Page 58 - AM210622

Djasabra 19 di Yüni 2021
12
16 Djaluna 21 yüni 2021
DI DIESDOS DJADUMINGU SIKLO B

Promé Lektura : Job 38, 1. 8-11 eklesial, tin be ta toka nos
Salmo : Salmo 107, 23-26, 28-31 rema kontra korientenan i
Di dos Lektura : 2Korintio 5, 14-17 bientunan kontrario ita duna
Evangelio : Marko 4, 35-41 e impreshon di ku e barku
-por ehemplo e barku di
Tempestat i miedu e habitantenan di nan serka- Iglesia, ku ta nabegá dor di
Laman semper tabata, en nia: puntra e víktimanan di e e laman di e mundu aki i no
partikular den e mundu bíbli- último “tsunami” di Asia. presisamente den un kruse-
ko, un forsa natural digno di Un tempestat ta tambe un ro di plaser- ta bai hundi.
atmirashon, pero tambe yen di símbolo bon di e krísis hu- Nos kurason ta tin be agitá
menasa, sinónimo di peliger i mano, personal i sosial. Nos i miedu i kansansio ta dren-
di e lugá kaminda e maligno ta tur algun be ta eksperimentá ta den nos, òf duda i mar-
biba. Esaki no ta únikamente den nos bida mal tempunan eo ta asaltá nos. Por tin den sino tambe forsanan di naturalesa: Jahwé na Job, i manera Kristu
pa e barkunan ku ta nabegá chikí òf no asina chikí i nos nos bida turbulensianan, pakiko boso ta asina kobarde? na su apòstelnan. Por ta ku E
dor di dje –manera e disípu- sinti nos mes sakudí i mareá ideológiko i interogantenan Dikon boso tin asina poko fe? no ta preokupá tantu e intero-
lonan ku tabata piskadónan pa forsa di e olanan. Tantu masha serio tokante eksis- Nos falta mas fe, un fe ku ta gantenan ku ta pone preshon
eksperimentá, pero e dia ei nan den e bida personal komo tensia di malu den mundu, yuda nos rema kontra bientu i mar- riba nos, sino otronan ku nos
tabata teme lo pió- manera pa den esun sosial i den esun òf tokante Iglesia mes, òf e ea. E Dios ku ta kreador omnipo- no ta tene kuenta kuné i segun
aktualidat di su doktrina tente ta alabes Tata. Esun ku a krea E ta mas importante. Lo no ta
moral, òf e mal ehemplo di laman ta e Dios salbador i serkano. ku Dios ta preokupá mas e kal-
Kombatí mentira ku e bèrdat algun di su pastornan òf e Kon nos por pensa ku e no ta bus- mu di nos barku ku e turbulen-

