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Djasabra 27 di Yüni 2020 Djamars 30 Yüni 2020 13

Algun pregunta fundamental tokante Beibel

Di dos parti

4. Ki ora a skirbi Beibel? skirbí den Palestina, e tera Hesus, siendo mucha, 10,11). Algun buki di Tès- (siglo kuater a.C.). Den tem-
Beibel no a ser skirbí den un den kua e pueblo tabata manera kualkier mucha hu- tamènt Bieu a ser skirbí na pu di Hesus, e pueblo di Pal-
solo be. A tuma hopi tempu, mas biba, kaminda Hesus taba- diu, a frekuentá skolnan di griego: Tobit, Judit, 1 i 2 estina tabata papia e idioma
di mil aña. A kuminsá alrededor ta move i kaminda Iglesia a e snoa di Nazaret, pa siña Makabeonan, Baruc, yamá arameo na kas; e taba-
di aña 1250 a.C. i a terminá shen nase. hebreo i asina por a kom- Predikador, Sabiduria, algun ta asina popular ku mayoria
aña despues di nasementu di Algun parti di Tèstamènt prendé Beibel. parti di e buki di Daniel i Es- di e hudiunan na Palestina
Hesus. Bieu a ser skirbí na Babi- Únikamente un parti ter. tabata us’é. Asina hebreo,
Na 1250 a.C. ta probabel ku lonia, kaminda e pueblo a chikí di Tèstamènt Bieu a Henter Tèstamènt Nobo a aunke e tabata e idioma ofi-
lo a skirbi un poko aserka di e biba den eksilio, den siglo ser skirbí na arameo. Ta ser skirbi na griego. Griego sial, a keda na di dos lugá i
leinan òf mandamentunan. Den seis promé ku Kristu. Otro trata di algun kapítulo di e tabata e lenga nobo di ko- mas ku tur kos utilisá den
tempu di rei Salomón (970-931 partinan di Tèstamènt Bieu buki di Daniel i di Esdras mersio ku a invadí mundu di skritura i den kulto.
a.C.), un grupo di historiador a a ser skirbí na Egipto, ka- i, ademas, un versíkulo di e tempu ei despues di konk- Ta kontinuá otro siman
kuminsá na skirbi algu di Géne- minda hopi a emigrá e buki di Yeremías (Jr istanan di Alejandro Magno
sis, di Éksodo i algun otro buki. despues di eksilio.
Alrededor di aña 620 a.C., un Tèstamènt Nobo tin par-
reformador a skirbi otro buki- tinan skirbí na Siria, den Dikon nos ta glorifiká nos kurpa ?
nan, manera Deuteronomio, Yo- Asia Menor, na Gresia i na
zue, Huesnan, etc. Na aña 550 Italia, kaminda tabatin hopi Hasi e gesto di señal di krus no ta
a.C. un grupo di saserdote i pro- komunidat, fundá òf bishitá sufisiente si e no bai kompañá di otro gesto-
fetanan a skirbi algu mas di Bei- pa apòstel Pablo. nan ku tin di ber ku nos kondishon di krey-
bel. I asina, poko poko a bai ta Pa mesun kos, kustum- ente
skirbiendo Tèstamènt Bieu. bernan, kultura, religion,
Tèstamènt Nobo tambe tin su situashon ekonómiko, sos- Outor: Pader Oscar Pezzarini
momentonan importante di skrit- ial i polítiko di tur e
ura. Por ehemplo, E kartanan di pueblonan akí a laga mar- Ta mashá komun
Pablo, den nan mayoria, a ser kanan den Beibel i ta nota mira hopi hende E pregunta, esta ku
skirbí entre añanan 50-60 d.C. nan influensia den e manera hasi loke nos ta hopi be ku nos ta
E Evangelionan, Echonan di kon Beibel ta presentá e yama “ gloria kur- proklamá nos mes
apòstelnan i otro kartanan a ser mensahe di Dios na sernan pa “, ke men hasi komo kristian ku nos
skirbí entre añanan 70-90 d.C. humano. señal di krus, ku ta no ta hasiendo gesto-
Finalmente, na aña 95 d.C. nan 6. Den kua lenga nan a señal di e kristian, nan (manera esun di
a skirbi Apokalípsis. skirbi Beibel? ke men di esun ku ta signo di krus) djis
Di otro banda, mester agregá Beibel no a ser skirbí kere den Hesus i komo simpel kustum-
ku ta mashá difísil sa e fechanan den un lenga úniko, sino den den loke E a revelá ber, tin be ku basta
eksakto di e skrituranan bíbli- tres lenga diferente. E parti na nos. meskla di “superstis-
ko; pues promé di ser skirbí, mas grandi di Tèstamènt hon”, kisas keriendo
Beibel tabata ser kontá den ko- Bieu a ser skirbí na hebreo, Nos ta hasi e señal ku “protekshon” di
mbersashonnan i den selebras- ku tabata e lenga ku nan akí kada be ku nos Señor ta kasi manera
honnan popular. I promé di ser tabata papia na Palestina ta kuminsá un oras- algu “mágiko” ku ta
kontá , e tabata bibá pa hopi promé ku e eksilio. Despues hon, por ta na yega na nos únika-
generashon den un esfuerso gran- di eksilio (538 s.C.), e kuminsamentu i na mente dor di un sim-
di i fiel por pone a Dios den pueblo di Palestina a final di dia, pero pel gesto ku nos por
bida i pa organisá bida di akuer- kuminsá ta papia arameo. tambe ta mira ku realisá, i nos ta lubidá
do ku hustisia. Beibel, e ora ei, Sin embargo, Beibel a kon- hopi ta hasié dilan- ku nos siguimentu di
a Sali di bida i memoria di e tinuá siendo skirbí na he- ti determinante mo- Hesus ta enserá un
pueblo. El a nase di preokupas- breo. I asina a sosodé ku m e n t o kompromiso di hent-
hon pa no lubidá pasado. hopi hende ya ku nan no importante ku tin pa er nos bida i ku por
5. Unda Beibel a ser skirbí? tabata komprendé Santa biba, òf promé ku lo tantu nos akshon-
Beibel no a ser skirbí den un Skritura bon. Pa kua, a fin kuminsá un òf otro nan mester reflehá e
solo lugá, sino den hopi lugá i di ku e pueblo lo por a aktividat. Awor, e pregun- idad ta komprometé nos no fe ei ku nos tin siguiendo e
inkluso en diferente paisnan. E komprend’é, nan a kuminsá ta: Boso sa realmente loke únikamente pa kere den dje, kaminda ku El a mustra na
parti mas grandi di Tèstamènt na funda skolnan den tur boso ta hasiendo, boso sa sino pa trata na biba di nos.
Bieu i Tèstamènt Nobo a ser komunidat. kiko e ta nifiká? akuerdo ku su boluntat?
Hasi e gesto di señal di krus
Grupo Hòmbernan di Fortalesa Hasi e akshon akí no ta Nos tur ku ta hasi señal di no ta sufisiente si e no bai
nada otro ku invoká na krus riba nos persona, ta di kompañá di otro gestonan ku
den Kristu ta reanudá e Dios den su realidat, tal akuerdo den e kompromiso tin di ber ku nos kondishon

