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Djasabra 29 di Mei 2021
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                12 klave pa komprendé e dògma di Santísima Trinidad


          Redakshon ACI Prensa                                                                                            den e echo di ku Hesus ta pa-
                                                                                                                          pia di su tata. Esaki lo no taba-
          E djadumingu akí Iglesia ta                                                                                     tin sentido si nan tabata un i e
       selebrá Solemnidat di Santísima                                                                                    mesun persona.
       Trinidad, misterio sentral di e fe                                                                                   “Den e tempu ei Hesus a
       kristian. Aki nos ta presentá 12                                                                                   bisa: ‘Tata, Señor di shelu i di
       klave pa nos drenta  un poko                                                                                       tera! Mi ta gradisí Bo ku Bo a
       mas den e dògma akí:                                                                                               duna esnan simpel konosemen-
          1. E palabra Trinidad ta                                                                                        tu di e kosnan ku Bo a skonde
       nase di latin                                                                                                      pa esnan sabí i inteligente. Sí,
          E ta bini di e palabra latin                                                                                    Tata, esei Bo a haña ta bon. Tur
       “trinitas”, ku ta nifiká “tres” i                                                                                  kos mi Tata a duna Mi. Niun
       “triada”. E ekivalente den gr-                                                                                     hende no konosé e Yu, sino ta
       iego ta “triados”.                                                                                                 Tata  so;  ni  niun  hende  no
          2.  El  a  ser  utilisá  pa                                                                                     konosé e Tata, sino e Yu so i
       promé be pa Teófilo di Anti-                                                                                       esnan ku e Yu ke laga konosé e
       oquía                                                                                                              Tata.”. (Mt. 11: 25-27).
          E promé uso rekonosé di e                                                                                         E echo di ku Hesus no e me-
       término tabata di Teófilo di An-                                                                                   sun persona ku Spiritu Santu ta
       tioquía alrededor di aña 170 pa ma berdadero e dògma di i di mandamentu di Spiritu San-  (…)”. (II Kor. 1: 3).     revelá ora Hesus – ku tabata
       ekspresá e3 union di e tres per- Santísima Trinidad      tu. E misterio akí a ser revelá  “Ta ún Señor so tin, ún fe, funshonando komo Konsolador
       sona divino den Dios.           A definí e dògma di Trinidad pa Hesukristu, i E ta e fuente  ún boutismo 6i ún Dios, ku ta (den griego, Parakletos) di e
          Den e promé tres s dianan den dos etapa, den e promé di tur sobra misterio”. (CCIC,  Tata di tur, ta riba tur, ta obra disípulonan-  ta bisa ku E ta bai
       ku ta presedé kreashon di solo Konsilio di Nicea (325 D.C.) i 45).                    pa medio di tur i ta biba den tur. resa na tata i Tata lo duna nan
       i di luna, e Obispu ta mira imá- e promé Konsilio di Constanti-  Aunke e vokabulario utilisá  (Ef. 4: 5-6)         “otro Paráclito”, ku ta Spiritu
       gennan di Trinidad: “E tres di- nopla (381 D.C.).        pa ekspresá e doktrina di Trin-  9.  Beibel  tambe  ta Santu. Esaki ta demostrá e dis-
       anan ku ta presedé kreashon di  Den e Konsilio di Nicea a idad a tuma tempu pa desaroyá  demostrá ku e Yu ta Dios  tinshon di e tres Personanan:
       e kurpanan luminoso ta sím- definí divinidat di e Yu i a skirbi su mes, por demostrá e distinto  Esaki ta proklamá den vári- Hesus ku ta resa; e Tata ku ta
       bolonan di e Trinidad, di Dios, e parti di e Kredo ku ta okupá aspektonan di e doktrina akí ku  os parti di Tèstamènt Nobo, ink- manda; i e Spiritu ku ta bini:
       di su Verbo i di su Sabiduria”. di djE. E konsilio akí a ser kon- Santa Skritura.     luyendo komienso di e Evange-  “Lo Mi pidi Tata i lo E man-
       (Pa Autólicus 2:15)          voká pa konfrontá e  heregia   7. Beibel ta siña ku ta   lio di San Huan:             da un otro pa yuda boso, ku lo
          3. Trinidad ta nifiká un arriana, ku a afirmá ku e Yu eksistí un solo Dios            “Na kuminsamentu e Pala- keda pa semper huntu ku boso.
