verónica
Lynn, quien interviene en
una escena sin diálogo.
La trama se centra en la rel-
ación de Hemingway y el
periodista Denne Bart Pe-
titclerc, uno de los pocos
amigos que hizo el escritor
durante la etapa más gris de
su vida, en la que pasaba los
días sumido en la depresión
y el alcoholismo, así como
irritado la poca inspiración
literaria.
En la película, aunque no
se muestra el momento del
resonancias contemporáneas
y su letra busca reflejar la
Herrera.
“Fue una composición di-
Pullitzer, se reflejan algunas
a tomar esa decisión.
Existen varias hipótesis al re- sus capacidades físicas y cre- por lo menos 130 años en
specto que han aumentado
su leyenda. La llegada a la ve- podría haber causado que el
jez de un hombre que había
vivido una vida tan intensa
como Ernest suele ser un
proceso conflictivo. Además,
se dice que el escritor padecía desconocido para mucha
de hemocromatosis, enfer-
medad que puede deterio-
rar la mente. Su padre y sus
hermanos Liecester y Ursula
también se quitaron la vida.
En el caso de Ernest, en
el filme aparecen sus nu-
merosas depresiones, su al-
coholismo, sus problemas
matrimoniales con Mary, la
inestabilidad en las relaciones El filme no compite en la
de Vega y Demetrio Korsi
ayudaron a darle forma al es-
tribillo “Viene de Panamá”,
grabado en 2014.
“En la canción mencionamos
también algunos de nuestros
antepasados como Nele
vertida”, continúa la artista, Kantule, Victoriano Lorenzo
quien desde hace rato tenía y Bayano, quienes también
interés en componer basán- fueron forjadores de nuestra
dose en el folclor nacional. identidad”, acota Herrera.
Dos obras literarias de Lope La banda Afrodisiaco fue
elegido como nombre de la
agrupación porque evoca el
deseo de libertad del esclavo
negro en América, dice Her-
rera. “Se trata de un proyecto
que busca rescatar y promov-
er la identidad panameña a
través de la música”, define
El vallenato que sí es
patrimonio
con sus amigos, su paranoia, El vallenato que esta semana
las persecuciones del FBI, su fue declarado Patrimonio
impotencia sexual y frustra- Inmaterial de la Humani-
ciones por la disminución de dad es aquel que nació hace
ativas. La suma de todas ellas las tierras del Cesar, el Mag-
dalena y La Guajira; el que
2 de julio de 1961 se volara convertía a un chisme en
el cerebro con su escopeta canto; el que le reveló a Ga-
favorita. briel García Márquez que
“La película revela algo era posible “contar historias
cantadas… saber de otros
gente en Estados Unidos, mundos y de otra gente a
que es la conexión tan pro- través de una canción”; el
funda que mi abuelo tenía que coronó a Rafael Escalo-
con Cuba. Esta Isla fue para na como al más grande en-
él un hogar durante más de tre los grandes compositores
30 años y consideraba a los que engendró este género;
cubanos su familia”, señaló el que dejó testimonio de la
hoy la nieta Mariel Heming- cotidianidad, de las costum-
way en la conferencia de bres, de las gentes del caribe. en las clases más altas a través
prensa. Ese vallenato que escribió la
historia, que contó la vida,
Sección Oficial, sino que está en “peligro de desapar-
forma parte de Latinoaméri- ición”, en palabras del Min-
ca en Perspectiva especial- isterio de Cultura, y apenas
mente del apartado Filmado esta semana, con el anuncio
en Cuba, donde también se de la Unesco, Colombia en-
exhiben los cortos estadoun- tera se vino a dar cuenta.
idenses, Mis raíces están aquí El vallenato que está en ries-
y La noche buena; además go nació en reuniones de va-
de los largometrajes Vida, de queros y de campesinos. En
Irlanda y el francés: Fui ban- esos encuentros, de manera
quero. El Festival de Cine de espontánea, se fueron uni-
La Habana se extenderá hasta endo los sonidos de tres
el próximo domingo 13 de instrumentos de diferentes
diciembre. etnias: la caja del negro, el
acordeón del europeo y la
guacharaca del indio. Las
historias que se contaban
la cantante y compositora,
quien afirma que a través de
los sonidos del tambor bus-
can reivindicar aquellos rit-
mos que ayudaron a crear la
identidad nacional.
El grupo está conformado
por ocho músicos, pero por
requisitos del festival solo
asistirán cinco de sus miem-
bros a la competición en la
Quinta Vergara. Como me-
tas a largo plazo, el colectivo
se plantea grabar un disco
con canciones representati-
vas de los orígenes del tam-
bor negro de las provincias
de Colón, Darién y la región
de Azuero. Tomado de La
Prensa
terminaban convertidas en
cantos y los cantos pasaban a
ser inofensivos duelos, en los
que se lanzaban puyas carga-
das de picardía.
Así surgió el vallenato, no
el que hoy suena en la ra-
dio ni el que llena estadios
ni el que gana premios in-
ternacionales, sino el clásico
que “ha sufrido un proceso
de descontextualización y
de arrinconamiento”, como
sustenta el Ministerio; el
que tiene su origen en las
reuniones de hombres en
cantinas o en los patios a la
sombra de una ceiba; el que
fue regándose de pueblo en
pueblo y terminó colándose
de las colitas: las fiestas que
los empleados improvisaban
mientras sus amos estaban
de celebración. A los señores
empezó a llamarles más la
atención los cantos de la ser-
vidumbre que los propios,
y así el vallenato llegó a los
círculos más exclusivos. Hay
otro hecho fundamental en
la etapa de popularización de
la música vallenata. El pro-
tagonista es Carlos Vives y el
momento definitivo, su par-
ticipación en la serie de tele-
visión Escalona (1991), que
cuenta la vida del gran com-
positor de Patillal, Cesar,
fallecido en 2009. Sermana