Page 12 - ANTILL DGB

12 Antilliaans Dagblad Dinsdag 6 februari 2018
Curaçao

Advertentie
Het erf: Speurtocht naar het goede leven (2)

Veel mensen op de eilanden blijven terughoudend, zegt iemand. Men blijft hangen in het voordeel van de twijfel. Als je je vertrouwen
niet hebt gegeven, dan kun je niet teleurgesteld raken.
Door Willem van Lit zaamheid, zelfrespect of zelf- werkt ook opportunisme in de bewustwording van de eigen
os mes por’! Het is aan ontplooiing. hand. Hierin zit dan tegelij- leefstijl. Kinderen moeten
ons! Letterlijk: we Een van mijn gesprekspart- kertijd de ethische dimensie uitgroeien tot kritische bur-
Nmoeten het zelf kun- ners specificeerde het: zelfred- van zelfredzaamheid: de tot- gers, die leren hun geestelijke
nen. Het is een ferme kreet en zaamheid moet op sociaal, standkoming van rechtvaardi- vrijheid te ontdekken en te
bijna een vast gezegde. Het is cognitief en intellectueel ge- ge of juiste menselijke verhou- gebruiken. De meeste mensen
de uitdrukking waarmee men bied vorm krijgen. Het gaat dingen. Op dit gebied moet er die ik spreek hebben grote
zich op een hoger plan wil om menselijke betrekkingen, ook nog veel gebeuren, vindt zorgen over de kwaliteit van
plaatsen: hoe wij actief willen kennis over zaken die voor het een deel van de geïnterview- het onderwijs op de eilanden.
zijn en vitaal. We willen zelf leven relevant zijn en het den. Het chronische gebrek aan
het leven inhoud geven. Veelal ontwikkelen van het intellectu- Het verwerven van kennis sociale coherentie in combina-
noemden de meeste mensen eel vermogen. Om sociaal te over relevante zaken die bij tie met ignorantie zorgt ook
die ik interviewde na enig kunnen functioneren moet het leven horen en de ontwik- op nationaal niveau voor ge-
nadenken over de vraag wat men kennis verwerven en het keling van het intellectueel brek aan vertrouwen. ‘Men
nodig is om tot een goed leven vermogen zélfverantwoorde- vermogen. Een aantal mensen heeft nooit voor de toekomst
te komen, als eerste zelfred- lijk te handelen en denken verwees naar Bildung. De gekozen; men koos steeds
ontwikkelen. mens moet alles wat hem voor beschutting en lijfsbe-
geboden wordt (en wat hij zelf houd.’ Hier verwijst iemand
Willem Vertrouwen verwerft) aan kennis, kunde die ik sprak naar de verschil-
Zelfredzaamheid op sociaal
en vaardigheden verbinden
lende referenda die een aantal
gebied vereist dat men ver- met zijn innerlijk bestaan. Hij jaren geleden zijn gehouden
van Lit trouwen heeft in menselijke moet het omzetten in acties en op de eilanden. De bewoners
relaties. Vertrouwen betekent
projecten. Dat gebeurt te wei-
maken steeds een defensieve,
dat men een idee heeft over nig in deze samenleving. Men behoudende keuze: binnen
Willem van Lit (1953) is van een situatie in de toekomst en vertrouwt elkaar niet. Ignoran- het Koninkrijk blijven. Deze
beroep organisatieadviseur. dat men zich ook wil en kan tie - onwetendheid - wordt keuze heeft altijd polariserend
Hij heeft een onverzadigbare engageren in de verwachting genoemd als hét centrale pro- gewerkt op politiek en samen-
betrokkenheid bij het wel en dat men een risico kan ne- bleem op de eilanden. Daarom leving.
wee van de Nederlands- men. Het is anders dan hoop, komt er ook te weinig van de Politiek gezien is en blijft de
Caribische eilanden, waar- waarbij men zich afhankelijk grond. Zin voor realiteit en discussie over onafhankelijk-
over hij enkele boeken publi- stelt van de (grillige) omstan- haalbaarheid van ideeën zijn heid en autonomie ‘een
ceerde. Hiertoe behoren digheden. Veel mensen op de niet goed ontwikkeld. Er is vluchtroute voor bestuurders
‘De Caribische eilanden; eilanden blijven terughou- veel boosheid en die boosheid die proberen te ontkomen aan
het alternatief’ (2009), be- dend, zegt iemand. Men blijft wordt gevoed door onmacht- hun verantwoordelijkheid’.
sproken in deze krant op 25 hangen in het voordeel van de gevoelens. Het zet mensen Hier ligt de kern voor de be-
april 2009, en ‘Cariben; twijfel. Als je je vertrouwen tegen elkaar op, terwijl burger- lemmering van zelfredzaam-
Laten we het onmogelijke niet hebt gegeven, dan kun je schapsvorming juist samen- heid en nog sterker: het grote
vragen’ (2013), besproken in niet teleurgesteld raken. werking vereist: tweezijdig blijvende onbehagen hierover.
deze krant op 23 april 2013, Hij zegt dat veel mensen leren en wederzijdse dialoog. Deze gedachte komt bij ver-
beide keren door Jeroen hier beschaamd zijn in hun schillende geïnterviewden
Heuvel. Begin dit jaar ver- vertrouwen. Veel mensen zijn Vorming naar boven. ‘Nos mes por’!
schijnt zijn boek ‘Kurá; Het redeloos, reddeloos en rade- De vraag rijst dan: wat moet er Het is een hartenkreet, een
erf’, waaraan deze serie van loos. Er is sprake van veel gebeuren? Een van de mensen oproep, een appél op zelfred-
vijf columns is ontleend. cynisme; er zijn te vaak belof- noemde het humaniseren van zaamheid. Fierheid en stout-
Foto’s bij de columns zijn ten gebroken. Dit is een van het onderwijs. Naast kennis moedigheid! Maar dat is de
van Aart G. Broek, uit de de belangrijkste oorzaken van moet het onderwijs zorgen andere zijde van de medaille
serie ‘Nederland op de ABC- het ontbreken van de bereid- voor het ontwikkelen van waar de boosheid prijkt. Hoe
eilanden’. heid tot samenwerken. Het inzicht, morele vorming en valt hij op de goede zijde?