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10 Djarason 17 Yüni 2020
Djasabra 13 di Yüni 2020
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Liturgia i Sakramentonan promé parti

Outor: Pader Antonio Rivero

Sakramentonan den realisá, direkto òf indirekta- sakramentonan: nan ta si- di eukaristia e alimentá su Ta dividí sakramentonan
liturgia mente, salbashon di Kristu. gnonan sensibel i efikas di mes; pa medio di penitensia asin’aki
e grasia, instituí pa Nos e ta kura su enfermedatnan; Sakramentonan di ini-
Sakramentonan ta kanal- Pero, kon Iglesia ta hasi e Señor Hesukristu pa santi- unshon di enfermonan ta siashon kristian: boutismo,
nan atraves di kua Dios ta of- maravioso obra de salbas- fiká nos almanan i konfiá na prepará pa morto, i pa me- konfirmashon y komunion.
resé nos e salbashon di su Yu hon akí? Iglesia pa nan atministras- dio di e dos sakramentonan Sakramentonan di sanas-
Hesukristu, atraves di Igle- Iglesia ta usa sierto aks- hon. sosial –órden sagrado i san- hon: penitensia i unshon di
sia. honnan, signonan, atraves di tu matrimonio- e eklesiásti- enfermonan.
Es mas, e prinsipal sakra- kua Hesus ta sigui hasiendo Kua ta e sakramentonan ko ta ser goberná i konservá Sakramento na servisio
mento di Dios ta Hesus. Nos su mes presente mei mei di Nan ta shete: i ta oumentá tantu den su kur- di komunidat: órden saser-
ta bisa esaki pasobra den nos. A yama nan sakramen- pa komo den su spiritu. dotal i matrimonio.
Hesus, Dios ta manifestá su to. Nan ta signonan i gesto- 1) Boutismo: Dios ta duna
mes plenamente, tal manera nan ku ta duna hende e opor- nos bida divino, entrada na
E ta. Konosiendo Hesus, nos tunidat pa topa ku Hesukris- Iglesia katóliko i ta laga nos Yahveh of Jehova?
ta konosé Dios mes. Hesus tu, for di nasementu te na su bira partisipantenan di Kris-
ta signo di Dios. morto. tu Profeta, Rei i Saserdote, i Hopi biaha awendia nos ta tende e ekspreshon “Oh my
Despues di resurekshon di E shete sakramentonan ta herederonan di shelu. God” , “Jesus”, “Hesus sesa...” na TV òf ora nos papia ku
Hesus i su asenshon na she- aparesé den shete momento- hende simplemente pa ekspresá kualkier ko’i kèns; nos ta usa
lu, El a disparsé di manera nan ku ta representá totali- 2) Konfirmashon: Dios ta e palabra santu a lo loko manera un moda di papia siendo ku e
físiko entre hendenan. Sin dat di e bida humano; i ta den duna nos e madures spiritual di tres mandamentu ta ordená nos pa “NO USA NOMBER
embargo, E tabata ke pro- e momentonan akí ta ora He- pa e lucha i ta kapasitá nos DI DIOS EN BANO”. Nòmber di Dios semper ta algu pa
longá su mes i biba den un sus ke drenta den hende pa ser apóstolnan di Kristu i menshoná ku hopi rèspèt i nunka a lo loko; un bon ehèmpel ta
komunidat chikí di kreyente- atraves di e shete sakramen- testigunan di su palabra. e hudiunan di tèstamènt bieu , esnan ku a mira Gloria di Dios
nan, ku lo rekonos’É komo e tonan. den Laman Kòrá i generashonnan despues, nunka nan a tribi
úniko Señor i ta reuní den su Kada un di e momento- 3) Komunion: Dios nos ali- di bisa ni di skirbi e nòmber santu i sagrado di Dios, y ora
Nòmber pa glorifiká Dios. E nan akí den kua Hesus ta bira mentá ku e Kurpa i e Sanger nan tabata referí na Dios den orashon , nan tabata kubri nan
komunidat akí ta konsolidá presente, ta bibá pa nos di su Yu Hesukristu i ta laga kabes ku paña den señal di rèspèt, no manera awendia ku pa
su mes riba dia di komo un berdadero fiesta; nos krese den karidat. kualkier insidente nos ta benta e nòmber di Dios di hopi man-
Pentekòster. E komunidat akí siendo momentonan krusial era. Pa e motibu aki di no peka kontra Dios su nòmber santu
ta esun ku nos ta yama awe di nos bida, E ta bira pre- 4) Penitensia: Dios ta por- hudiunan tabata usa e tetragrama Y-H-W-H òf e nòmber di
Iglesia, palabra ku ta nifiká sente. Pero no tin fiesta, ora doná nos, pa intermedio di e Adonai òf Elohim. Ni den tèstamènt bieu ni e nobo tin
asamblea. un persona ta su so. Den un saserdote, nos pikánan i ta ningun kaminda skirbi “Jehova” sino “Kyrios” (Señor)
Iglesia a yega na ser tam- fiesta no tin lugá pa “kada yuda nos na vense tentashon- i otro nòmber. E dos manera di skirbi e nòmber di Dios
be signo, sakramento di pre- un pa su mes”. Tampoko den nan. Yahveh òf Jehova ta pretendé di ta un tradukshon di e tetra-
sensia di Hesus den e mundu sakramentonan. Esakinan ta grama pero ningun di nan dos ta eksistí den e idioma hebreo
di awe, komo Salbador di signonan di bida, di amor, di 5) Unshon di enfermonan: ni ta aparesé den e sagrada eskrituranan. E palabra Jehova ta
hendenan. Ke men, Iglesia ta unidat. Nan ta signonan ko- Dios ta ofresé nos e sakra- un eror ku a kuminsá usa den siglo XIV i a wòrdu tumá pa
e signo visibel i históriko munitario; den dje ta ek- mento akí pa prepará nos pa algun grupo protestant i sekta . E interpretashon di e tetragra-
atraves di kua Hesus ta sigui spresá henter e komunidat di konfrontá ku konfiansa e mo- ma a surgi pa motibu ku no tin vokal i e palabranan Y-H-W-H
ofresiendo su mes i obrando kreyentenan komo den un re- mento di enfermedat i di tabata kousa konfushon, pues un grupo di hudiunan yamá
ku su presensia glorioso sal- alidat: un pueblo salbá ku ta morto, fortalesiendo nos den “masoreta” a disidí di buska vokal sin ningun fundamentu
bashon di hendenan. Tur loke uni ku alegria na su Señor e sufrimentu i sosteniendo bíbliko ni hebreo pa por pronunsiá e nòmber di Dios. Komo
Iglesia ta hasi i ta bisa no tin den fe, speransa i amor. nos den e tentashonnan final, resultado nan a saka afó e lèternan e-a-o i nan a inventá e
otro fin ku esun di nifiká i Asina nos lo definí e i asina prepará nos pa mira nòmber di YeHoVaH i asin’aki den siglo XIX un tal Russell a
eternidat ku goso. forma e sekta di testigu di Jehova i a usa e interpretashon
“PLEGARIA i SOSTEN “ 6) Órden Saserdotal: Dios eróneo aki di Jehova komo nòmber ofisial di Dios. Den siglo
XX un grupo di “exegeta”, profeshonalnan ku ta interpretá e
…un reflekshon interreligioso ta ofresé e sakramento aki na sagrada eskrituranan di un manera kritiko i kompleto, a desku-
hendenan hòmber kende El a
brí e eror;
skohe pa sirbi e komunidat
Covid 19 ta dunando Kòrsou un chèns pa habri fronter- kreyente, komo ministronan 1-Hopi di e nòmbernan bíbliko tin e partíkula kòrtiku di
anan i bai na un normal nobo pa tantu bida sosial, edukas- sagrado i atministradónan di YaHVeH: (Eks.15, 6; 17,16; Is 12,2; Sal 68,5; Can 8,6). Por
honal, komo ekonómiko. su misterionan. ehèmpel Abdias: Abd-Yah ku ta nifiká siervo di YahVeh. Elias:

