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Coriente di lama a stroba “Tres Homber”
y boto polis a hiba nan na “Tres trapi”
ORANJESTAD (AAN): Diamars mainta pa Antillas wreck pero debi na coriente di
den careda di 11’ or durante patruya, polis laman nan no por regresa tera firme.
ta wak tres homber na e boeinan marca Ningun di tres no por a splica e logico pa
cercania di “Antilla wreck” manera e sa kico nan a landa asina leu di tera pa Antilla
wordo indica ta zwaai cu nan mannan Wreck. Boto patruya a hiba nan direccion
oranan a nota presencia di boto polis.
Na a wordo acerca mesora y e tres Malmok.
hombernan a declara di a landa di costa
Si bo bira stropi, musca ta come bo!
Laga nan respeta bo. No kier men cu bo mester
ta sin manera. Net contrario: sea un dama, sea amistadnan of compañerismo no por ta basa
un cabayero. Un dama y un cabayero sa bisa:
“si!”, pero tambe sa bisa: “no!” Un dama y un
cabayero sa mantene su palabra. Nunca nan
ta falta respet, ni maske nunca nan ta bay di
acuerdo cu capricho di otro. Nan no ta laga
otro abusa di nan, pasobra nan mes hamas lo
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DIARIO
tera y nan a baha na “ Tres Trapi” situa na
a hasi esey cune. Nos relacionnan mutuo, nos
riba un stropi dushi di falsedad y hipocresia.
Base di nos relacion mester ta berdad y re-
spet, cu ta bay pareu, y ta pesey no semper
ta dushi. Paga tino! Pasobra si bo bira stropi, abundante, cu ta halsa e alma y hib’e mas halto cu e
musca ta come bo!
DIAHUEBS 19 MAART 2015
Reflexion saca for di e buki “Imitacion di Cristo”
“Si bo cuminsa sigui Cristo y pone mundo atras,
lo bo haya felicidad berdadero”
Perde tur ser crea for di
bista, pa por haya e Creador.
1. E disipel: Señor, ainda mi tin mester di mas gracia,
pa mi por logra cu nunca mas ningun hende ni ningun
ser crea por stroba mi. Pasobra tanten cu cualke cos ta
stroba mi, mi no por bula bai liber, cerca Bo. Esun cu
a desea di por a bula libremente y bai cerca Bo a bisa:
“Kende lo duna mi hala manera di un paloma, pa mi por
bula y despues sosega?” (S. 54 : 7) Kico ta mas trankil cu
simplemente un wowo? Y kende ta mas liber cu esun cu
no ta anhela nada di mundo? Pues nos mester surpasa tur
ser crea, y lubida nos mes totalmente y keda como si fuera
den extasis di spirito y realisa e ora ei cu Abo, Creador di
tur cos, no tin nada en comun cu sernan crea. Y tanten cu
hende no a deshaci su mes di tur loke a wordo crea, e no
por fiha su mes libremente riba cosnan dibino. Pesey tin
asina poco hende contemplativo, pasobra poco hende sa
di distancia nan mes completamente di cos pasahero y di
e cosnan crea.
2. Pa por logra esaki hende tin mester di gracia
propio curpa. Y tanten un hende no ta spiritualmente
halsa y libra di tur cos crea y completamente uni cu Dios,
tur loke cu e sa, tur su propiedad, tin masha poco peso.
Esun cu ta considera algo, cu no ta e unico Bien infinito
y eterno, como un logro grandi, lo keda chikito y drumi
abou pa un tempo largo. Y nada existente cu no ta Dios,
no tin ningun balor; y mester wordo considera como nada.
Tin diferencia grandi entre sabiduria di un homber culto
y deboto, y ciencia di un miembro di clero inteligente y
studia. Mucho mas nobel ta e doctrina cu ta sali di ariba y
ta bini den un coriente dibino, cu esun cu hende ta alcansa
pa medio di e genio humano.
3. Tin hopi hende cu ta desea di hiba un bida contemplativo,
ma nan no kier haci loke ta necesario pa logra esey. Un
estorbo grandi ta cu nan ta keda para na señalnan y
cosnan sensorial y no ta haci suficiente pa nenga nan
mes totalmente. Ta ki spirito ta guia nos, ta kico nos kier
berdaderamente, nos, cu si mi no ta kiboca, ta wordo yama
hende spiritual, cu nos ta haci asina tanto esfuerso y ta duna
mas atencion na cosnan baho y pasahero, mientras cu di
baina nos ta pensa riba salbacion di nos alma y casi nunca
cu spiritualidad fervorosa. Ki lastima: di biaha despues di
poco meditacion, nos ta drenta atrobe den e rutina di bida,
sin nunca berdaderamente samina nos actonan. Nos no ta
tene cuenta cu tentacion; tampoco ta duel nos cu nos alma
ta pecaminoso. Henter humanidad a daña su caminda
(Gen. 6 : 12), y pesey a sigui e gran diluvio. Pues si nos
deseo y inclinacion ta asina daña, anto nos actonan, cu
ta manifestacion di nos bida spiritual pober, no por tin
nada di noblesa. For di un curason puro ta sali fruta di un
bida drechi. Nan sa puntra, cuanto un hende a logra; ma e
grado di perfeccion y virtud no ta importa ningun hende
mucho. Loke si nan ta puntra ta si e ta un personalidad of
si e ta rico, si e tin bon tipo y si e ta capacita; si e ta un bon
escritor, un tremendo cantante, un bon trahado. Pero con
pober di spirito e ta, cuanto pasenshi e tin, cuanto cariño
e ta mustra, ki deboto y spiritual e ta, esey masha poco
hende ta puntra. Naturalesa ta mira cosnan di pafo, pero
gracia ta fiha riba alma di hende. Naturalesa ta kiboca
su mes constantemente; gracia ta conta cu Dios p’e no
wordo engaña.
“Pasobra Mi tin sigur cu ni morto ni bida, ni angel ni
outoridad, ni cosnan presente ni cosnan futuro, ni forsanan
spiritual, ni e luga di mas halto ni esun den di mas
profundo, ni niun otro cos cu Dios a crea, no por separa
nos nunca di e amor cu Dios a mustra nos den persona di
Cristo-Hesus nos Señor” (Romanonan 8:38-39).