eskases di vokashonnan. ka nos bon? E Hesus ei ku ta den sianan di su travesia? Nos flo-
Pader Fernando Pascual Otro benan nos ta ser nos barku, maske nos ta mir’é hedat ku nos miedunan? nos
sakudí dor di dudanan ink- drumi, kon nos por sospecha ku konformismo i outo satisfaks-
Tin esnan ku ta kombatí mentira ku otro mentira. Otro- luso di fe i krísis personal no ta import’é nos destino, òf ku e hon ku nos dudanan?
nan, en kambio, ta lucha kontra e mentira atraves di e búske- di fidelidat. ta keda indiferente dilanti e Talbes nos lo keda sin sa e
da i eksposishon di e bèrdat. Hòmbernan di poko fe posibilidat di ku kada un di nos ta kontesta rashonal di nos inter-
No a primintí kristiannan hundi òf no? Tambe e morto in- ogantenan, pero nos lo mester
Tin hopi ehemplo di esnan ku ta usa mentira kontra men- un travesia pasífiko di e la- hustu di Hesus riba krus por a lan- biba nan ku konfiansa den e
tira. Si un partido polítiko di moda falsu ta bisa ku e mani- man di e bida aki, aunke nos ta interogantenan dramátiko, pero Dios ku ta salba ku lo sa kon
festantenan na su fabor tabata 1 mion, un partido kontrario tia hiba Kristu den e barku. Dios a saka bon di e morto akí pa logra nos bienestar den tur kos.
ta afirmá ku nan no a yega 50 mil, ora en realidat tabatin Nos historia tin be ta un his- henter humanidat. Dios ta presente den nos i no ta
algun 100 mil manifestante. toria di tempestatnan. Ora Loke ta pasa ta ku Dios tin be drumi, maske ta parse asina.
Marko ta skirbi su evange- ta parse di ta keda ketu òf ta Nos lo hasi bon den resa, ku e
Si gruponan na fabor di aborto ta ripití (ku mentira) i lio, e komunidat kristian ya drumi. Na lugá di respondé di for- orashon ku den misa ta sigui
atrobe ku kada aña den pais ta muri míles di muhé den sa hopi d persekushonnan ma rashonal na nos preguntanan, despues di Nos tata: “libra nos
aborto klandestino, lo ta straño ku gruponan pro bida lo i di difikultatnan. e ta sugerí na nos otronan, manera di tur malu... protehé di tur trib-
defendé, sin fundamentu, ku pa aña ménos di 5 muhé ta Ademas, hopi be ta ulashon”...
muri den aborto klandestino. parse ku Dios ta keda ketu
i ta mustra indiferente na
Si algun médiko ta sostené, di forma falsu, ku e vakuna nos malunan i Kristu ta pas- Buskando rasonnan
akí lo daña salú di míles di persona, otro médikonan fa- ifikamentu drumí miéntras Semper hende ta buska rasonnan pa no kere den Dios.
vorabel na a vakuna ta sigurá, sin datonan sufisiente, ku sobránan ta lucha pa nan Mi no ta kere den Dios pasobra E ta permití malu.
ningun hende lo sufri pa kousa di e vakuna akí. bida. Sigur ku algun be na
nos tambe a yega un oras- Mi no ta kere den Dios pasobra E ta limitá mi libertat.
E kaminda korekto pa kombatí kualkier mentira ta kon- hon di protesta spontáneo, Mi no ta kere den Dios pasobra E no ta hasi kaso di mi.
I abo sigui, pasobra e lista ta grandi.
sistí den buska sinseramente e bèrdat, sin miedu pa loke kehando di e aparente le-
esun òf otro por pensa pe. hania di Dios i ku deseo-
nan di grit’é manera Job na Nunka ta falta rasonnan pa no kere den Iglesia.
Mi no ta kere den Iglesia pasobra e ta pekador.
En konkreto, tin dos mas manera masha simpel pa su- Jahvé, òf manera e disípu- Mi no ta kere den Iglesia pasobra e ta demasiado ku.
perá tantu mentira ku ta lora einan. E promé ta konsistí den lonan na Hesus: dikon bo Mi no ta kere den Iglesia pasobra e ta biba den pasado.
pidi e mentiroso (òf e persona, di buena fe, divulgá false- ta drumi, no ta importá Bo Abo ainda por haña motibunan.
datnan sin realisá) pa e mustra su “pruebanan” i argumen- ku nos ta hundi? Nos lo a
tunan. hasi e preguntanan di nos Nunka ta falta rasonnan pa no kere den otronan.
ku e salmistanan a tribi di Mi no ta kere den hende pasobra nan ta falsu.
Si e mentiroso no ta splika adekuadamente den kiko su dirigí na Dios: “Señor, no Mi no ta kere den hende pasobra nan ta gaña.
afirmashonnan ta basá, ya e ta kuminsá na keda mal mirá. keda ketu, spièrta, lanta i Mi no ta kere den hende pasobra nan ta gaña bo.
Si e ta tribi na duna pruebanan ku no ta, lo ta mashá fásil defendé mi”, “lanta ya, pa- I abo por sigui, al ménos, si bo tin humor.
deshasí di nan i laga mira e engaño. kiko bo ta drumi, Señor?
Pakiko bo ta skonde bo Pasobra si nos no tin rasonnan nos ta inventá nan.
E otro manera pa kombatí mentira ku e bèrdat ta kon- kara pa nos?”, “te ki ora, Pasobra si nos no tin rasonnan nos ta buska nan.
sistí den dediká bo mes a fondo na studia e asuntu. No ta Señor, lo Bo sigui lubidan-
resultá fásil, pero esnan ku ta dediká tempu, for di un hon- do riba mi?”... Ménos mal ku, Dios semper tin rasonnan:
estidat outéntiko, pa mira resultadonan, pa proponé eks- Talbes nos tambe meresé, Pa kere den hòmber i muhé.
perimentunan, pa señalá engaño den un argumento, ta hasi den e sirkunstansianan aki, Pa kere inkluso den esnan malu.
un servisio maravioso na humanidat. un skual di Dios todopo- Pa kere ku hasta esnan malu por ta bon.
deroso i miserikordioso, na

Ta pesei, den un mundu kaminda mentira ta lucha kon- kua nos ta pidi aklarashon Dios no mester di rasonnan pa stima bo.
tra mentira, kaminda tantu hende ta reakshoná ideológika- dikon e ta permití malu, òf Dios no mester di rasonnan pa kere den nos.
mente riba ideologianan di otronan, e trabou humilde, serio di Kristu, ku mester tira na Inkluso si no pretendé na buska rasonnan pa kere den djE.
i honesto di esnan ku ta studia a fondo kada tema meresé nos kara poko fe, maske
ser rekonosé atraves di skuchamentu i di apoyo di tur loke despues di a presensia ku Abo ta un di esnan ku mester di rasonnan pa kere?
di bèrdat nos stima sinseramente. E ta dominá no únikamente E mihó rason ta esun di Dios: stima.
enfermedatnan i morto,