Esaki no ta nifiká ku tur kos ta tras di lomba. Hopi 7) Matrimonio: Dios ta re- El-Yah ku ta nifiká mi Dios ta Yahveh. Jermias: Jerem-Yah ku
retonan pa restorashon di trabou, edukashon, salubridat galá nos e sakramento na ta nifiká Yahveh ta sostené. Isaias: Isa-Yah ku ta nifiká Yah-
i ekonomia ta warda nos dushi Kòrsou. Motibu pa kua hòmbernan i muhénan ku ta veh ta salba. E eskalashon litúrgiko Hallel-u-Yah ta nifiká al-
Djadumingu awor, dia 14 di yüni 2020, Konseho di Ig- sinti nan mes yamá pa forma abá sea Yahveh. Por lo tantu no ta e palabra “e” manera e
lesianan di Kòrsou, lo tene un reflekshon interreligioso una famia i asina mantené e masoretanan a inventá sino e lèter “a”.
ku nos ta yama: PLEGARIA i SOSTEN espesie humano. Sakramen- 2-Clemente di Alejandria i otro eskritor durante siglo IV,
to di matrimonio ta signo efi-
Nos a basa e plegarianan riba e buki di e profeta kas di e amor di pareha ku shentiun di aña promé ku e masoretanan, a tradusí di griego e
Habakuk, ku mester a lucha pa aseptá Dios su boluntat i Kristu tin pa ku su Iglesia. nòmber komo “Yave”. Nos, komo katóliko, por konkluí ku e
yega na su FE profundo siguiente pensamentu: ku ounke e estudio di e exegetanan ta
Santo Tomás de Aquino asi- berdaderamente mas funda den e bèrdat bíbliko, pa nos lo
Nos ke invitá tur medionan di komunikashon pa en na a resumí e nesesidat di ku importante ta pa konsiderá Dios komo “Tata” manera He-
konekshon ku nos planta nashonal Telecuracao transmití e sakramentonan sea shete pa sukristu mes a siña nos; pues e religion no ta kambia pa e
e reflekshon aki. analogia di e bida sobrenat- forma ku nos ta pronunsiá nòmber di Dios sino pa lo ke nos

E orario ta di mitar di 7 pa mitar di 8 anochi ural di e alma ku e bida natu- konos’é di Dje i di Su boluntat pa nos pa medio di Su reve-
lashon. Ruman katóliko, no ta nesesario pa kambia di religion
Un saludo kordial , ral di e kurpa: dor di boutis- òf di nòmber di Dios pa mehorá bo bida; pa bo bida haña
With love, mo bo ta nase den e bida sinti bo mester kambia bo kurason pues aworakí nos a haña
Na nòmber di Konseho di Iglesianan di Kòrsou, spiritual; pa medio di konfir- di San Huan un definishon nobo di e Dios , esta “Dios ta
Meyrtha Leetz- Cijntje (presidente) mashon e bida akí ta krese i Amor” .
ta fortifiká su mes; pa medio