       solo Dios i tres persona dis- tabata un ser sobrenatural pero  E echo di ku tin un Dios so  bra tabat’ei kaba i e Palabra E ta e Spiritu di bèrdat, ku mun-
       tinto                        no Dios.                    a ser manifestá den Tèstamènt  tabata huntu ku Dios; e Pala- du no por risibí; pasobra nan no
          Resúmen di Katisashi di Ig-  Den e Konsilio di Constan- Bieu. Por ehemplo, e buki di Isa-  bra tabata Dios mes (…) E ta mir’É nan no konos’É. Ma
       lesia  Katóliko  ta  splik’é tinopla a definí divinidat di Spir- ias ta bisa:         Palabra a bira hende i a bin biba boso konos’É, pasobra E ta
       asin’aki: “Iglesia ta ekspresá su itu Santu. E konsilio akí a ko-  “  Boso  ta  mi  testigu,  meimei di nos. Nos a mira su keda serka boso i lo ta den
       fe trinitaria konfesando un solo mbatí un heregia konosí komo israelitanan,’SEÑOR ta bisa,  gloria, e gloria ku e tin di Tata boso”. (Hn. 14: 16-17)
       Dios den tres Persona: Tata, Yu macedonianismo (pasobra su ‘boso, e pueblo ku M’a skohe  komo úniko Yu, yen di bondat i  12. E Yu ta prosedé di e
       i Spiritu Santu. E tres divino defensornan tabata di Mace- pa ta mi sirbidó. Loke Mi ke, ta  fieldat.”. (Hn. 1: 1, 14)  Tata i e Spiritu ta prosedé
       Personanan ta un solo Dios donia), ku a ninga divinidat di pa boso sa, konfia i komprondé  Tambe: “Despues El a bisa di e Tata i di e Yu
       pasobra kada un di nan ta idén- Spiritu Santu.           ku Ami ta e  úniko Dios. Promé  Tomas: ‘E ora ei El a bisa To-  “Ta sigur di fe ku e Yu ta
       tiko na e plenitut di e úniko i in-  6. Trinidad ta ser sostené ku Mi no tabatin niun sorto di  mas: ‘Hinka bo dede aki; wak prosedé di e Tata pa un berda-
       divisibel naturalesa divino. Nan den e revelashon divino lagá dios i despues di Mi tampoko  mi mannan! Rèk bo man hink’é dero generashon. Segun e Cre-
       tres ta realmente distinto entre pa Kristu               niun lo n’ eksistí. (Is. 43:10)  den mi kustia i no keda inkrédu- do Niceno-Constantinopolitano,
       nan mes, pa nan relashonnan     Trinidad únikamente por pro-  “Asina e rei di Israel i su re-  lo, ma kere!’  Tomas a bisa: ‘Mi E ta  “Esun engendrá promé ku
       resíproko: e Tata ta engendrá e ba su mes atraves di e revelas- dentor ta papia, Yahvé di Eher-  Señor i mi Dios!”. (Hn. 20: 27- tur siglo”. Pero proseshon di un
       Yu, e Yu ta engendrá pa e Tata, hon divino ku Hesus a trese pa sitonan:  ‘Ami  ta  pará  na  28)                   Persona  Divino,  manera  e
       Spiritu Santu ta prosedé di e nos. E no por ser demostrá pa kuminsamentu i na e último; fu-  10. Spiritu Santu ta  i término di e akto pa kua Dios
       Tata i di e Yu”. (CCIC, 48)  e rason natural òf  únikamente era di Mi ni ta eksistí ningun otro  Skrituranan ta afirm’é asina konosé su propio naturalesa, e
          4. Trinidad ta e misterio for di Tèstamènt Bieu. E CCIC Dios’. (Is. 44: 6).           Den e buki di Echonan, Spir- ta propiamente yamá generas-
       sentral di e fe kristian     ta splika:                     8. E Tata ta proklamá     itu Santu ta ser pintá manera hon” (Ensiklopedia Katóliko).