enkuentronan mensual manera Hesus a revelá na di kiko ta nifiká kere den di kreyente. Gesto di aserka-
nos i ku ademas ta enserá Dios i den su realidat mas mentu na esun ku ta sufri, ges-
“Manera un biná ta anhelá fuente di awa, mi kurason ta e gran “misterio di nos fe” íntimo i profundo, i ku por to di amor ku esun den ne-
anhelá Bo, o mi Dios.” “Salmo 42” i loke ta identifiká nos. lo tantu esaki ta komprometé sesidat, gesto ku ta nifiká
Ku un plaser inmenso Grupo Hòmbernan di Fortalesa den nos di manera spesial den rèspèt pa bida di otro, ya ku
Kristu kier anunsiá ku nos ta reanudá nos enkuentronan men- Ora nos hasi e señal di nos bida? Hesus a siña nos ku pa ser
sual. Nos a ripará ku e anhelo akí ta biba serka nos ami- krus, nos sa i nos ta kon- disipel di manera ku asina
gunan tambe, lokual ta sumamente alentador. siente di ku e señal di krus Signo di krus ta e señal di e otronan por identifiká nos
Detayenan riba nos kurpa, nos ta man- kristian, por lo tantu, ora nos komo siguidónan di djE, nos
Fecha: djaluna 6 yüli 2020 ifestá nos fe den e obra hasié nos ta identifikando mester “stima otro”, i no
Ora : 7.30 p.m. (mitar di 8 anochi) redentor di Hesus? nos mes ku Kristu, ku su keda “simplemente trankil”
Lugá: misa di Sta. Maria Auxiliadora bida, su palabra i su siñan- pasobra nos ta hasi gesto-
Selebrante: rev. Curtis Meris Ora nos hasi e señal di sa, i nos mester trata di biba nan determiná, pero ku sin e
Nos tei bèk, amigu. Mas ku klaro, abo tambe. krus, nos sa ku e akto aki di akuerdo ku esaki. Nos ta kompromiso ku otronan, nan
di fe den Santísima Trin- konsiente di esaki? lo keda bashí.