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Djasabra 4 Yüli 2020

Historiadó Arthur Sealy:

“Keda kologá den pasado ta stro-

ba adelanto di Boneiru.”

KRALENDIJK -- “Keda kologá den pasado ta stro- siá otro. Den nos aserka- Kon por disidí òf no – di- riadónan buska ayudo serka
ba adelanto di Boneiru.” Esaki historiadó Arthur Sealy mentu di historia ta impo- sidí sin emoshon.” Sealy sikólogo, biólogo,sosiólogo
ta opiná den kuadro di konmemorashon di abolishon sibel pa no tene kuenta ku ta konkluí: “Un karakterís- i ekonomistanan . Laga nos
di sklabitut dia promé di yüli último. Sealy ta trese di- nos emoshon ora ta trata tika di emoshon ta ku e por tene kuenta ku emoshon i
lanti ku sklabitut i abolishon di sklabitut ta obligá nos historia di sklabitut i abol- motivá nos. Laga emoshon sintí ta konstantemente den
den tempu di Black Lives Matter ku rasismo, diskri- ishon di sklabitut. Pa nos motivá nos pa aserká histo- interakshon. Keda kologá
minashon, Zwarte Piet i kolonialismo ta na diskushon tuma un posishon mester ria di sklabitut na un mane- den pasado ta stroba ade-
pa hasi e pregunta: Kiko nos na Boneiru ta buskando? tin e motivashon pa skohe. ra distinto. Laga nos histo- lanto di Boneiru.”
“Un diskushon yen di ku nan a sklavisá. Pues no
prehuisio, emoshon, dis- bin sklavisá e pueblo ku ke Kolegio Ehekutivo: WEB Bonaire
gustu, alsamentu di bos, papia i trese dilanti kiko e ta
kulpa i tira falta riba otro, buskando. Eksperensiá nos ta duna bon ehèmpel
yama nan makamba pretu, emoshon ta un parti esensi-
bomba i chupadó, den e al di ta un hende. Emoshon KRALENDIJK – Ko- WEB ta kana dilanti dentro surgi niun blèkòut mas. E
kaso aki ta na su lugá. No tin di aber ku sintimentu. legio Ehelutivo ta haña di e grupo di kompanianan enfoke di tur hende ku ta
laga ningun sabio i esnan ku “Por kompará emoshon ku gerensia di WEB Bo- di gobièrnu. No opstante traha na WEB ta dirigí riba
ta pretendé di sa mihó bisa i ku wer. Un dia tin solo, otro naire N.V. (WEB) ta duna e preshon èkstra pa mo- ofresé siguridat di entrega
asta eksigí kon e diskushon dia áwaseru, otro dia tur bon ehèmpel, entregando tibu di e krísis di corona a kontra tarifanan mas abou
mester bai. Un konseho mi kos ta nublá, solo ta kima e reportahe anual 2019 na ofresé e kuenta anual mas posibel, miéntras ku tin a-
tin pa nan: ‘Bai Flit!’ Tene demasiado òf ta hasi kalor Kolegio Ehekutivo den ku na tempu. Lamentable- tenshon tambe pa sostenibi-
boso debate na boso mane- insoportabel. Emoshon ta su kalidat di akshonista. mente no por bisa esaki di lidat.’
ra sivilisá, kaminda sintí sin meskos. Tin dia bo ta kon- E reportahe anual, kom- tur kompania di gobièrnu, Teniendo kuenta ku e
sintimentu ta importante”, tentu, otro dia rabiá, otro pañá pa un deklarashon di pues laga WEB ta e bon kódigo di CorporateGov-
Sealy ta trese dilanti. dia tristu, otro dia enamorá akountent, ku echo, sifra ehèmpel pa otronan’, sigun ernance insular tin kestion
Segun Arthur Sealy, òf bo ta yen di miedu i an- i informashon di fondo ta e diputado. di un koperashon transpar-
historia di sklabitut a mus- sha.” ilustrá kon e kompania di ‘Pero por lo ménos mes ente i efektivo di WEB ku
tra ku e shonnan blanku a “Sintí ku sentimentu ta gobièrnu den 2019 a bolbe importante ta e prestashon- Kolegio Ehekutivo, e min-
kondishoná e hende pretu mará na otro i ta influen- desaroyá su mes pa loke ta nan pa loke ta trata duna- isterionan di Asuntunan

trata profeshonalidat ku un mentu di servisio na siu- Ekonómiko i Klima (EZK),
Emansipashon na 1863? resultado operashonal posi- dadanonan i empresanan. Infrastruktura i Maneho di
tivo komo konsekuensia. Gerensia i empleadonan Awa (I&W) i Asuntunan

Emansipashon, segun e Promé Ensiklopedia Hulandes Entretantu Kolegio Eheku- tin motibu pa ta orguyoso. Interno i Relashonnan den
Sistemátikamente Organisá (E.N.S.I.E.) i Wikipedia, ta e tivo formalmente a aprobá Danki na un bon koper- Reino (BZK) ku ta kon-
búskeda i e desaroyo di derecho igual i independensia pa e kuenta anual den un re- ashon ku partnernan straté- tribuí ku un supsidio anual
gruponan ku anteriormente tabata den un posishon atrasá. union di akshonista. giko i un meskla di bon me- na tarifanan pagabel pa awa
E palabra emansipashon ta bini di e palabra latin ‘eman- Na momentu di risibí dida i invershon na tempu, i koriente, i otro partnernan.
cipare’. Serka e romanonan esaki tabata e proseso ofisial
kaminda e yu hòmber ta liberá di e poder di su tata. Bo por e dokumentunan diputado ya pa sinku aña kaba no a
mira esaki tambe manera e proseso natural kaminda e mu- ElvisTjinAsjoe kende ta re-
cha (hòmber) menor ta bira un adulto. sponsabel pa entidatnan di
Awendia emansipashon no ta un proseso ku di mes bo ta gobièrnu a duna gerensia
pasa den dje i alkansá, pero ta algu ku hopi tin ku lucha p’e, di WEB un kòmplimènt pa
maske hopi bia enbano.
Nos por papia di emansipashon di katibu, na aña 1863? e manera profeshonal ku e
Abolishon di sklabitut na e kolonianan hulandes, dia 1 di kompania ta aktua. ‘Ora ta
yüli di aña 1863, a nifiká ku e doñonan di plantashon i di trata di goodgovernance
katibu, a risibí kompensashon di dosshen florin (f 200,-)
pa kada katibu, miéntras ku e katibunan supuestamente
‘emansipá’ mester a keda traha riba plantashon pa paga e
pida tera kaminda nan ta biba. Tambe a introdusí diferente
lei bon skirbí, pa mantené e eks katibu bou di dominio di
e doñonan di plantashon. Ku otro palabra: pa esun eman-
sipashon a nifiká risibí kompensashon finansiero, repara-
shon, pa kada katibu ku el a pèrdè, miéntras pa e katibu
mes emansipashon a nifiká keda den e mesun posishon
atrasá i sigui traha pa proveé pa su mes i su famia.
P’esei den mi konsepto, nos no por papia di ‘emansipashon
di katibu’ na aña 1863.
Un pueblo konkistá i dominá, ku nunka a emansipá, ta kon-
dená pa sigui biba oprimí te dia ku sea e pueblo mes o su
desendientenan su wowo habri, nan mente klara anto nan
uni tur nan forsa, kibra e dominio di nan opresor.
S.B. Marten