          Sí, i e Resúmen ta splik’é di  “Dios a laga markanan di su komo  Dios  numeroso  be  un persona divino ku ta papia i  E hecho di ku e Yu ta gen-
       e forma: “E misterio sentral di ser trinitario den kreashon i den den Tèstamènt Nobo  kua bo no por gaña:          erá pa e Tata ta indiká pa e nòm-
       fe i di bida kristian ta e misterio Tèstamènt Bieu, pero intimidat  Por ehemplo, den e epísto-  “Un bia ku nan tabata yuna bernan di e Personanan akí. E
       di Santísima Trinidad. Kristian- di su ser komo Trinidad Santa lanan di San Pablo ta konta lo  i adorá Señor, Spiritu Santu a di dos persona di Trinidad lo no
       nan ta batisá den  nòmber di ta forma un misterio in aksesi- siguiente: “Laga nos alabá Dios  bisa: ‘Apartá Barnabas i Saulo tabata un Yu si E no a ser gen-
       Tata i di Yu i di Spiritu Santu”. bel na e solo rason humano i i Tata di nos Señor Hesu-Kris-  pa Mi pa hasi e trabou ku Mi a erá pa e promé persona di Trin-
       (CCIC, 44)                   inkluso na e fe di Israel, promé tu! E ta un Tata mizerikordioso  yama nan p’e.”. (Echonan 13: idad.
          5. Iglesia a definí di for- ku  Enkarnashon di e Yu di Dios i un Dios ku semper ta konsolá  2)                    E echo di ku Spiritu Santu
                                                                                                “Pedro a bis’é: ‘Ananías, ta prosedé di Tata i di e Yu ta
                                                                                             pakiko bo a laga satanas tuma reflehá den otro deklarashon di
                    Grupo Hòmbernan di Fortalesa den                                         kòntròl di bo kurason ku bo a Hesus:

                       Kristu ta reanudá su enkuentro                                        gaña Spiritu Santu i tene parti  “Esun ku ta yuda boso, lo
                                                                                             di e sèn di benta di e tereno pa bini; E ta e Spiritu di bèrdat ku
                                                                                             bo mes? Promé ku bo a bende ta bini di Tata. Ami lo mand’É
           “”.........Dios a yama nos pa sali for di skuridat i drenta den Su lus maravioso.”  e tereno, e n’ tabata di bo? I pa boso i lo E testiguá na mi
           (1 Pedro 2,9)                                                                     despues ku bo a bend’é, bo no fabor.”. (Hn. 15: 26)
           Ku gran anhelo i tambe sumo plaser Grupo Hòmbernan di Fortalesa den Kristu ta     por a hasi ku e sèn manera bo  Esaki ta representá Spiritu
           reanudá su enkuentronan di kada luna.                                             tabata ke? Ta kiko a pone bo Santu ku ta prosedé di e Tata i
                                                                                             aktua asin’aki? No ta hende bo e Yu (“ku ami lo manda pa
                                                                                             a gaña, ma Dios mes’”. (Echo- boso”). E funshonnan eksteri-
           Detayenan                                                                         nan 5: 3-4)                  or di e Personanan di Trinidad
           Fecha        : djaluna 7 di yüni 2021                                                11. Ta  demostrá  distin- ta reflehá nan  relashonnan
           Ora            : 7.30 p.m. (mitar di 8 anochi)                                    shon di tres Persona divino mutuo entre nan mes. Tambe
           Lugá          :misa Maria Auxiliadora Sta. Maria                                  ku Beibel                    por bisa ku Spiritu Santu ta
           Klaru ku abo lo tei. Ta Señor tòg                                                    E distinshon di e Personan- prosedé di e Tata pa medio di e
                                                                                             an por demostrá, por ehemplo, Yu.
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